飯剩下了周公解夢

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你好,今天咱們接著聊夢。

中國人說到夢,有一個約定俗成的腦回路,那就是夢是預兆,什麼預兆呢?去查《周公解夢》。今天我們就來說說《周公解夢》。

這個話題我們聊過一下,但是沒展開,今天我們就借著《周公解夢》來說一說。

《周公解夢》的知名度是很高的,如果不是解放了,估計《新華字典》的知名度都比不上它。流傳這麼廣,影響這麼大,一定被認為是靈驗的。我身邊就有人覺得很靈驗,比如夢見牙齒掉了,是有親人要去世,夢見水,是要發財之類。對此,我的評價是,嗯,把不靈驗的都忽略掉,屏蔽掉,剩下的百分百靈驗。

《周公解夢》內容那麼多,靈驗兩三次,那是完全可能的,但是命中率不足百分之一,還是被認為靈驗。只能說,人們對理解夢的渴望太強烈了。相比之下,古今中外所有典籍,還有比它更靈驗的嗎?沒有了。所以在民間,是別無選擇,不信也得信哪!現代精神分析的解夢,對於大多數人來說,比較深奧,聽不懂,也不喜歡。人家只想知道夢有什麼預兆,你卻把人家的惡趣味翻出來,把人家的童年陰影、性幻想什麼的挖出來,這哪是解夢,整個一個真心話大冒險。

所以我在公開場合很少討論夢的細節,嚴肅的解夢,不是八卦,不是娛樂。真想解夢的,得在專業場所和專業人士認真探討。

說回《周公解夢》,這個東西的背後的邏輯是,夢是密碼,查一下密碼本,就可以翻譯出來。密碼本就是《周公解夢》。

這帶來兩個問題,一是真的有密碼本嗎?二是這個密碼本靠譜嗎?

關於第一個問題,密碼本是有的。但是,這個密碼本不是通用的,而是定制的。雖然榮格發現了集體無意識,發現了具有普遍性的原型,但是,在具體到每個人的具體生活中,是沒有通用密碼本的。另一位精神分析的代表性人物阿德勒提出了一個重要的概念:私人邏輯。

所謂私人邏輯,就是每個人自己的認知和評價的心理運作的方式和規則,它本來只屬於具體的某人,但是在這個人看來,是普遍真理。

私人邏輯是很容易被驗證的,很多時候人們的衝突就是私人邏輯的衝突。對愛的理解和定義的不同,會導致情人爭吵嗎?不會,導致爭吵的是私人邏輯,也就是當一方認為自己的理解是正確的,對方不可理喻時,才會爭吵。對金錢的態度,更是私人邏輯的專屬領域。有的人認為花錢才會有快樂,一有錢,手就賤,非得買點什麼。有的人卻認為存錢才是快樂的根源,一花錢心裏就拔涼拔涼的。

不同的私人邏輯,造成夢境的結構、思路、指向性和重點都完全不同。科學的心理分析,是去尋找出針對具體當事人的私人邏輯,然後再用他的私人邏輯去理解他的夢。

對於第二個問題,密碼是否靠譜,回答是否定的。這個問題產生的基礎就是錯誤的,是用意識去理解夢。這個錯誤,如同用中國人的文化背景去理解西方的萬聖節一樣,是完全不可能找到正確答案的。

意識的基礎是概念,而夢不是。所以,當我們問夢見狗是什麼意思時,就已經錯了。狗只是個抽象的概念,意識認為這就夠了,但是無意識沒有概念,只有形象。我解釋一下,遇到這類問題,我會深入詢問:你夢見的狗是什麼樣子的?這才是理解夢的正確道路。做夢者這時就會敘述,是黑色的,拉布拉多。狗有很多種類和形態,黑色的拉布拉多和黃色的金毛,能一樣嗎?二哈和串串,能一樣嗎?只有這些細節,才具備探索的價值,而不是一個籠統的狗的概念。

進一步,我就要去尋找這個鮮活的黑色的拉布拉多的形象和做夢者的私人邏輯的關聯。根據我多年的臨床經驗,除此之外是沒有辦法去理解夢的。

說到這裏,各位應該知道《周公解夢》靈不靈了吧。

哪種方式真的可以理解一個夢,如果你體驗過,你會有答案的。一個似是而非的“吉”或者“兇”,和一種豁然開朗的通透,你選哪個?

今天就說這麼多,咱們下次再接著聊。