俗話說得好：“性格即命運，語氣即運氣。”
你說話的方式，足以決定你人生的運勢。
也就是說，說什麼樣的話，過什麼樣的人生。
嘴巴越富貴，人就會越好命。
修好口德，就是守住你一生的好運勢！
口出狂言，折損福報《顏氏家訓》中也說：“無多言，多言多敗；無多事，多事多患。”
口出狂言，就是給自己招惹禍端。
據史書記載， 宋神宗曾十分喜愛柳永的詞。但柳永屢試不第，便寫了一句“忍把浮名，換了低酌淺唱”。
宋神宗知道後，很是不悅。待柳永再次科考時，便提筆將柳永的名次抹去了，還說：“既然低酌淺唱，又何必再求浮名？”
於是，柳永又一次落榜。
柳永圖了一時之快，隨口一句話卻給自己留下了終身遺憾。
這正如印光大師之言：“一切凡夫，具有二病。一則狂妄，二則愚癡。”
正因為輕慢狂妄，所以會口無遮攔，常常得罪人而不自知，犯小人而未能發現。輕則處處碰壁，重則引來滅頂之災。
其實，人的嘴，可以是吐劇毒的蠍子，也可以是生清香的蓮花。
佛門普遍認為，語言分三等。上等語言，能讓人稱心如意猶如蜂蜜；中等語言，給人真實猶如花朵；下等語言虛假張揚，猶如不凈塵土。
語言，是我們心念的反射。
心念不善，言辭便刻薄；心念慈悲，言辭才柔軟。
一個善護口業，不吐狂語的人，是為自己攢運氣，積福氣，遠離小人災禍，逢兇化吉呈吉祥！
惡語相向，招惹禍患藏地有這樣一句諺語：“口中若出言，當視他人臉。”
意思就是讓我們說話的時候，多考慮他人的感受。
所以，不論別人是好是壞，都不要隨意評價，否則就會惹禍上身。
看過這樣一個故事：
有一匹千裏馬經常帶著主人四處雲遊，於是十分瞧不起在家拉磨的毛驢，甚至經常出言譏諷。
有一次，毛驢正在拉磨，千裏馬斜著眼睛不屑道：“瞧你那沒出息的樣！整天就知道圍著個磨盤，能有什麼意思？我要是活成你這樣，早就一頭撞死了！”
毛驢終於無法忍受千裏馬的羞辱，立即奪門而出，憤恨而逃。
家裏失去了拉磨的毛驢，主人只好把這個任務交給千裏馬。
千裏馬卻拒絕道：“主人，我是一匹誌在遠方的千裏馬，怎麼能做拉磨這樣的小事呢！”
主人搖搖頭道：“先吃飽飯，才有精力四處遊玩啊！”
於是，誌向遠大的千裏馬，只好像驢一樣，緩緩地拉起了磨。
有時候，帶給你不幸的，不是旁人，而是自己的嘴。
脫口而出的一句惡語，埋下了看不見的禍根，這不是傷人，而是在害己。
常言道：“傷害他人之惡語，即使怨敵亦勿說。”
不要評價別人的好壞，哪怕是你看不起的人，也一定有過人之處。人與人之間的禍患，多數是由語言產生。
一言不和，心有計較；一言不善，心中生惡。
口出惡語，不只是害己，更是生活中的大禍。
不隨意評價他人，說積極的語言，才是為自己積德招福！
好好說話，改變命運古語雲：“刀瘡易沒，惡語難消。”
做人，說好話，存好心，是為人也是為己。
一句溫暖人心的善語，就是結善緣，改命運。
曾看過這樣一個故事：
山中的居民為躲避火災逃到一處山洞，可要想進洞，就必須山洞的石門前說一件自己做過的善事，並且要求必須是真話。
於是，一位醫生上前說：“我是醫生，我曾將一個病危的人從死神手裏拯救了回來。”
石門緩緩打開，醫生進去了。
緊接著，一位農民說：“我是種地的，我進城看病時，曾救過一個落水的人。”
果然，農民成功進到了山洞裏。
隨後跟上了一個尖嘴猴腮的男人，他說：“我是小偷，我曾經想偷錢時，發現那人的錢是為了送到醫院救人的，我就沒有偷。”
石門打開，小偷躲過了大火。
當三人要離開時，石門突然說話了：“其實，小偷放棄偷錢的那個人，是農民；而農民救下落水的人，是醫生；醫生拯救的人，是小偷。”
可以，善良，是一場輪回。你對別人的善，終會回到自己身上。
《格言聯璧》中說：“為人處世乃學問，得知進退善用心。”
為人處世，要寬以待人，善意勸解，而不是過分苛責。
你嘴上說的話，就是你命運的起伏。人一生的貧富貴賤，坎坷平順都是自己過去積累來的結果。
世事無常，沒有人能一生順遂；人無完人，誰都會有不足。
做人不能只盯著他人的不足，而不記他人的好處。只要力所能及，就請及時雪中送炭，一顆善的發心，勝過黃金萬兩，拜佛無數！
心存善念，就是一切福報的源頭！
人生在世，存好心，說好話，不僅是幫人，更是幫己。
《醒世恒言》中說：“舌為利害本，口是禍福門。”
人這一生的吉兇禍福，都在一張嘴上。
你說的每一句話，都早已透露出你一生的運勢。
修好你的心，管好你的嘴，是增長福氣，更是改變命運！