神奇的黃金峽(原創作者本人)
“九十余裏黃金峽，二十四處白雪灘。雷從江中驅亂石，水從天上倒狂瀾。鐵崖礙日千山險，玉井生風六月寒。信宿龍灘幸蚤出，片帆回首抵長安。”這首《黃金峽》是明代著名詩人王任的作品。從古人的字裏行間不難看出黃金峽河長灘險，水流迅猛，山崖陡峭，谷風幽寒。然而，今人卻給冠以“漢江明珠”，“漢江上的香格裏拉”，“漢江第一峽”等美名。那麼黃金峽到底是什麼樣的呢？
黃金峽自古以來就以灘多勢險，谷幽景奇而著名。整條峽谷時而重巖疊嶂，隱天蔽日；時而山勢陡峭，奇峰疊出；時而驚濤拍浪，飛漱其間；時而素湍綠潭，回清倒影；時而鹮鶴齊飛，趣味良多；時而猴吟麂鳴，屬引淒異……
漢江穿行於秦嶺和巴山之間，河谷常與巖層交錯，出現峽谷和盆地，河道蜿蜒曲折，束放自由，灘多水急，重要險灘100余處。盆地河寬一般為200～300米，峽谷段河寬僅數十米，其中洋縣至西鄉段峽谷最為集中。黃金峽位於漢江水道洋縣境內，為深切峽谷段，是漢江幹流上最大峽谷。西起洋縣龍亭鎮東的青石巷，東流至黃金峽鎮渭門村關溝口註入西鄉縣境，全長約53公裏。以“還珠廟”為界可分為上、下兩段。上段從青石巷至黃金峽鎮的還珠廟，長約23公裏，稱為小峽。其中約有十裏屬於漢江平原段，其余屬於峽谷段。漢江進入小峽後，河身驟縮至200米，兩岸山嶺高出河床100～200米。還珠廟至渭門間約30公裏，稱為黃金峽，又稱大峽，是漢江最著名的峽谷。大峽呈‘幾’字形，水程30公裏，陸程僅九公裏。漢江進入大峽以後，兩岸山嶺高出河床300～400米，谷坡傾角達50～60度，河身最窄處僅50米，與高低水位相差達25米左右，河中著名險灘二十四處，分別是高、低羊角灘，馬尿垠，蒿溪垠，卒灘，九鬥米灘，拘灘，石獅垠，大、小林灘，鱉灘，籠灘，新灘，大、小瓦灘，廣灘，鍋灘，代陽灘，高、低白沙灘，大、小唐興灘，老鸛灘，四郎灘。條條險灘氣勢磅礴，洶湧澎湃，雪浪滔滔。
說起這二十四條灘，自然繞不開黃金峽的“船工號子”。生活中很多人對“號子”有所聽聞，都知道是勞動者為了統一步伐，調節呼吸，釋放壓力的一種口號。大體上可分為：“搬運號子”， “工程號子”， “農事號子”， “船漁號子”。黃金峽的“船工號子”也叫“纖夫號子”，屬於“船漁號子”的一種，是舊時候當地船夫們行船至上灘時，拉船的必要口號。過去交通運輸陸路不及水路方便，船是當時盛行的交通工具，沒有機械化的船只，以劃槳木船為主，上險灘時水流湍急，不能只靠船槳，主要依賴纖夫拉船。以前有一種比較流行的貨運船只，因形似織布的梭子，起名“梭子船”。這種船的舵手叫“梭子手”，也就是船老大，是當地熟知水性水域，駕船經驗豐富的人。“梭子手”主要負責船只的航線規劃，掌握方向，發號施令。尤其在船遇險灘時，既要充當舵手，又要扮演“號子手”，只有與纖夫們口號一致，同時發力，船才能順利上灘。黃金峽的“船工號子”，分為“號詞”和“調子”兩個部分，“梭子手”在船上喊“號詞”部分，纖夫們在岸上遙相呼應回答“調子”。號子的大概內容是：
“梭子手”：啊哦……啊哦……
纖夫：啊哦……啊哦……
(前呼後應以後“梭子手”喊前半句“號詞”，纖夫只喊：哈號……)
漢江河呀嘛彎又彎吆；哈號……
十裏河道呀嘛九裏灘吆；哈號……
過了一灘呀嘛又一灘吆；哈號……
上下都是呀嘛灘連灘吆；哈號……
有名灘呀嘛無名灘吆；哈號……
都是船工呀嘛鬼門關吆；哈號……
洪水灘上呀嘛號子喊吆；哈號……
技術不高呀嘛難過灘吆；哈號……
船怕號子呀嘛馬怕鞭吆；哈號……
船行如飛呀嘛過險灘吆；哈號……
這是黃金峽“船工號子”的一部分。可為什麼無論“梭子手”怎麼喊，纖夫都只喊“哈號”？這就與“二十四條灘”和黃金峽名字的來歷有關了。
相傳很久以前，在漢江沿岸有個大龍灘的地方，住著一對年輕的楊姓夫婦，一直沒有後代。有一天他們在河邊救了一位白衣女子，沒想到當天晚上這家男子做了一個夢，夢見白天所救女子，她自稱是東海龍王的女兒，說是為了報答救命之恩，可以派一條小龍投胎。不料後來這家夫人果然有了身孕。十月懷胎以後生下一個男孩，楊家人為了感激龍公主，就給孩子起名楊龍生，小名叫“哈號” (在當地方言中有“還好”的意思)。過了幾年，楊龍生的父親因病去世了，剩下小“哈號”與母親相依為命。因為家境貧寒，母子倆就為地主家做“長工”，母親幫人紡紗，兒子便替人放牛。“哈號”每天放完牛以後還要給牛割草，有一次他發現了一個奇怪的事情，他每次割完草的地方第二天總能長出新的草來，而且異常旺盛。於是他就想如果能將這些草挖回去種在牛圈附近，每天就不用這麼辛苦了。他將自己的想法付諸於行動，結果從草根下面挖出了一顆發光的珠子。他就把珠子也帶了回去，怕主人發現，就把它交給母親藏起來。有一天“哈號”做了一個夢，夢見龍公主微笑著告訴他：“我就是當年被你們家救了的小白龍，那天你挖到發光的寶貝，是東海龍宮的‘龍珠’，是我專門贈送給你的。如果你把‘龍珠’放在米缸裏，只需幾粒米，過一會兒米缸就會變成滿缸白米。”第二天“哈號”就告訴母親昨晚的夢境，母親把‘龍珠’按照龍公主的話放進米缸，不料米缸很快就滿了，然後他們把米分給當地的老百姓。有一天龍公主又托夢給“哈號”：“明天我放一塊黃金在灘頭，你把它拿回來和‘龍珠’一起放在黃金箱子裏，就會變成滿箱子的黃金。”第二天，“哈號”在大龍灘灘頭果然發現龍女送給他的黃金一塊，他照龍公主的意思，把黃金與‘龍珠’一起放在箱子裏，果真變成了滿箱黃金，“哈號”將黃金拿到縣城換成錢，也分給當地的窮苦人家。可是，好景不長，這件事情讓東家知道了，就逼著“哈號”交出寶貝。情急之下，“哈號”一口吞下龍珠，頓覺腹內熱如火燒，口渴難耐，急忙跑去喝水，結果水缸裏的水不夠喝，水井裏的水也不夠喝，於是他直接跳進漢江河喝水。喝著喝著，身上長出了鱗甲，頭上長出龍角，變成一條小龍遊向江心。母親急了，就喊：“哈號”，每喊一聲，小龍回頭一望，掉一滴眼淚，就形成一個深灘。就這樣小龍漸行漸遠，娘連喊二十四聲，小龍回頭望了二十四次，這一段水域就有了“二十四條望娘灘”。當地船工為了紀念“哈號”，每次行船至上灘的時候，纖夫們總是喊著“哈號”“哈號”的號子。受到楊龍生金錢資助的人們為了表示對他的尊敬，將這段水域取名“黃金峽”，在峽區入口處修建廟宇“還珠廟”。
悠遠的千年以前，封閉的陸路交通，順理成章地締造了河運的繁榮。黃金峽是連通漢中與湖北的黃金水路，漢江水運正是利用了這得天獨厚的水資源，船只順流而下，將秦嶺山區大量的特產(如：蓑草，桐油，棉麻，蠶絲，生漆，茶葉，藥材，皮張等)運往漢口，達江入海。返程逆流而上，從湖北滿載貨物(如：工業制品，洋油，皮革，布匹，鹽巴，煙草，瓷器等)歸來。各種船只往返穿梭，千帆爭流，川流不息。渭門是行船入峽前最後的“驛站”，船只到此必然停歇駐足，繁榮的貿易往來，久而久之這裏便成了漢江河岸繁華的碼頭。因黃金峽灘多水急，河窄浪大，許多貴重物品都從渭門卸貨，然後“起旱” (走陸地)，入關溝，過關梁，經新鋪到還珠廟。然後輕載船只入峽，一路逆水行舟，攀灘涉險，到還珠廟再重新裝船上行。沿途有子午河，良心河，東溝河，金水河，酉水河等支流註入漢江。位於金水河口對面，有一塊“黃金峽眾船幫首事公議仝立”的巨大石碑，碑文如下：黃金峽眾船幫首事公議仝立
蓋聞救蟻埋蛇身得榮貴，濟急懲厄，德及子孫。要無繼善行之顯報也。黃金峽者實屬之最險之所，往來船只多受驚怖，倘有不利貨物漂流而人眾墜入水被兩岸人夫，只知撈貨希圖賣資並不顧人性命，即有人依貨漂流率皆舍人而搶貨，凡此皆習俗所致。而眾無可如何我船幫人等何患其惜，不恐目視？會同商議公立拯濟會議，備救生船□只。凡有遇事時於水中救一活人者，給錢□百文；撈一死屍者，給錢□百文；眾人知救人有功又不失其圖財物利之益久之。濟急拯惡之心油然而生者嘗不止我等已也。茲倡首諸人各出私囊救助，共成斯本嗣後，上下船只除舊規香火錢外，每船助錢□百文，以善其繼凡四方。
仁人君子有願樂助者眾祈解囊幫助，但得積有成，數購置義地捐施棺材將見生者，土戴淹死者陰感商賈船只平安莫不盡，不從此善行所積而廢也。至於勒石書名，永垂久遠，是又在已成之日，當不泯眾性之善念也。是為序。
漢江船幫公置義地買明兩處：
大龍灘義地山主 江永貴
鱉灘江口義地山主 李文舉
道光二十八年四月吉日眾船幫首事公議仝立。
略讀碑文，客觀合理的記錄了當時黃金峽險象環生，行船多憂。如果遇上不幸，船只被咆哮的江水打翻，吞沒，船員和物資一起翻入江中。兩岸的百姓在那種困難年代，只想著撈取稀罕物資變賣錢財，根本顧不上救人性命，甚至有人落水後依附在貨物上漂流，也會被當地人搶奪貨物而顧不上救人。當地這種不良習俗導致船幫人只能承受亡命傷財的痛苦。可見當時黃金峽水域環境多麼惡劣，一旦翻船，就會有死人，損失貨物事件發生，危險程度可想而知！這樣看來許多船只選擇將貴重物品從渭門“起旱”，繞開黃金峽送往還珠廟，也就不難理解了。因為地勢偏僻，交通不便，當時政府也無法徹底管控，為了破舊立新，濟急懲惡，解決船只失事後當地百姓只搶撈東西不救人的事情。船幫迫於無奈立下公議，樹立條約，也許就是所謂的“江湖規矩”吧。公議仝立中提到，在當地備下救生船只，凡是行船遇事，在水中救出活人或者打撈死屍者均會給予相應報酬。當地眾人皆知救人有功勞也能得到相應的利益回報，都會產生拯救生靈之心。倡導所有過往的商人過客慷慨解囊，資助銀錢，除去上下灘頭必要的祭拜香火錢以外，其余的用來幫助遇事船只，安葬罹難人員，積善祈福，為來回商賈船只保佑平安。舊社會，制度本身不健全，黃金峽地區山高水長，地勢偏遠，更加缺乏政策約束，一切都靠民眾自覺。船老大們在此篆刻碑文，樹立公約的目的在於倡導當地民眾棄惡揚善，濟急救難。由碑文可見，古時黃金峽水勢險惡，並非杜撰，河邊人“吃水飯”現在也仍有耳聞，同時也證明黃金峽昔日商船眾多，貿易頻繁，水運昌盛。
黃金峽不僅險灘重重，而且怪石嶙峋。這裏的河灘上有砂巖石，青崗石，鵝卵石，火花石，山渣石，太谷石……而河岸主要以沈積巖和變質巖為主。其中許多石頭都有名字，並且每個名字都有依據或緣由。比如：以形狀命名的白馬石，羊盤石，樁子石，駱駝石，門檻石，鱉蓋石等；有鳥類駐足或魚類出沒的石頭命名為白鶴石，老鸛石，青鳥石，鷂子石，陰花石等；以故事傳說命名的懶人床，青龍石，白龍石等。因為數量較多，不能一一列舉。在這裏介紹一下“懶人床”。在二十四灘之代陽灘下遊東岸約兩公裏處，有一奇石，酷似一張單人床，床頭有石枕頭，石燈盞，床側面有一塊方石，似被利刃切割，整個石頭自然天成，未曾修飾。這就是懶人床。老人們曾說當年周懶王治理漢江，沿途而下，走到此處天色已晚，順勢找一塊平坦石塊躺下休息，因感慨惆悵，久久難眠，猛然拔劍砍向路旁方石，不料巨石被劈成兩半，劍痕清晰。因周懶王是真龍天子，他躺過、枕過的石頭就變成了石床、石枕頭，放過油燈的石頭也變成了石燈盞。
其實在黃金峽關於周懶王的傳說比較多，最著名的有周懶王斬龍脈的故事。黃金峽人並不承認“周懶王坐慶陽斬龍脈”，而認為這件事情曾經發生在黃金峽。去過黃金峽的人應該知道，在還珠廟上遊3公裏左右的觀音山上，有一條五尺多寬的深溝，從山頂直插山底。據說觀音山裏藏著一條蛟龍，河對面的老君嶺裏住著一只會說話的公雞。每天夜裏，它倆悄悄說話，並慢慢向前移動，互相靠攏。一天，這件事被一個有心人發現了。他心想：有朝一日，若兩山合攏，堵截河水，村莊豈不被淹沒了？心裏越想越害怕，就將這件事報告給治理漢江的周懶王。周懶王非常震驚，卻也一時想不出好辦法來。到了晚上，一位白發老人給周懶王托夢說：“要除此患，必集千人，挖山斬龍，方安百姓。端午為期，蛟龍必除，若留余患，人畜難存!”周懶王明白這是神仙指點，第二天下令招集數千人馬，開始挖山斬龍。可奇怪的是頭一天挖了的大坑，第二天還是被填得滿滿的，好象沒挖過一樣。眼看端午將至，這座山還是原封不動，人們非常著急，周懶王也有些不知所措，當晚回去他又夢見白發老人說：“要斬此龍，必斷其脈，龍無所懼，只怕來回”。周懶王翻來覆去也解不開這夢。突然他看見了掛在墻上的鋸子，恍然大悟：原來這就是“來回”。第二天，大夥吃飽飯，帶足幹糧，又上山不停地挖，到正午時刻，挖出一根合抱粗的紅刺根，周懶王命人拿鋸子將紅刺根來回鋸斷。霎時盆口粗的血水直噴出來，順山流下，把河水都染紅了，龍頭從觀音山滾入河中，滾過的地方被壓出一道五尺多寬的深溝。從此以後，龍脈被斬，兩座山再也不動了。漢江河原本在這裏直流南下，這麼一來，使河水繞道東流，轉彎後才向南而去。
隨著王朝更疊，歷史變幻，時代發展，公路運輸迅速興起。現在的黃金峽水道早已失去昔日的芳華，浩蕩的漢江水無法延續曾經的輝煌，在茶馬古道中搖曳著一艘帆船去普度蒼生、濟急眾世、迎來送往的那段歷史也在逐漸遠去。但是，黃金峽的自然風貌，秀麗景觀是亙古不變的。
黃金峽貫穿於秦嶺南麓和巴山北麓，卓越的地理位置造就了獨特絢麗的自然風景。常年日曬風化，河流衝刷，砂石堆積，多山嶺，森林，洞穴，峽谷，山溝，溪水，泉眼，水潭，河流，沙灘等自然景觀，鬼斧神工，渾然天成，嘆為觀止，真是“造化鐘神秀”。
所謂“綠水青山就是金山銀山”，適宜的氣候，肥沃的土壤，充沛的雨水，使大量的植被在黃金峽紮根繁衍。這裏森林覆蓋率超過92％，有“天然氧吧”之稱，其中最常見的樹木有：青岡樹，椿樹，松樹，柏樹，泡桐樹，梧桐樹，羅圈樹，白楊樹，杉樹，槐樹，楓樹，紫荊樹，杜仲樹，黃櫨樹，檀木樹，桑樹，棕樹，槭樹，刺楸樹，油桐樹，米菈樹，荊樹，狼牙樹，冬青樹……花草類能叫上名字的有：臘梅，迎春花，梔子，海棠，杜鵑，蘭花，白芨，芍藥，金銀花，木槿，桂花，牡丹，月季，刺玫，百合，菊花，蒲公英，蒲草，艾蒿，夏枯草，蘆葦，薄荷，抓地草，香淑草，茅草，馬嘶草，羊須草……黃金峽獨享天賜的環境，茂密的森林，豐富的食物，當仁不讓地成為飛禽的樂園，走獸的天堂。生存在這一帶的動物種類繁多，最熟悉的鳥獸有：白鶴，青鳥，鷂子，斑鳩，老鷹，貓頭鷹，雕，麻雀，燕子，畫眉鳥，啄木鳥，喜鵲，烏鴉，竹雞，野雞，錦雞，大雁，野鴨，鸕鶿，翠鳥，鴛鴦，朱鹮，金絲猴，麂子，野豬，狼，山羊，羚牛，野兔，刺猬，黃鼠狼，狐貍，樹懶，白麋……漢江天然肥美的水草飼養了大量的魚蝦，這裏知名的水產有：鯉魚，鯽魚，草魚，青魚，鯿魚，鯰魚，黃刺骨(黃辣丁)，蛇扁頭(塘鯴)，胖頭(花白鰱)， 桃花斑(馬口)，尖嘴巴，黃尾巴，油燦子(白條)，鐮刀皮(翹鲌)，陰花，漏魚，蛇魚(黑魚)，團魚(鱉)，大鯢，青蝦，河蟹，泥鰍，黃鱔，河蚌……自古以來，黃金峽都有千種鳥獸，萬種草木，魚鱉蝦蟹不計其數的說法，可見這裏自然資源異常豐富。
生活在黃金峽的人們，無時無刻不在接受著此處自然山水的恩澤。峰仞連綿的山坡上，生長著藥物食材；寬闊肥沃的土地裏，耕種著五谷雜糧；錯落有致的房屋旁，伺養著六畜家禽。“日出而作，日落而息”的勞逸習慣，養成了人們勤勞能幹的品質；“春不減衣，秋不加冠”的著裝風格，練就了人們抵禦疾病的體魄；“慢條斯理，施施而行”的生活方式，造就了人們舒適緩慢的節奏。沁人肺腑的清新空氣，涓涓不壅的甘甜泉水，天然有機的綠色果蔬為這裏人民帶來了長壽與安康。
沿峽而入，山水彼此纏繞，水為山增添靈氣，山為水制造雋永。兩側山高林密，千峰競秀，萬壑爭奇；河岸懸崖矗立，怪石嶙峋，古廟猶存；河裏碧浪滔滔，流水潺潺，波光粼粼。置身谷中，時聞鳥獸鳴吟，江浪如雷，時見濃蔭蔽日，河水奔騰。立足山頂，可望鬥轉星移，峰巒變化，可觀雲霧繚繞，霞光沐日。若得悠閑，最好乘一艘小船，順流而下，沿途或炊煙裊裊，或勞作處處，或漁歌點點，或浪花飛濺，或激流回旋，或微波蕩漾……倘若喝上兩口小酒，吼上幾句：“要唱山歌不疑難，不是紮花繡牡丹，紮花離不開五色線，唱歌莫非是醉公漢”的江邊民歌，頓感愜意。一路見聞碧綠無邊的林海，刀削斧劈的峭壁，千奇百怪的巖石，神秘幽邃的洞穴，氣勢磅礴的巨浪，波瀾壯闊的深潭，汩汩湧動的泉眼，潔凈雪白的沙灘，古老陳舊的廟宇，心馳神往的傳說。不禁感慨黃金峽的風光真是巧奪天工，威武壯觀，令人驚羨。
目前，黃金峽“二十四條灘”之鍋灘，下遊兩公裏處正在攔河築壩，大興水利，修建宏偉的“引漢濟渭”工程，建成以後，黃金峽也許會出現“高峽出平湖”的美景，沿途險灘，怪石，遺跡將會被庫區水位淹沒消失，很難再看見驚濤拍岸，浪遏飛舟，百舸爭流的景象。但是，無論歷史如何演變，都無法抹掉黃金峽的光彩。到時候黃金峽又將是一種全新的姿態展示給世人，並將為更多人所熟知。清冽可鑒的漢江水通過黃金峽水利樞紐，經漢江支流子午河三河口水庫，橫穿秦嶺隧洞源源不斷地輸送至西安，註入渭河。可解決關中地區，渭河沿岸4個市，13個縣城，8個工業園區城市生活、工業生產和生態環境用水需求。完工後將惠及約2350萬人的生活及工業用水，同時可歸還被大量擠占的300～500萬畝耕地的農用水，可有效改變關中地區超采地下水、擠占生態水的狀況，實現地下水采補平衡，防止城市地質環境災害。工程全線竣工以後，漢江水將在黃金峽又一次被神話般地改變方向，一路北上，帶著新階段歷史賦予它前所未有的神聖使命，將其偉岸的風采和浩瀚的英姿展現給關中人民，再一次踏上嶄新的征程！
黃金峽的神奇不僅僅是單純的幾段傳說，幾首漁歌，幾只鳥獸，幾條魚蝦，幾叢山林，幾處江灘，幾堆奇石，幾片白沙。黃金峽本身就是一副壯麗的山水畫，一座自然的博物館，一卷厚重的歷史書。若非身臨其境，單憑幾篇文字，幾張照片，幾段視頻而臆斷猜測，絕不能詳盡地感受到它的神奇之處！