周公解夢夢到給父母遷墳

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夢女贈錢 

  閻陟小的時候,父親任密州長史,他跟著父親就住在密州。

  閻陟曾經在一個白天睡著了,忽然夢見一個小女子,十五六歲年紀,長得很漂亮,來與自己幽會。

  就這樣一連過了好幾個月,閻陟一睡著就夢見那個女子。

  後來有一天,他夢見那女子來與自己告別,潸然淚下,神情淒絕。

  她說道:“我是本州前長史的女兒,死後埋葬在城東南角上。你不嫌我滯於幽冥地位卑微,與我同床共枕,盡夫妻之歡。我哥哥明天來為我遷墳,你我緣分已盡即將永別,豈不是此恨綿綿?現在我有一百千錢要贈給你,以作你將來娶妻之用。”

  說罷,她令婢女把錢放到床下就走了。

  閻陟醒來,一看床下,果然有一百千錢。

  【原文】閻陟幼時,父任密州長史,陟隨父在任。嘗晝寢,忽夢見一女子,年十五六,容色妍麗,來與己會。如是者數月,寢輒夢之。後一日,夢女來別,音容淒斷,曰:“己是前長史女,死殯在城東南角。明公不以幽滯卑微,用薦枕席。我兄明日來迎己喪,終天永別,豈不恨恨。今有錢百千相贈,以伸允眷。”言訖,令婢送錢於寢床下,乃去。陟覺,視床下,果有百千錢也。(出《廣異記》)

夢審官

  唐德宗建中年間,長安城西有個人忽然夢見自己被人捕去,來到一座縣衙,這座府衙頗為森嚴。

  讓西市人站在門外,使者就走了,也不見有來招呼,只聽房子裏有拷問犯人聲音。

  他從屏風的縫隙間偷偷望去,只見大廳上有位權貴,穿著紫衣坐在案前,還有穿綠衣裳的人坐在其兩旁,有三四個人。

  堂下,只見朱泚身上戴著枷鎖和鐐銬,穿著白衣服,伸出腦袋又是鞠躬又是磕頭,苦苦地哀求著。

  那權貴低頭看著案子,一句話也不說。

  半天,他才說:“你的命中註定有這件事,完全是按照天的旨意行事,哀求也沒有用。”

  朱泚又哀求,沒完沒了,泫然流涕。

  權貴怒道:“你連什麼叫天命也不懂嗎?!”

  他令手下人打開東廊下兩個院門,隨即傳來開鎖之聲。

  門內有三十多個人,全穿朱紫色衣服,站立臺階兩旁。

  權貴對這些人說:“這些人都在等待著你的富貴,推辭又有什麼好處呢?”

  長安城西這個人舉目望去,發現他們是李、尚、韋駱之輩。

  這些人沒有辦法,又回到院門。

  接著,那位權貴又叱責朱泚。

  向手下人問道:“什麼時候執行?”

  回答說:“十月。”

  又問:“合適嗎?”

  回答說:“奉天而行。”

  這樣一問一答,半天才完。

  長安城西這個人想上前問個明白,帶他來的那人對他說:“我把你錯抓了來,你趕快回去吧。”

  於是,他尋路而歸。

  這時他從夢中驚醒,說給家裏人聽。

  後來的事情果然應驗了。

  [原文】建中年,京西市人忽夢見為人所錄,至府縣衙,府甚嚴。使人立於門屏外,遂去,亦不見召。唯聞門內如斷獄之聲,自屏隙窺之,見廳上有貴人,紫衣據案,左右綠裳執案簿者,三四人。中庭,朱泚械身鎖項,素服露首,鞠躬如有分雪哀請之狀,言詞至切。其官低頭視事,了不與言。良久方謂曰:“君合當此事,帝命已行,訴當無益。”泚辭不已,及至泫泣。其官怒曰:“何不知天命?”令左右開東廊下二院。聞開鎖之聲。門內有三十余人,皆衣朱紫,行列階下。貴人指示曰:“此等待君富貴,辭之何益?”此人視之,乃李尚韋駱之輩也。諸人復入院門。又叱泚入西廊一院焉。貴人問左右雲:“是何時事?”答曰:“十月。”又問何適而可。曰:“奉天。”如此詰問。良久乃已。前追使者復出,謂百姓曰:“誤追君來,可速歸。”尋路而返。夢覺,話於親密。其後事果驗也。(出《原化記》)

因夢辭官

  麻安石於唐貞元年間去壽春州,拜謁太守楊承恩。

  麻安石信奉道教,善於推算歷法,他說楊承恩四月可以升官,到時候應該舉行儀式。這年,武成道所轄的州裏有三位刺史升了官,他們是安州刺史伊慎,宋州刺史劉逸,壽州刺史楊淮,都加官為散騎常侍。

  後來,麻安石晚上忽然作了一個夢,夢見在壽州附近一小城內路西院正中大殿上,有一個戴著帽子紮著頭巾的神人,騎著白馬,那馬尾巴馬鬃上長得是紅毛。

  他自稱宋武帝,把麻安石喚到面前說:“楊承恩當不成節度使,你不宜在此久留。”

  天亮之後,麻安石向人一打聽才知道這裏正是宋武帝升壇拜將處,並有記載。

  他看解夢的書上說,夢見戴帽子和頭巾的神仙跟人說的話,善惡都會像他說的一樣。

  於是他再三懇請辭行,暫時回到山中,當月離開壽州。

  後來楊承恩中風,只好罷職回朝。

  麻安石的夢果然應驗了。

  【原文】麻安石,唐貞元中至壽春,謁太守楊承恩。安石在道門,習學推步,自言大夫四月加官,合得旌節。是年,武成刺史三人,安州伊公慎、宋州劉公逸、壽州楊公淮並加散騎常侍。後安石忽夜夢。壽州子城內路西院中殿內,見戴冠幘神人,乘白馬,朱尾鬣,稱是宋武帝。呼安石向前曰:“楊承恩無節度使,卿不用住。”至明,方問人,此乃宋武帝升壇拜將處,有記見在。安石檢解夢書,言見戴冠幘神與人言者,善惡如其言。遂再三懇辭,暫歸山。是月,離壽州。後楊公風疾,罷歸朝,果驗也。(出《祥異集驗》)