從那個年代走過來的人都知道，那時候土地歸集體所有和經營，二三百斤一畝的產量，物質極度缺乏，老百姓衣不遮體、食不果腹；整天搞階級鬥爭，今天批鬥你，明天批鬥他，人人不得安寧，人心惶惶，如履薄冰。人們今天的生活條件，和那個年代比起來簡直翻天覆地，不知道要好多少倍，可以說根本沒有可比性，但為什麼還有那麼多上了年紀的人，整天神神叨叨地懷念六七十年代的日子呢？對這個問題，好多年輕人感到茫然，不太理解：那個缺吃少穿光屁股的年代有個什麼可懷念的？其實，這是一個感情的誤區，有吃有穿並代表日子過得就是幸福的，而人一旦遇到感情糾結或者過得不幸福，就容易懷舊，這才是那些人熱衷懷念六七十年代的主要原因。
懷念那個年代就是在懷念青春：懷念那個物質匱乏、生活艱苦、，缺吃缺喝的苦難年代，並不是內心真的想回去，更不是對那種生活的向往，希望將來子女後代也去體驗一下。那個時候他們都還年輕，人只有到了一定的年紀，才會經常回憶從前，而且對曾經的生活非常懷念，這也是對曾經的自己沒有放下，還無法面對正在老去的自己。青春已逝,，想想已經步入老年，心裏總是有些不甘，但心有余而力不足，畢竟年齡到了，有些事也難以做到了，看著現在的孩子們那麼開心，自然就會懷念曾經的歲月，懷念曾經年輕的自己。可時光不會倒流，只能在記憶中找回兒時的快樂。年輕時候受的傷痛再怎麼嚴重，當年老以後，還會撫摸著傷疤思念從前，思念的不是從前的傷口，而是青春年華。
懷念那個年代沒有太大的生活壓力。六七十年代人們的生活狀況是比較貧苦的，物資極度匱乏，沒有糧票吃不到糧食，沒有布票穿不起衣服，沒有煙票抽不到香煙，沒有糖票吃不起湯圓。家家戶戶都是一貧如洗，每個家庭之間的貧富差距不大，你家吃草根他家啃樹皮，大哥不笑話二哥，都是缺吃少穿的苦日子，過的雖然辛苦，但是沒有攀比競爭，各人心理平衡，人們瞎著眼睛往前苦撐著，生存的壓力已經被生活相似所取代。六七十年代農村都是搞大集體，城裏都是國企和集體企業，吃的是大鍋飯，每個家庭之間賺的工資大體相同，老百姓也沒有什麼遠大的目標去追求，外面的環境也不讓個體的能力去發揮。辛苦忙碌了一天，回家吃過晚飯，就會早早地休息。在那個年代家裏是都沒有電，更沒有電視機、收音機、手機之類的產品，文化生活簡單枯燥，短信、微信、抖音之類的娛樂想都不敢想，太陽一下山，各家關門閉戶，吹滅了綠豆大的煤油燈就睡覺了。而現在生活壓力那麼大，要買車、買房、子女上學、男婚女嫁都要講究排場，同時還要面臨著就業、下崗等各種各樣的挑戰，盡管生活很富裕，但生活壓力增加了不少。
懷念那個年代所謂的淳樸善良與和睦融洽的人際關系。懷念那個時代的人，經常掛在嘴邊的一句話：那時候從來沒聽說過什麼假貨。其實，那個時候不是沒有假貨，是真貨也沒有，造假貨的機會也就沒有了。例如，那時沒有肉吃，國家就自己用植物做成假肉，也叫“人造肉”。不是因為那個年代的人不會造假，而是餓死也不許搞私營經濟，斷絕了造假的機會；人與人之間基本沒有多大的經濟往來，人自然也就誠實守信了。在那個年代，家家戶戶的門都不會上鎖，也不用擔心被盜，因為家徒四壁，小偷自然絕種了。路邊的草根樹皮都啃光了，自然也就路不拾遺了。再說，那個年代的人思想被管理地都比較單純，不要說外出打工了，走親戚都有請假。俗話說：赤腳不怕穿鞋的，大家吃不飽穿不暖，生命都沒有多大的保障，還有生命可操心的，於是大家生活起來都能想得開放得開。這份苦澀的快樂在如今的競爭裏面已經很少見到了，我們現在面對的滿目真貨的同時，也有各種假貨困擾，還有那清淡如水的人情世故，對於這樣的生活，那些曾經經歷過六七十代的人們，怎麼不會出現懷念曾經生活的錯覺呢？
歲月荏苒之後，人們就喜歡懷舊，懷念那些過往人生之中的“閃光點”。早先，大學問家孔子常常夢見周公，其實，就是希望返回所謂的“道德高尚”的商周時代。但人們的回憶，大多具有美化的傾向，道理很簡單，沒有人願意重溫苦澀與苦難。歷史的潮流浩浩蕩蕩，我們不應沈湎於對過往的懷念，也不應陷入對今天的指責而不能自拔，而應該立足於當下，爭取解決遇到的種種新的問題。只有這樣，我們才有足夠的思想準備，去迎接未來。