我們國家是一個多民族的國家，不同的民族，不同的風俗，也使得中國文化無比璀璨，許多少數民族我們都能有所了解，或通過網上、或通過電視，比如壯族，他們會有三月三的山歌節；比如彜族，他們有火把節；比如蒙古族，他們生性豪邁，但是總有一些神秘的少數民族，他們很少出現在大眾的眼前。
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在中國地理版圖的東北版塊，也許你會想到東三省，但是並不是那裏，而是位於內蒙古根河市最北部的敖魯古雅河畔，這裏居住著鄂溫克族，他們是最遠也是最神秘的一個支系。敖魯古雅系鄂溫克語“楊樹林茂盛的地方”之意，因河而得名。
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“鄂溫克”，是鄂溫克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。歷史上，由於居住地域的關系，鄂溫克人對大興安嶺一帶的大山林，包括外興安嶺至阿瑪紮爾河、勒拿河上遊等地域統稱“額格都烏日”或“額格登”（鄂溫克語意“大山”）。另外還有一種說法：“鄂溫克”的意思是“下山的人們”或“住在南山坡的人們”。
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因為一直都是住在山上，靠山吃山靠海吃海，所以以前的鄂溫克族人都以打獵為生，但是20世紀禁獵後，這裏的人們也放下了獵槍，他們也被稱為中國最後的狩獵部落。他們也開始將重心移到了放養馴鹿上，所以來到敖魯古雅馴鹿之鄉，在林海中你一定能看到馴鹿的身影。
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大山裏的材料有限，像鋼筋混凝土這樣的建築材料對他們來說並不現實，所以他們就會就地取材，“住在白樺樹裏”，為什麼這麼說呢，因為鄂溫克族人用於居住的房屋，是用這裏最多的白樺樹制作的，將白樺皮作為房屋的外墻，既能遮風又能擋雨，這種房屋當地人稱為“撮羅子”。
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他們幾乎所有的生活用品都來自這片大山，不然也不會自稱為住在大山裏的人，走進撮羅子裏，你會發現這裏的畫都是白樺樹皮制成的，而這裏的擺設都是一些動物的標本或者角，這裏的食物除了馴鹿等外，都是一些家畜和野生的蔬菜瓜果。
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鄂溫克民族的語言文化具有獨特性，屬阿爾泰語系之通古斯語族北語支，在日常生活中，鄂溫克人多數使用本民族語言，沒有本民族的文字 。鄂溫克牧民大多使用蒙古文，農民則廣泛使用漢文。而另一個不得不提的便是他們的信仰，他們信奉薩滿教，如今的薩滿教雖然只是一個地區性的不大的教派，但是成吉思汗南征北戰時薩滿教可是發揮了極大的作用。薩滿曾被認為有控制天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。
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馴鹿，又稱四不像，也就是姜子牙和聖誕老人的坐騎。在敖魯古雅的森林裏，馴鹿並不少見，或在林間漫步，或慵懶的躺在草地裏。他們以苔蘚為食，可以買上一籃苔蘚來餵它們，在苔蘚面前他們會變得活潑不少，按下快門的那一霎，便是美麗的永恒。
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敖魯古雅具有典型的大興安嶺地方特色。大興安嶺既是綠色寶庫，又是動物樂園，還是一個天然的植物園。據不完全統計，各種植物除高大樹木之外有幾百種，各種動物幾十種，不僅有觀賞價值，而且有經濟價值。春夏秋冬，各有特色
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大興安嶺天上的飛禽、地上的走獸、水中的遊魚成為他們的衣食之源。在這山高林密、嶺秀水清的特殊地理環境中，鄂溫克獵民飼養著在中國其他地方早已消失的馴鹿，從事著奇特的漁獵生產，信奉著古老的宗教——薩滿教。
你去過敖魯古雅麼？你還見過其他什麼不一樣的少數民族？