01
德國著名哲學家叔本華說過：“真正優秀的人，總是與人格格不入。人們由於嫉妒而疏遠他、孤立他，並且貌似公允地對他的行為舉止說三道四。”
做人，合群是為了匯聚集體的力量，不合群是為了成就更好的自己，或者是找不到合適的社交圈，不得不獨來獨往。
每個人都應該做自己，沒有必要為了合群而合群。不屬於自己的圈子，不必去擠，不喜歡的菜，沒有必要伸出筷子。
看過一個禪理故事：下雨時，一個高僧打傘，從街頭路過。屋檐下的人說，讓他共傘躲雨。
高僧說，一個有傘，一個屋檐，都沒有淋雨，不必共傘。
屋檐下的人走到雨裏，說，這下，可以共傘了吧。
高僧說，淋雨是你的選擇，和他無關。
淋雨的人說，看來，高僧的慈悲，是虛假的。
高僧說，佛不渡人，人需自度。說完後，轉身離開。
不管你是否合群，仍需“自渡”。當一個人不再指望別人的時候，就會活得自由自在。
02
格格不入的人，學會了自渡。
宮崎駿說：“最遠的旅行，是從一個人的心到另一個人的心。”
你可以和別人走在一起，一起吃飯一起唱歌，但是你不能真正走進別人的心靈深處。
除了你的父母之外，在這個世上，很難找到一個無私對你好的人。
就算是你的愛人，也不一定能夠把你一輩子都放在心裏。因為金錢而結婚的人，並不少；大難來時各自飛的夫妻，也不少。
有一個女人說：“寧願在寶馬車裏哭，也不願意在自行車後面笑。”
可見，愛情是多麼脆弱。
當一個人看清了社交的現實狀況，知道朋友是“互相利用”的關系，那麼社交就變得很自由了。合適的人，就多聊幾句，沒有遇到合適的人，也沒有關系。聚聚散散都很平常，一轉身，不打擾不聯系，各自安好。
別人幫你是情分，不幫是本分。
當一個人學會了靠自己，就會變得特別強大，萬一遇到好心人幫忙，就會特別感激。當然，感激之後，不會去依賴，依舊是靠自己。
03
格格不入的人，活成了真實的自己。
在小說《局外人》裏，默爾索是一個很特別的人。
他在母親過世的時候，沒有絲毫悲傷，而是在一旁靜靜地喝著咖啡；女友問他，什麼時候結婚，他表示，任何時候都可以；女友問他愛不愛她的時候，他覺得甜言蜜語是多余的；老板要派他去更重要的崗位，他卻說“我們從來不能改變生活，無論如何，生活都一樣”，然後果斷拒絕了......
默爾索在不斷打破人與人交往的規則，他拒絕機械化地與人交往，對於社交已經很隨意了。
“確認生命中的荒誕感不可能是一個終點，而恰恰是一個開始。”這就是《局外人》要表達的真實意思。
每個人都可以定義自己的人生，生活在群體之中，但不被群體束縛。
莊子在妻子過世之後，鼓盆而歌，絲毫都不悲傷，他很另類，卻真正領悟的生死，以至於在自己即將過世的時候，主動安排自己的後事。
孔子在雲遊的時候，遇到一個叫林類的人，很大年紀了，沒有娶妻生子，家裏也很窮，在冷風嗖嗖的日子裏，還要去撿稻穗。
孔子以為，林類活得很痛苦。
可是，林類卻很快樂，他說，沒有經歷過“死”，又為什麼要害怕呢？死，也可以是快樂的。
因此，又老又窮的林類，一邊撿稻穗，一邊唱歌。
拒絕合群，你就是自己的主人；特別合群，你就在群體中，埋沒自己。
04
格格不入的人，顯得很高級。
當你特別優秀的時候，別人會嫉妒你；當你非常落魄的時，別人會瞧不起你。
真正能夠玩得來的人，都是旗鼓相當的人，也是互相可以利用的人。
俗話說：“物以類聚，人以群分。”
一個非常喜歡讀書的人，和不讀書的人，可以割席斷交；一個努力賺錢的人，和那些喜歡抱怨的人，需要保持距離；一個熱愛家庭的人，和那些破壞家庭的人，分道揚鑣。
你的出類拔萃，決定了你的朋友會特別少。
社交圈，就像一個金字塔一樣。低處的社交圈特別多，高處的社交圈特別少。
胡適曾說：“獅子老虎永遠是獨來獨往的，只有狐貍和狗才成群結隊。”
並不是貶低底層的人，只是底層的人不懂得什麼是“社交”，反而因為過分合群，浪費了時間和精力，陷入了“人情”的困境。
05
結束語。
格格不入的人，不是追求奇葩的生活，而是讓自己超凡脫俗，越活越高級。
那些不能脫離低級趣味的人，通過炫耀自己、貶損別人，來博任意球，雖然也很特別，但是令人厭惡，就如一株生病的野草，毫無生趣。
小偷喜歡獨來獨往，因為他害怕別人看到他的惡性。但是小偷不是格格不入的，而是像過街老鼠一樣，人人都“喊打”。
真正能夠做到格格不入的人，是經歷過很多挫折之後，領悟到了做人的真諦，懂得了如何取舍。
每個人希望找到歸屬感，得到別人的認同。但是你要明白——己所不欲，勿施於人；己所能欲，也勿施於人。
你盡管做好自己，做一個獨來獨往，卻很善良的人。懂你的人，會認同你，不懂你的人，解釋再多，也沒有用。
別擔心，你的優秀，總會有人賞識。
作者：布衣粗食。
關註我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源於網絡。