封面出自zol論壇，作者：969208350ZZWY
今天我就和大家來看看河南的“天下第一”，從一個特殊的角度——墳墓，確切來說是古墓。
去年我寫過一篇“古墓派大學”的文章，提到了眾多發現古墓的大學，最後總結到西安坐上了“古墓派大學”的頭把交椅。（文章傳送門）
不過當時留言裏，有很多人為一個城市打抱不平。
沒有好大學，是河南人永遠的痛
在古墓界，洛陽不服西安，這不是沒有道理的。
如果說古墓界有泰山北鬥，那敢坐到這個位置上的城市只有兩個——西安與洛陽，在這兩個十三朝古都的底蘊與威望面前，帝都北京都只是個唯唯諾諾臭弟弟。
西安和洛陽互相比較，看看誰家地頭的古墓多，連百度搜索都能自動彈出他們的pk。
同為十三朝古都，其實分不出高下，西安人隨便一鏟都能挖出王公貴族甚至帝王陵墓，修地鐵都能挖出一條歷史文化長廊，讓西安的考古部門和文物局只差住進地鐵裏。
洛陽也差不多，修個廣場也能挖出古墓，洛陽人揶揄：在洛陽城內城外，隨便一鏟子下去，都能挖出古墓。甚至連挖出的古墓，還能出本書。
1 古墓界泰鬥——洛陽
去年有個19歲的洛陽小夥（許巖）做了一張洛陽陵墓地圖，在網上火了一把，那張古墓圖也比較全面的道出了洛陽的“底蘊”。
出自百度貼吧/子建破卷
許巖考察並總結出：
整個洛陽地區，有規格的古墓保守估計共40W+座（不算荒山野墓），墓疊墓現象非常常見，僅北邙陵區上世紀仍有900余座未確認墓主身份的大型封土墓（其中600座今已無存）。
帝王陵就有80+座，周代、漢代、三國、魏晉南北朝時期的許多帝王都埋骨於此：
周天子墓群
漢中興大帝光武帝原陵
庸君boys李煜、陳後主、阿鬥墓
七步殺老弟的曹丕首陽陵
鷹視狼顧司馬懿的高原陵
勸酒鬼才趙匡胤的永昌陵
等等……
中國歷史各朝各代的首領和皇帝共計700多位，洛陽埋了其中的80多個，也就是說，五千年來，每十個皇帝就有一個葬在洛陽。
其他林林總總的名人墓更是數不數勝，咱風水一派的老祖李淳風和袁天罡，在洛陽就有墓冢（雖然真假難辨），還有其他更有名的人，比如：
戰國大忽悠蘇秦、張儀墓
商業巨子呂不韋墓
何以解憂唯有杜康墓
很忙詩聖杜甫墓
書法成筋顏真卿墓
神探狄仁傑墓
等等……
篡漢王莽和武聖關公的頭顱
也都葬在洛陽
（沒錯，只有頭）
憑這些，洛陽是非常有實力和西安扳手腕的，同為十三朝古都，也難分勝負。
但若論及全省的古墓實力，那河南恐怕要略勝陜西一籌了，要知道中國幾千年的墓葬歷史，在河南留下的，是極為濃墨重彩的一筆。
前面說了洛陽那麼牛逼，而河南像他這樣的古都，還有鄭州、開封和安陽三個。
在網上搜索“河南 墓葬”兩個關鍵詞，就能看到各種墓葬發掘記錄，連發掘地點都很豐富，既有省會鄭州，也有不知名的小村莊，給人一種“河南處處都能挖出古墓”的既視感。
事實也正是如此，河南的古墓，不管從那個角度考究都是出類拔萃的。不但是隋唐北宋的墓葬集中區，還有更為久遠的夏商周墓葬，甚至舊石器時代的，隨便挖出一座都是國寶級。
國之重器，商後母戊鼎，出土於河南安陽武官村
“河南的地下藏著半部中國史”，這話半點都不誇張。
那為什麼河南這麼多古墓呢？這就要叢河南的位置說起，用一個字來形容——中。
2 天地之中——河南
從夏禹分天下為九州開始，河南就屬於九州正中的“豫州”，為天下之中，又稱中州。後世所說的“中原”，主要區域也在河南。
五嶽四瀆，五嶽的中嶽嵩山是河南所屬，四瀆長江、黃河、濟水、淮河，也是圍著河南轉。所以河南自古以來，便是天下中場，王朝必爭之地。
從龍脈來說，河南是中國三大龍脈之一“中幹龍”最大的結穴之地。
中幹龍兼具雄壯沈穩與輕靈變化
經過地域是中國文化最昌盛的
中幹龍從昆侖山發脈，其枝龍有終南山、華山、泰山、嵩山，最有名的結穴之地有三個——長安（西安）、洛陽、汴梁（開封）。這三個城市都名列中國八大古都之中，洛陽和開封都是河南的。
而其他五大古都之：南京、北京、杭州、安陽、鄭州，安陽和鄭州又是河南的。
豐富的王朝、文化歷史，註定會造就豐富的墓葬文化，河南古墓世界之最，河南人自己也知道這個情況，所以他們建造了世界第一座以古墓為主題的博物館——洛陽古墓博物館。
不過好像因為名字比較兇狠，人們不敢去玩，後來改成了“洛陽古代藝術博物館”
當然，改了名字也阻止不了古墓對河南的青睞。
別的省一年挖出幾個古墓，就算只是明清墓葬，也算不錯的“戰績”，但河南一動土，請出來的可能就是幾個時代的列祖列宗。
2018年“河南省五大考古新發現”，就分別發現了舊石器、兩周、漢魏、明代五個時代的古墓，分別在欒川、滎陽、義馬、洛陽、開封，連發掘地都不帶重樣。而這樣的事幾乎每年都會在河南發生。
別的省一鏟子下去，運氣好才有座古墓，而在河南一鏟子下去……挖出的可能是座古城。
單單鄭州一座城，挖出過的知名古城就有西山古城、古城寨古城、禹都陽城、鄭州商城、望京樓夏商古城……這些都是夏商古城，陳年佳釀，歷史悠久，幾乎見證了夏商周三代的繁榮與衰落。
建於5300年前的西山古城發掘現場
除這些知名古城外，鄭州林林總總挖出過一百余座古城。
令人頭皮發麻的古墓也使得河南有個行業非常發達——盜墓，這點在洛陽尤其明顯。
看過盜墓小說，肯定知道一個盜墓賊頭銜“摸金校尉”，也肯定知道一種盜墓工具“洛陽鏟”。
盜墓和考古神器——洛陽鏟
摸金校尉和發丘中郎將據傳是曹操設立，曹操本人與河南、洛陽有著千絲萬縷的聯系。至於洛陽鏟，就是民國時洛陽盜墓賊發明的。
洛陽人似乎天生就有盜墓天分，上面說的那位精神小夥，搗鼓出一張古墓分布圖，得虧是生活在現在，要是換做以前，指不定就被洛陽盜墓門派給拉去挖土了。
民國的洛陽盜墓賊也是盜墓界響當當的一派，當時盜墓界有十大圈子，最厲害的四個是昌平幫、恒洛幫、關中幫、長沙幫。
洛陽盜墓賊屬恒洛一派，關內頂級盜墓天團。
盜墓賊的猖獗使得洛陽古墓損失慘重，尤其是洛陽邙山墓，白天看著還正常的墓地，一晚上過後遍地都是洛陽鏟挖出的探洞，仿佛馬蜂窩一般……
3 洛陽地邪
吸引十三朝在此定都，一百多位皇帝在此執掌國家大權，又坐擁如此多的帝王陵墓與名人墳冢，還吸引著一代代的盜墓賊，洛陽為何如此特殊，如此充滿誘惑？
無他，風水寶地嘛……
洛陽有句俗話，叫“洛陽地邪”，當然，“邪”不是指洛陽邪氣重，而是說洛陽這地方自古以來就非常神秘與玄學。
洛陽的玄學指數爆表，但凡說中華文化起源免不了要提到兩樣“神物”——河圖與洛書。
河出圖，洛出書，聖人則之 ，河圖洛書是中國的“宇宙魔方”，也是太極八卦、易經蔔算、風水玄學的源頭。
龍馬負河圖，於洛陽東北孟津縣境內的黃河中躍起。神龜馱洛書，於洛陽西洛寧縣洛河中浮出。兩者均出自洛陽地區。
洛陽龍馬負圖寺雕塑
解夢的周公曾為洛陽占蔔，而後決定在洛水北、瀍水東、西築起了兩座城，總稱洛邑，公元前 770 年，周平王遷都洛邑，這是洛陽作都城之始。
隋煬帝和武則天在營建洛陽時，都大詔天下贊美，武則天說洛陽“六氣運行，均霜露而調序。山川形勝，祥祉薦臻，遠無乾心，近收亡欲，式建宗社，大啟神都。”“神都”之名，從此流傳至今。
洛陽的風水形式，是典型的神龍築穴之地。
前面說過，洛陽龍脈發自昆侖山，延伸至八百裏秦嶺而形成了少祖山，而後又有中嶽嵩山為父母山，龍脈從嵩山出來後向北盤繞，過山峽而化作崗龍，而後潛龍入地，分出一脈到了北邙山，作為洛陽的背靠之脈，雖然北邙山海拔僅300多米，但蜿蜒而修長，秀麗可依。
而且洛陽南與平頂山、南陽相連。周圍還有有崤山、伏牛山、外方山、熊耳山等一眾山龍拱衛，恰如群龍戲珠。
洛陽四周山脈/圖源網絡
而且“風水之法，得水為上。”洛陽非但群山拱衛，而且河流細密，分屬黃河、淮河、長江三大水系，黃河、洛河、伊河、澗河、汝河等十余條河流蜿蜒其間。
洛陽水系/圖源網絡
而且按地圖來理解，其實五嶽山的安排，其實也是以洛陽為中心的四象大局：
南嶽衡山為南方遠案，是為朱雀；（古南嶽天柱山也是如此）
泰山在洛陽東面，是為青龍；
華山聳立洛陽西面，是為白虎；
恒山在洛陽以北，為靠山玄武；
嵩山為洛陽近案。
五嶽位置圖/圖源網絡
青龍、白虎、朱雀、玄武俱全，又有群山龍脈為山陽，江河淮三大水系為水陰，成就洛陽的太極之勢，也就堂而皇之成了王氣匯聚的龍興之地。
如此高規格的風水格局，自然吸引眾多王朝在此定都，眾多帝王貴胄、歷史名人下葬於此，也正因為這天下無雙的風水寶地，造就了宇宙大爆炸以來逼格最高、墳頭最多的一座“墳山”——北邙山。
4 宇宙第一墳場
王者榮耀裏李信的出場語音中，有一句：侯非侯，王非王，千乘萬騎走北邙。
國產第一神劇《大明王朝1566》中，趙立新扮演的大明首富沈一石在自焚前，絕唱道：“侯非侯，王非王，千乘萬騎歸邙山。”
這裏的北邙和邙山，說的都是北邙山。
如果古墓派城市中的泰山北鬥是西安和洛陽，那敢稱宇宙第一墳場，就唯有北邙山了，不論從數量來看，還是從質量。
邙山墓群的面積有近800平方公裏，大型的封土墓970多座，其中東漢帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晉帝陵5座，北魏帝陵4座，五代後唐帝陵1座，單單這座山就葬了6代24帝，是埋葬帝王最多、最集中的地方。
皇族、大臣的陪葬墓，總數也在千座以上，再算上百姓墓地，總數也有幾十萬。
一開始有帝王在邙山下葬，自然是因為邙山風水好，據說老子跑到邙山山頂翠雲峰架八卦爐、煉金丹，脫凡成仙。道教第一個“上清宮”，也是建在翠雲峰上。
連終南山的王重陽走出活死人墓，到山東傳道時路過邙山，也不忘到上清宮去瞻仰瞻仰。（活死人墓和王重陽是真的，不過沒有林朝英和神雕俠侶）
隨著帝王與名人的傳說越來越多，後世之人再魂牽夢繞葬在邙山，就已經不再是風水好壞的問題了，因為那時北邙山已經不僅僅是一座山，也不僅僅是一座墳場，它已經超脫了一切時間、空間、物質、經濟、戰爭，成為了一種信仰。
“生於蘇杭，葬於北邙”，從此成了古代中國人畢生的信念，出生之地得聽天由命，但喪葬之地，卻可以自己定，所以無數人都想到北邙山找墓地，連陶淵明這樣的世外之人，也說“一旦百歲後，相與歸北邙。”
這也導致唐代時北邙山幾乎再無寸土立墳，不少唐詩都反映了那時的狀況：
“北邙山頭少閑土、盡是洛陽人舊墓”
“古墳上面起新墳，新墳古墳無定主”
“山頭松柏半無主，地下白骨多於土”
……
北邙山下，墓疊墓疊墓疊墓，白骨比土還多，挖舊墳蓋新墳，都很常見。
這種“葬於北邙”的信仰，甚至影響了整個東亞，古代韓國人和日本人也以葬於邙山為榮耀，而韓國流傳至今的喪歌，有些也還在吟唱道“死去的親人，你要到很遠的地方去，你要去邙山，到了那裏，就永遠回不來了……”
他們認為死去的人都會到邙山，也就是所謂的“魂歸邙山”，不過據說現在韓國自己也在首爾造了個邙山陵墓，這就很韓國思密達了。
後記
河南為天下之中，不僅僅反映在地理位置上，也反映在精神文化上，河南人素來中庸，不冒頭也不落後，就算常年在全網地域黑中名列三甲，但也泯滅不了河南人的精神。
在此次疫情中，河南人“大事臨頭不退縮”的精神，展現得尤為明顯。而這種精神，其實也正是中國人的本質精神。
牡丹，是中國國花，河南洛陽的牡丹，是中國牡丹之最。
牡丹的花語是富貴、吉祥，這也是中國人“生”的追求，而“葬於邙山”，則是中國人對“死”的追求，生死之大事，在洛陽顯得倍加分明。
牡丹花語除了富貴，也還有另外一層意思。
傳說女皇武則天在寒冬臘月時節，命令後苑百花盛放。百花畏懼，不敢不從。唯有牡丹依舊枯枝不放。此舉激怒了武則天，於是將牡丹貶至洛陽。牡丹來到洛陽後，卻立即盛放，女皇怒火中燒，想將牡丹焚之一炬，可牡丹在烈火之中卻開得越發絢爛。
牡丹，雖是富貴、吉祥，但更講“氣節”，這也是中國人的精神內涵。
古今多少事，只看洛陽城。
從洛陽，能看到整個河南，
而從河南，能看到整個中國！