最近總是夢到已故的親人，這件事兒到底是好是壞呢？查了一下《周公解夢》，書中說這種現象算是吉兆。
那麼，我們到底為什麼會夢到已故的親人呢？
日有所思，夜有所夢俗話說“日有所思，夜有所夢”，我們每天和親朋好友們在一起，就算是有千裏之遙，我們還能用科技手段來聯系，以解相思之苦。但是和逝去的人不同，就算是科技再先進，難道可以溝通陰陽嗎？
通常因為我們無法再享受到親人的溫暖，甚至我們心存遺憾，如此一來，心中的苦楚更甚。
當我們能夠夢到已故家人的時候，就說明我們白天最最思念的時候。白天人多事雜，我們的腦袋裏會有很多其他的事情。到了晚上，尤其是我們睡著的時候，大腦最深處的東西，就會悄悄的冒出來。
而我們對已故家人越是思念，夜晚的夢越是清晰。
莊子的生死觀莊子是道家的代表人物，莊子就認為，生和死，都不是人力所能夠幹涉的，無論我們對親人如何的不舍，必然要接受這樣的事實！莊子也認為，人在面對生死的時候，最好的狀態是順應自然，正如《莊子》所言，要做到“安時而處順”。
莊子認為，人生命的終結是必然的，每個人都會有此一劫，所以莊子說要看破生死。莊子講究看破生死的原因，除了認為生命必然有終結的一日，還有兩點，一是認為生和死一樣，有生必有死，這是必然的循環；再有便是人的渺小感，世界之大，宇宙之大，時間之長，面對這些，我們不過是滄海一粟。
想想這些，或許我們對親人的故去，也能夠釋懷一些了！
孔子生死觀孔子也曾經說過“死者，生之終也”，孔子和莊子一樣，同樣認為死是生的終結，而且，有生必然有死。孔子面對死亡的態度是平靜的。而且，孔子的學生也繼承了他的這種生死觀念，孔子的學生子夏就曾經說過“死生有命，富貴在天”。
但即使是如此，孔子自己在面對親友去世的時候，依然會是忍不住悲傷流淚。
孔子有一位弟子叫做顏淵，他是孔子七十二弟子之首，更是儒家五聖之一。顏淵也是孔子最疼愛的弟子之一，而且孔子認為顏淵是最能夠繼承他衣缽的人。在顏淵死的時候，盡管孔子已經看淡了生死，但依舊十分難過，悲哀的說“噫！天喪予！天喪予！”
《論語》中記載說，孔子的另一位弟子伯牛身患惡疾，孔子傷心的說，如此賢人卻有此惡疾，這是天命！雖然傷痛，但孔子也沒有更好的辦法來排解心中的悲痛，只能平靜的接受！
即便是聖人面對死亡也是如此傷痛，何況是我們普通人呢？看透生死是一回事兒，做到淡然的面對又是一回事兒！
我們之所以重視喪葬，就是為了祭奠逝去的親人。當我們夢到已故親人的時候，往往是我們心中對死亡無法釋懷。
如果我們夢到了親人，不要糾結他是不是吉利，而是想想當自己面對死亡的時候，還有什麼遺憾！