《千古玦塵》進展未免太神速了。我的記憶還停留在白玦睜著個大眼睛，無效蒙眼給上古療傷，結果你告訴我第一世已經轟轟烈烈地，結束了？！
大號下線了，小號上線繼續第二世虐戀。哦可以在玻璃渣裏撿一下這個額頭吻的糖。
現在的神仙好快樂哦，每天戀愛談得飛起。要放以前，談戀愛的，一律打回凡間新手村重新練級。人間在進步，天界在發展，除了自由戀愛之風吹過，神仙們生活的各方各面，和以前相比都發生了質的變化。
最直觀的就是，造型。
以前的神仙們，就和古代壁畫上的神仙一樣，偏愛五顏六色的衣裙。有種說法是，神仙的衣服都是天邊的五彩雲霞織就的，所以都是五光十色的高檔貨。
《西遊記》裏，嫦娥經典的淺紫色披帛配白紗，紅裙和項鏈、耳環，還有眉間的一抹紅呼應，色彩之豐富。和衣服一樣精致的還有頭頂，發型得整個復雜的花樣，還要插上各種金釵、簪子、步搖，很閃很華麗。
天上搞團建的時候，嫦娥這段愛的魔力轉圈圈，裙擺上的紅絲帶簡直神來之筆，仙氣滿得溢出了屏幕。太美了太美了，豬八戒竟是我自己！
天宮舉行安天大會時獻舞的白鶴仙子，扮演者是我國著名的舞蹈家張京棣。白鶴仙子人如其名，不管是一襲白裙還是舞姿，都如鶴一般優雅。
七仙女也是七人七色，一出場就被先她們身上明艷的顏色吸引。
總之就是，各種顏色的紗裙都有，金的銀的往頭上戴，仙氣和貴氣一樣都不少。
而90版的《封神榜》，因為過於花花綠綠，加上一些造型在當時來說太超前，比如什麼露胳膊、露肩，讓很多人接受無能，一直飽受詬病。
藍天野老師在節目裏說，他當時一進劇組服裝間就楞了，面前是一排五顏六色花花綠綠的衣服，頭飾也塑料感極強，他覺得《封神榜》作為遠古神話劇，歷史上也確有其人，弄這樣花哨的服裝，質樸的感覺就沒了。
後來才知道，當時劇組造型師專門設計了服裝，最後卻因為商業價值，啟用了香港造型師的方案。
雖然樸素風在當時沒有得到認可，但是現在成功席卷了天界。
凸顯仙氣的最佳武器紗裙，得到了完美繼承，並且為了迎合大眾審美，顏色從艷麗轉向了性冷淡色調。
《花千骨》的時候，這種風格還只是初見端倪，畢竟除了紗裙劇裏還有很多其他類型的服裝，比如下面這種。
直到《三生三世十裏桃花》，白淺一襲飄逸的白色紗裙，才真正引領了現代仙女的著裝風格。
以前逃不過香港造型師，現在也跑不脫。《三生三世》的造型師張叔平，在《青蛇》裏打扮王祖賢和張曼玉的時候，就已經在用純色紗裙襯托仙氣飄飄的質感了。
《三生三世》采用了同樣的方法。造型團隊給出的理念是，神仙看淡世間一切，所以著裝要清淡，色彩選擇自然色，以白色、米色、青色為主，而不是以往艷麗的色彩。
於是乎，後來的神仙們一起樸素了起來。好是好看，也挺有仙氣兒的，但免不了大同小異，遮住她們的臉完全分不出來誰是誰（反正我不行）。
和白淺的衣服一樣，中分半丸子批發也成了主流。比起衣服，張叔平最厲害的地方還是“梳平”，憑一己之力，讓娛樂圈明星們的發際線暴露在鏡頭前，安慰了無數脫發群眾。
仙男們也是，腦門兒全都亮出來！
神仙的樸素style好看歸好看，就是紮堆出現，有點審美疲勞是真的。
除了妝造，神仙的選角也和過去完全不同。
演男神仙的，幾乎都是年紀偏大的演員。比如《西遊記》裏的太乙仙尊、菩提祖師、太上老君等一眾男神仙，年長氣息加上白頭發白眉毛白胡子，一眼就能看出他們不同於凡人的壽數，修道成仙的感覺立馬上來了。
在這種主流下，演二郎神的焦恩俊顯得格格不入。一定要說一次，他好帥啊！
《西遊記》的導演楊潔，曾在采訪中談到過選角的標準，她的要求是美，劇裏的妖怪也好小孩也好，反正任何角色都要美，但這個美要貼合原著人物。
左大玢老師簡直就是飾演觀音菩薩的天選之人，身上總是由內而外散發著聖潔慈祥的光，天知道我多想被她灑水感化一下。
來自月宮的嫦娥，面容姣好，舉手投足間凈是風韻。而飾演嫦娥的邱佩寧，長得漂亮不說，從小學習舞蹈，長大後考進了專業的舞蹈學校，身上日積月累出了一種超凡脫俗的氣質。
她正是憑借多年的舞蹈功底和出眾的氣質，在美女如雲的“海選”現場，被楊潔導演一眼看中，這才有了後來驚艷眾人的嫦娥。
當時的選角要領是貼人物，重氣質。現在是年紀輕，高顏值。
一張張滿是膠原蛋白的臉出現在屏幕上，不得不說一句賞心悅目。結果一看，好家夥，一個比一個年齡大，幾千歲只是起步價，上不封頂。
錦覓四千歲，旭鳳一萬五千歲，這倆都算是仙界的小年輕了。
白淺和夜華之間差九萬歲，而鳳九三萬歲，東華三十六萬歲……這輩分差太多了點不（但看臉又真的hin般配）。
嗯，雖然年輕的臉和高齡放在一起，總會產生違和感，但現代仙俠劇都是架空宇宙，有自己獨一份的神仙體系，反正大家都永遠停留在18歲的美貌，年齡差大？好像也沒什麼關系了。
在現在的仙俠劇裏，“老”演員是真的不吃香，比如張震。《宸汐緣》剛開播的時候，他就因為長相、扮相都過於老相，被嘲得體無完膚。不夠帥不夠美的，都不能當神仙。
但要說神仙們最最最大的變化，那還是從事業批到戀愛腦的生活工作重心轉移。
以前要成仙，就要先修煉。《西遊記》裏，遇上孫悟空就像逃難一樣的玉皇大帝，雖然看著很慫，但人家也是正兒八經歷過劫的。
如來佛祖的原話是“苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年”，用我剛及格的數學水平算一下，媽耶2.268億年。
大家心懷守護蒼生的夢想，吃了N多苦終於成仙，和凡人的思想境界肯定是第一層和大氣層以外的區別。肩負重任，又擁有了強大的力量和權力，必不能被小情小愛困住，神仙談戀愛，就是觸犯天條，是明令禁止的。
哦對，破除一個洗腦包，玉皇大帝和王母娘娘真不是一對，沒有帶頭談戀愛，人家只是工作好夥伴。
絕大部分神仙也確實兢兢業業，清心寡欲，但總有神仙要去踩這個雷。參考經典案例，豬八戒。
彼時還是天蓬元帥的八戒，在宴席上被跳舞的嫦娥迷得不行，趁著醉意闖入廣寒宮。這下不得了，近距離看清了嫦娥的美貌，陷進去了。
陷進去沒事，一上來就拉拉扯扯要讓人家陪睡，這就有問題了。嫦娥到處躲，豬八戒跟著追，兩個神仙圍著假山躲貓貓。
豬八戒見嫦娥不從，急了，自己倒先大喊大叫起來，被其他神仙聽見，直接給捆到玉帝面前。玉帝震怒拍桌，堂堂天蓬元帥，色膽包天調戲仙子，手一揮，把他丟到了凡間的豬圈成了豬精。
神仙身份沒了，官丟了，還變成豬了，虧慘。不過本顏狗倒是對這個結果喜聞樂見，嫦娥多美啊，沒誰願意看鮮花插在牛糞上。啊，以前不愛嗑cp的原因找到了，原來是因為《西遊記》裏美女多，帥哥少！
和控制不止自己的八戒形成鮮明對比的，應該是《東遊記》裏的牡丹仙子和東華上仙。
在天庭時，他們倆就暗生情愫，但顧忌天規，沒有做出逾矩的事。為了除魔衛道，守護天下，東華化身呂洞賓歷劫，牡丹也被貶下凡轉世，兩個人纏纏綿綿到天涯，才發現原來呂洞賓歷的是“情劫”。而到最後，在蒼生面前，呂洞賓選擇大義，牡丹也最終放手。
我願稱之為神仙的格局。
神仙談戀愛要受到全世界的阻撓這件事，發展到今天已經不存在了。現在的神仙，戀愛何止自由，根本愛愛愛不完。真就旱的旱死，澇的澇死。
生而為神的他們，基本上都自帶高大上身份。
《三生三世十裏桃花》，白淺是青丘女君，夜華是九重天太子；《枕上書》裏，鳳九是青丘帝姬，東華是太晨宮尊神；到了《千古玦塵》更誇張，白玦是上古界四大真神之一，女主上古直接四大真神之首，還是一個擁有混沌本源的神，額，這個混沌其實沒看太明白，我自己理解為萬物之源，總之就是，牛比！
戰神也是一個常見title，《琉璃》的女主璇璣，是天界戰神將軍轉世；《宸汐緣》男主九宸也是天族的戰神；《香蜜》的旭鳳，天族戰神兼火神兼二殿下，哇，仙生贏家。
但這些神仙就跟掛名的一樣，非但沒有事務繁忙，還閑得整天專註戀愛，那都談了就好好談嘛，不，他們唯愛虐戀。
比如花千骨和白子畫的師徒戀，他倆從相遇開始就誤會一個接一個，越傷越愛，越愛越深，你們是什麼抖M嗎。
或者直接糾纏個三生三世，經典橋段跳誅仙臺，當時虐了多少人。講真，要是大家養成說實話的好習慣，坦誠一點，真不至於虐成這樣。
三生三世不算什麼，最新的模板是《琉璃》的十生十世輪回。男主為了度化女主的怨氣，陪在她身邊九世，結果每一世被虐得遍體鱗傷，還每次都因女主而死，直到最後一世，兩個人終於並肩。禹司鳳，真·十賭九輸。
這些虐點的大背景，基本都是在倆人相親相愛的時候，突然竄出來個對家，不解決掉他世界就要毀滅，為了拯救蒼生，他們一邊渡劫一邊戀愛，最終神魔大戰獲勝，男女主收獲圓滿結局。
劫難不叫劫難，叫愛情助推器；蒼生都不叫蒼生，叫愛情工具人。天下大義，只為襯托他們愛情的悲壯。
用網友的話說，以前的神仙是富貴頭上戴，心裏無情行為正派；現在的神仙是打扮得清清靜靜，心裏全是情愛。
《東遊記》裏有一幕，是何仙姑和呂洞賓在天地之極，討論男女之間是否有純友誼。倆人一起出生入死，總是為了對方挺身而出，這像極了愛情的樣子，讓多少人站錯了cp。
他們都問對方，是不是喜歡過自己。一番高手過招後，何仙姑說，為什麼一男一女只能有情，不能有義？呂洞賓接著說，肝膽相照，何分男女。
他們或許曾經心生愛意，但最終選擇舍情取義。（所以呂洞賓的“情劫”除了官配牡丹仙子，應該還有何仙姑吧 ）
最後兩人相視一笑，擊掌釋懷。
看神仙戀愛已經疲憊了，什麼時候能再看你們一起搞事業啊！