李詠因病去世後，有兩種聲音顯得格外傻逼。
一種說法是李詠不值得那麼多人為之吊唁緬懷，因為他是“美國籍的”中國人，“在他宣誓效忠的美利堅合眾國的醫院裏病史，又安葬在他自己所認同的美國土地裏”。總之，李詠作為一個炎黃子孫，竟然背叛自己的祖國，投靠了美帝，這種人死有余辜……
還有一種說法，說李詠之所以這麼快病逝，是因為迷信西醫，錢多了燒的，應該從博大精深的中醫尋求活路。
俗話說，林子大了什麼鳥都有，中國有14億左右人口，同一件事情出現各種各樣的觀點不足為奇。上述兩種言論的流傳，並且獲得不少人的認可，就作為一個鮮活的例子，把我們自身的一些劣根性展露無疑。正如一個人頭上長了一個黃水瘡，他就在大庭廣眾之後，扒拉開頭發，讓別人看清楚自己頭頂的膿瘡，人群中不乏有好事者頻頻點頭，認為頭上只長一個瘡，充分說明現在醫療衛生條件大幅度提高……
一個美國籍的中國人因病去世到底值不值得緬懷吊唁，這件事其實從側面說明我們社會的容忍度，社會的整體文明程度，社會對個體權利的尊重，甚至社會的道德水準。從我個人角度來說，我認為在面對死亡時候，沒有高低貴賤之分，人類之間存在一種共同、共通的情感，就是對弱者的憐憫，在死亡面前，每個人都是弱者，都值得憐憫。一個萬惡不赦的超級大混蛋縱然一無是處，但他一定有自己值得別人憐憫的東西。
當然，就李詠的例子來說，他的不可原諒之處在於竟然“背叛”了自己的祖國，所以，這樣的人怎麼能值得憐憫呢？
但我不這麼看，我倒是覺得，我們更應該反思一個問題，那就是為什麼有那麼多人選擇移民去美國？千辛萬苦就為了能成為美國公民，生孩子也願意生在美國，再不濟也得生在香港。
其實，我們不應該咒罵移民的人，而考慮如何才能讓美國人哭著喊著也要移民來中國。
也就是說，問題不在於有那麼多人選擇去美國，而在於為什麼有那麼多人選擇去美國。
更何況，歷史經驗告訴我們，往往是那些振臂高呼熱愛祖國，氣憤填膺痛斥別人賣國賊的人，一旦遇到機會，立馬就會忙不疊選擇揣著綠卡去萬惡的美帝。倒是不明真相的群眾，只能選擇留下來建設有中國特色的社會主義。
關於第二種說法，西醫、中醫的問題，有一個蠻有意思的小故事。
說是很多年前，在南方某地，村子裏有一個老婆婆，每年春分的這天上午一定做一大塊豆腐，在正中午時刻，屋脊影子到院子裏水井邊的時候，把豆腐放在筐子裏，用紗布蓋起來，放在陰涼處。
放置七七四十九天後，豆腐發黴得不像樣子。
村子裏誰家有病人，比如拉肚子，發燒，感冒，月經不調，跌打損傷，等等等等，甭管什麼病，只要到老婆婆家，虔誠跪下磕個頭，放幾個銅板，然後切一小塊豆腐回家吃掉，還只能生吃，外傷的話就外敷，真正是藥到病除，包治百病，簡直比神醫還神。方圓左近百八十裏誰家有疑難病癥，都去切豆腐吃。
沒人說得清到底怎麼回事，也沒法解釋，總之一個字，神。
後來專家去看了看，說是豆腐發黴之後，產生青黴素，在沒有西藥的年代，青黴素幾乎是神藥，包治百病。
但很多人一聽就破口大罵，什麼傻逼專家，崇洋媚外，西醫有啥好的，什麼青黴素，別聽專家瞎嚷嚷！這是典型的中醫，中國老祖宗幾千年流傳下來的偏方，偏方治大病，你沒看劉山上面到處都寫著，祖傳中醫，治療各種癌癥，專治臨死的人。我們要弘揚傳統中醫藥文化，要建立文化自信，中醫是文化的沈澱，你沒看人家科學家現在都用中醫理論診斷航空發動機故障，迷信西醫，就是典型的崇洋媚外，就是詆毀中國傳統文化……
對了，我這麼說並不是我詆毀中醫。
只能說，很多時候我們寧願相信神秘主義，越是解釋不清的，越是奉為圭臬，正因為這樣，才有很多大師、大神、仁波切們四處招搖撞騙。
因為文化不同，西方恰恰跟我們相反，凡事都要弄個一清二楚，人睡覺做夢，就要追根溯源為啥做夢，所以西方有《夢的解析》，我們只能有《周公解夢》。至於發黴的豆腐治百病，就得弄明白為啥能治病，條分縷析，各種化驗，最後發現起作用的是青黴素。
怪不得有人說，中藥的有效成分是西藥。怪不得最近新聞屢屢曝光，說很多中成藥、中藥裏面添加西藥成分。
不好意思，跑題了。