在農村，遇事喜歡大操大辦的有兩種人，一是以收受禮金為目的，家中但凡有點小事兒就喜歡擺上幾桌，除了婚喪嫁娶，包括但不限於孩子生日、老人大壽、喬遷之喜、開業之喜、周年慶等，有人甚至一年就能舉辦幾次宴席，讓親朋好友疲於應付苦不堪言。
一種是以面子為重，凡事講究排場，自以為舉辦一場盛大的宴會，就能體現出自家的富有和地位，以及自己的社交能力和組織能力，長此以往，會讓人產生一種上癮的快感，於是頻頻舉辦各種宴席，讓參加的客人吃到無能為力沒了脾氣。
無論在城市還是農村，做事如同做人，一旦頻繁做出讓人反感的事情，即便是親朋好友，也會受不了你的折騰，至此，農村“冷宴”這種現象，就是在這個大背景下橫空出世的。
所謂的農村“冷宴”，是指東家舉辦酒席，籌劃準備30桌，結果只來了20桌，若像往日那樣，人雖未到，但禮金到了倒也無所謂，畢竟收受的禮金可以掩蓋冷場的尷尬，讓人預料不到的是，如今的一些宴席，卻時常出現人未到，禮金也沒到的尷尬境地，最後東家只能謊稱已經紅包轉賬來掩飾尷尬，甚至還要自掏腰包為沒來的客人登記。
農村之所以出現“冷宴”現象，這既是客人對舉辦宴席的東家做出的無聲抗議，又是對農村人情世故的極大考驗。
至於“冷宴”的形成，主要原因有四點：
一、過於頻繁舉辦宴席
就像本文開頭所述，毫無節制地舉辦宴席，不管出於哪種目的，都有收受禮金的嫌疑，況且一些舉辦宴席的名目過於幼稚低端，給親朋好友帶來了沈重負擔的同時，也讓一些平時看似牢固的關系，開始出現了裂痕。
二、禮尚往來的印證
特別是在廣大農村地區，為人處世更加講究人情世故，正所謂來而不往非禮也，你舉辦宴席人家來了，人家舉辦宴席你若不去，或者不備上相同的禮物或禮金，同樣會使親情或友情產生裂痕，這種裂痕若不註重修補，時間久了，也就徹底斷了。
三、信息時代下的誤會
以往舉辦宴席，東家都要帶著禮物親自去親朋好友家登門相邀，在信息化普及的時代，即便是農村老人，手機也成了當今的基本配置。
在生活提速的當代，電話邀約也就成了一種習慣，但電話邀請有個弊端，就是容易讓人忘記，到了舉辦宴席那天，客人忘記了日子，甚至完全忘記了此事，這樣的客人多了，也為“冷宴”的形成創造了條件。
四、不作死就不會死
在農村，如果沒有特別的失禮，基本上不會出現“冷宴”現象，村裏有戶人家，孩子常年在外打工，鄰裏間有個紅白喜事他從不參加，他家的父母，也是極其刁鉆之人，貌似全村人都虧欠他們很多東西，親叔伯三人老死不相往來已久，甚至他家父親去世，健在的叔伯也明確拒絕參加自家兄弟的葬禮。
親兄弟尚且如此，何況鄰居呢，以至於在葬禮現場，放鞭炮都要他姐夫幫忙，旁邊圍著的全都是看笑話的人們，這種現象在農村絕對能稱得上奇恥大辱，但沒有因就沒有果，不作死的人往往就不會死，平時多體諒、多付出、多擔待，就不怕沒有好人緣，這和窮富無關。
“冷宴”的出現，讓舉辦宴席的東家終於有了壓力，為了避免尷尬，會不會讓農村的大操大辦而變得有所收斂呢？為了避免尷尬，會不會讓一心脫離農村圈子的人重新審視自己的行為呢？如果能達到這樣的效果，“冷宴”的出現，也未必就是一件壞事兒。