每周分享一本書
蔡駿，中國著名的懸疑小說家。
今天我們便來聊一聊他的一部作品——《荒村歸來》
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“我是誰？
這是人類永恒的司芬克斯之謎。當你在問自己是誰的時候，也許在你的心裏，還有另一個人在問著相同的問題。你有沒有這樣的感覺——當你躺在床上入睡時，會有兩個人分別盤踞在你左右……最嚴重的的就是彼此交手，知道其中一個人殺死另一個人。”
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太湖、良渚古墓、503、荒村……
許子心、蘇天平、林幽、小枝、明信片幽靈、良渚女王……
子夜歌、玉指環，黑與白，夢境與現實……
等等這些，在這部書裏錯綜復雜、相互交織，最終都落到一個“環”上。
環，“是沒有起點也沒有終點的一道軌跡，在這道軌跡上永遠做著圓周運動，周而復始無窮無盡，就像人永遠不死的生命。”
“該來的總要來的，任誰想逃也逃不了。”
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故事由心理學家、考古專家許子心面前的良渚古墓，墓主人像①一樣被一圈陪葬品以近乎標準的圓形圍裹起來開始，到“我”收到帶有圓環標誌的明信片、蘇天平盤坐在瓶瓶罐罐圍成的圓的中心變成植物人、墻上窗上門上不斷出現的圓形，再到林幽、阿環、明信片幽靈、良渚女王等多種身份的替換交織，最終歸結到玉指環，仍舊回到許子心和他女兒的身上來終結。
這部書，就是一個環。
而且，
“如果我站在那個高度俯視世界的話，那麼地球在平面上也是一個小小的‘環’，而九大行星圍繞著太陽的太陽系運行模型，其實也是有許多個子環組成的一個大的母環。而這燦爛的銀河系也是一個巨大的環，宇宙間無數恒星系在此間閃耀，甚至整個宇宙都是一個‘超級巨環’。”
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這個“環”，究竟指的是什麼？
是生與死的輪回，是黑與白的交織，是時間和空間的循環，是人性“本我”“自我”和“超我”的鬥爭。
最初我以為“我”和春雨才是故事的主角，後來才發現，只有名字卻從未露面的許子心才是整部書的靈魂和核心，他的心理學著作《夢境的毀滅》貫穿全書，最終揭示了其中的全部懸疑。
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你真的認識你自己嗎？人究竟是什麼？這是一個被全世界的哲學家和思想家研究了數千年的問題，至今仍沒有得到準確的答案。
識人難，真正認識自己更難。
這個故事借助許子心的書，首先從“夢”來入手，為我們打開了重新認識自己的另一扇窗口。
“你會記錄你的夢嗎……當你把‘夢記本’全部寫滿的時候，再把它從頭到尾的閱讀一遍……這些夢境連接起來，變成一幕幕活動畫面的電影……在這部偉大而奇妙的電影裏，你將第一次發現真正的自己，白天那個頂著你名字的可憐家夥，不過是一具沒有靈魂的軀殼罷了。”
這個視角在今天看來的確很奇特，但並不奇怪。做夢，是世界上每一個人都有的經歷，把夢記錄下來也並非“許子心”的獨創，歷史上眾多的中外先賢大哲們也早就對其有所關註，“世界上沒有無緣無故的夢”，弗洛伊德的《夢的解析》，周公姬旦的《周公解夢》，等等都是人類從不同的視角對夢境的解讀。夢裏的世界與現實之間，究竟是日有所思還是冥冥中的平行世界？夢裏的自己與現實的自己，究竟哪個才是真正的“本我”？
這似乎是一個永遠沒有、也不可能有正確答案的問題，只有仁者見仁智者見智，沒準，你自己的看法就是最好的。
“我的體內存在著一個惡魔……人類永遠無法擺脫‘本我’與‘超我’間的戰爭，這就是吞噬我們的惡魔，而征服這個惡魔的唯一辦法就是征服我們的夢，所以每個人都有權利做夢，每個人都有權利在夢裏發現自己的秘密。”
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夢與環，即是生與死如今，世間的普遍認知，是將“解夢”這事歸於封J迷X，世界精神分析學派創始人的弗洛伊德卻說，“古代冥頑執拗的通俗看法，竟比目前的科學見解更能接近真理。”
在古代的中外世界，祭祀，是王侯將相們治理國家管理社會的重要手段，由此延伸到民間，也就形成了形態各異的祭祀文化和習俗，而圓形便是其中極為普遍的形式，比如圓形的墳塋、圓形的陪葬品、①字狀的墓葬形制，乃至擴展到古人天圓地方的宇宙觀，等等。
“‘環’，是沒有起點也沒有終點的一道軌跡，在這道軌跡上永遠做著圓周運動，周而復始無窮無盡，就像人永遠不死的生命。”
究竟什麼是死亡？
究竟有沒有生死輪回？
人究竟有沒有靈魂？
人死後，肉身化作一縷青煙，靈魂到底去向何方？
……
這些問題，有的是我們用今天的科學常識難以解釋清楚的，而古人所謂“迷X”的觀點，也許並非完全沒有依據。
“生多少次，便死多少次，生一次不多，死一次不少，死即是生滅，生即是死滅。”“生與死，永遠都只是鏡子的兩面，死亡不是生命的終點，而是下一次生命的起點。”
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多重人格，我有幾個我就像本文開頭所引用“司芬克斯之謎”的那段話。
在這世上，究竟有幾個我？
先不用去擴展到什麼平行世界這些概念，就是當下這個活生生的我，究竟有幾個？肉體的我，靈魂的我，思想的我，夢境的我……究竟哪個才是真正的我？究竟哪個才是主導我的我？
“弗洛伊德說過：人類的自負心理遭受過科學的三次重大打擊：第一次是哥白尼提出‘日心說’，讓我們知道了地球並不是宇宙的中心；第二次是達爾文開創‘進化論’，證明人類僅是動物界的物種之一，生命並不是由上帝創造的；第三就是精神分析，告訴我們自己未必能成為自己的主宰。”
我的天吶！
我們到底是一種怎樣的存在？
也許這樣的解釋，會讓我們稍感欣慰——
“你體內的各個‘你’都是獨立的，當其中的一個‘你’出現，其他的‘你’就自動退場……哪種人格最適應當時的環境和需要，就啟動和出現哪種人格。”
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真相往往就在你的眼皮底下翻來覆去說了這麼多，究竟跟書中的主線故事有什麼關系？
你會發現，每當“我”“引用”了許子心，懸疑便會更進一步撲朔迷離，當然，也會更加接近真相。
許子心研究“夢與環”近乎走火入魔，終使自己“成為了自己研究的病例”。三年前他的突然“死亡”，在將掌中至寶、剛剛成年的獨生女兒無情地推向復雜社會的同時，也為她留下了極為豐富的精神食糧。最終，女兒將“一個少女所能承受的全部痛苦疊加在一起”，成功激活了自己的多重人格，“成為了強大的復仇欲望”。
而“我”和春雨，也是在破解蘇天平和圓環謎團的過程中，結結實實地領教到了精神“襲擊”的厲害，幾次恐懼到崩潰的邊緣。
因為，他們都有一個共性，那就是——荒村！