說起做夢這件事，我有莊周夢蝶,也有周公解夢。近來則有《夢的解析》，而在唐詩三百首中，有這樣一首記夢詩卻歷來被人稱道。今天我就帶大家來看一下這首詩。
一、海客談瀛洲，煙濤微茫信難求 。
海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。
瀛洲在哪？多種說法是海外的某座仙山，但我願意相信另一種說法——濟州島，只有這樣這句解釋起來就通順了。
去濟州島旅遊或代購回來的朋友，肯定會跟你聊那裏吃的東西如何如何，化妝品如何如何，比國內便宜多少，等等這些。你很羨慕，就希望加她們的微信什麼的，希望她們下次能幫你代購點什麼。可當她們下次去時，你怎麼發微信都聯系不上她們，所以就是：煙波微茫信難求。
說個前些天的事：小滿一家三口去京都旅行，結果被廣大粉絲知道了，各種請她代購的信息鋪天而來。迫於無奈，她在朋友圈中發聲，說一家三口只帶了一個行李箱，實在無法替各位代購，才算平息此事。
二、越人語天姥 ，雲霞明滅或可睹 。
越中來人說起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。
越人是指吳越地方的人，可別理解成越南了。天姥山在現在浙江，傳說登上山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，所以叫天姥山，那這山可真不低，真成了頂天立地了。
三、天姥連天向天橫 ，勢拔五嶽掩赤城 。天臺一萬八千丈 ，對此欲倒東南傾 。
天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。
天臺山雖高一萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
天姥山連著天遮斷了天空，這是什麼樣的景觀。太陽出來三小時，然後山遮住了陽光，天黑了，三小時後天又亮了，這一天的估計生活在這種環境裏的人心會好累。
天臺山高一萬八千丈，換算一下約六萬米，比珠穆朗瑪峰還高，這顯然是誇張，哈哈，要不然百科全書都得重寫。
四、我欲因之夢吳越 ，一夜飛度鏡湖月 。
湖月照我影，送我至剡溪 。
我根據越人說的話夢遊到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。
鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。
第一次在文學作品中見到夢遊這事竟然可以自己控制，想起哪兒去哪兒，一夜可以飛幾千裏，這厲害了，感覺像有隨意門一樣。
而且是一邊飛一邊享受著月光浴，然後還有閑功夫看自已個兒在湖上的影子，真是愜意的夜生活！
五、謝公宿處今尚在 ，淥水蕩漾清猿啼 。腳著謝公屐，身登青雲梯。
謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上雲霄的山路。
謝公宿處今尚在，為什麼？因為他老人家肯定在宿處寫了：謝靈運至此一遊。
《 南史·謝靈運傳》記載：謝靈運遊山，必到幽深高峻的地方；他備有一種特制的木屐，屐底裝有活動的齒，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒。木屐，以木板作底，上面有帶子，形狀像拖鞋。
相比於第一句的海淘客，這一句顯得特別正能量。謝公履完全是一個民族品牌的典型代表，由謝靈運獨家設計並親自代言，擁有完全自主的知識產權。只是不知道他當時審請專利了沒有？有沒有自己開網店賣鞋就更不為我們所知了。
青雲梯是說山路盤旋而上，直入雲霄。可不是青雲做的梯子，那樣的話你直接坐筋鬥雲豈不是更方便。登山前，發個信息：餵，嘀嘀打雲嗎？我要一個筋鬥雲！
看樣子作者心情不錯，估計一邊登山一邊高歌，唱的歌肯定是：喲喲我腳著謝公屐，喲喲我身登青雲梯。喲喲，哎喲我滴老腰！
六、半壁見海日 ，空中聞天雞 。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝 。
上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。
無數山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已晚。
半壁見海日，我有過類似的經歷！當年去爬太白山，夜宿小文公廟，早上欲登拔仙臺看日出。結果早上天太黑，管理人員擔心出現安全事故，守住山路不讓上山。所以待到日出時，我們還在半山腰，就見到朝陽緩緩地從雲海中升起，真是既遺憾又驚喜，各種情緒混雜！
空中聞天雞，說明神仙還是很低調的，並沒有用法力搗鼓出個機械表什麼的，而是選擇了綠色環保的公雞。
七、熊咆龍吟殷巖泉 ，栗深林兮驚層巔 。雲青青兮欲雨 ，水淡淡兮生煙 。
熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰栗，使山峰驚顫。
雲層黑沈沈的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。
又是熊吼，又是龍叫的，泉水在震響，森林在戰栗。這哪裏是在遊山玩水，這分明是遇上地震了。短短兩句，將震前動物的反常示警，震中的地動山搖表現的極為詳細！
後兩句完全就是那幾句歌詞的縮寫版：天青色等煙雨 而我在等你，炊煙裊裊升起 隔江千萬裏。自個感覺一下，是不是一個意思？
八、列缺霹靂 ，丘巒崩摧。洞天石扉 ，訇然中開 。青冥浩蕩不見底 ，日月照耀金銀臺 。
電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石門，“訇”的一聲從中間打開。
洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。
列缺是指閃電，這詞兒發明的真好，閃電出現在陰沈的天空，像把天劈列了一道缺口。
然後天府的石門“訇”的一聲打開了，這完全是神話小說的套路。找某個山某個洞，鐵鞋踏破了多少雙都沒找著。然後找了塊石頭坐下休息，打了個噴嚏結果把地砸出個坑來，要找的寶物恰好就在坑裏。這也難怪現在為什麼把寫文叫挖坑了。
九、霓為衣兮風為馬 ，雲之君兮紛紛而來下 。虎鼓瑟兮鸞回車 ，仙之人兮列如麻。
用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，雲中的神仙們紛紛下來。
老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結隊密密如麻。
如果說神仙養雞打鳴是綠色環保，那麼用彩虹做衣裳，將風作為馬來乖就是真正意義上的低碳生活。就地取材，不鋪張不浪費，應該給他們點個贊！
老虎彈琴這事，估計也只有神仙hold住。放在凡人這裏就不行，關在籠子裏動不動都能出來傷人，更別提彈琴了。當然我估計神仙還得定期給老虎剪指甲，要不然這琴受不了呀！
鸞鳥駕車。我估計神仙都沒考駕照，只好找代駕，看來鸞鳥是專業駕車的！
十、忽魂悸以魄動 ，恍驚起而長嗟 。惟覺時之枕席 ，失向來之煙霞 。世間行樂亦如此，古來萬事東流水 。
忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。
醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。
人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。
不知道是被老虎撓了一爪子，還是從高處失足墜落，總之他被嚇醒了。這才發現自個兒剛才是做了個夢。醒來時夢中的一切都沒有了。這很正常嘛，我們做夢也會這樣。由其有時候做夢夢到撿到錢了，醒來後一毛錢也沒有，然後整個人還很失落，仿佛自個丟了錢似的。
然後告訴我們，這事從古至今都是這樣。並保持著一個早已看透一切的表情！
十一、別君去兮何時還？且放白鹿青崖間 ，須行即騎訪名山 。
告別諸位朋友遠去東魯啊，什麼時候才能回來？
暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。
這作者也是真可以，自個兒的代步工具，他一點兒也不上心。不騎了就讓白鹿白個兒去青山上吃草。等到自己要出門了，把白鹿招呼過來騎著就走。一年之中完全不給坐騎買保險，也不做任何保養。這真會省錢呀！
十二、安能摧眉折腰事權貴 ，使我不得開心顏！
豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！
這句是全詩中最為人所熟知的，將詩人蔑視權貴的傲岸精神展現的淋漓盡致！
也正是李白的這種不與權貴同流合汙的精神，導致了其人生士途的失意。
當時李白的才華引起詩壇的關註，震動長安，也傳到了玄宗耳朵裏。所以當有人舉薦李白入朝為官時，玄宗也欣然接受了。可咱們的詩仙倒好，自恃有才，對朝中權貴愛搭不理。這也就算了，他竟然公開挑戰皇帝的權威。
某天，快馬送來西域某國加急國書，是西域文寫的，玄宗問遍大臣沒人看的懂。這時候李白拎著酒壺晃晃悠悠地進來了，說他懂。玄宗大喜，讓他翻譯。他完全不顧急得滿頭大汗的玄宗，提出要楊貴妃研磨，高力士捏肩脫鞋。玄宗無奈就答應了，誰讓人家多掌握了一門外語呢！翻譯完畢，李白酒醒，才知道失了態，但為時已晚，於是就有了“賜金返鄉”。我這兒廟小，容不下你這尊大神，你自個兒回家去吧！
這話到此結束。詩詞巨好玩，好玩的人生從詩詞開始。