世俗的欲望不僅有，而且很大
對於很多中國人來說，泰國一直是一個熱門的旅遊景點，只不過每個人去泰國旅遊的目的各不相同。
有些人想要領略東南亞的熱帶風情；有些人是為了欣賞形形色色的寺廟建築；還有很多人，則是衝著另外一些別具特色的服務項目，才興衝衝地大老遠跑到了泰國。
對於很多人來說，沙灘可以不去，寺廟可以不參觀，但是表演秀那是必須要去的，畢竟這才是旅途的精髓。
而且雖然都是表演秀，但普通的歌舞表演跟重口味的“成人秀”比起來，簡直可以稱得上綠色環保無公害，以至於很多懷著獵奇心買票的國人，在毫無防備進去之後，留下了深深的心理陰影。
當然，如果你是跟父母一起來旅遊的，還是盡量不要去這種少兒不宜的場所，因為會嚴重影響家庭和諧。
說實話，作為一個佛教盛行的國家，泰國的色情業實在不該這麼有名，但它偏偏就是這麼出名。根據統計，在80年代初前往泰國的200萬遊客中，約有60%是為了泰國便宜的性交易而來；1986年的泰國遊客中，73%是單身男性，3年後這個比例上升到了89%，其中超過七成到泰國都是為了買春……
雖然大家都知道泰國的色情業非常發達，但是泰國色情業的真正規模還是超過大部分人的想象。
2018年，曼谷著名娛樂場所“維多利亞的秘密”桑拿大浴場被清查，泰國媒體Sanook引用了朱維特·卡莫韋斯特2008年的一篇論文——《非正式業務：泰國社會性服務案例研究》。在論文中，朱維特·卡莫韋斯特估算，2007年泰國色情業的產值約為1630億泰銖（50億美元），是當年泰國GDP的2%。
需要說明一下，這位朱維特·卡莫韋斯特可不是一般的研究者，而是一位真正的大佬。他曾經是泰國最大按摩院的老板，被稱為“浴缸大亨”，並在2005年當選眾議院議員，然後在第二年就被國會開除，並多次參與選舉曼谷省長，可謂是商業、政界、學術三管齊下，黑白兩道風生水起，個人風格相當不羈。
在接受采訪的時候，他明確表示，“不要叫我皮條客，要叫我超級皮條客。”
雖然朱維特·卡莫韋斯特擁有豐富的一線經驗，並得出了2%這個數字，不過他還是太過保守。
根據泰國非盈利組織EMPOWER的估計，性工作者創造的價值占據泰國GDP總量的4%到10%之間，而其他組織的估算最高的甚至達到了GDP的14%——無論如何，色情產業對泰國來說，都算得上真正的支柱產業。
至於從事色情業的人數，沒有人知道到底有多少。
1992年，泰國衛生部調查顯示，泰國一共有76863名性工作者，這個數字在1996年減少到64886，很顯然，這個調查沒有什麼參考性。
朱維特·卡莫韋斯特在論文中提到泰國當時有超過22萬性工作者，而聯合國開發計劃署的一項調查顯示，單是因為疫情期間關閉夜間娛樂場所，就導致超過20萬性工作者失業，而從事色情業的總人數，恐怕要遠高於這個數字，各方面的估算在15萬到280萬之間劇烈浮動，因為這些人不會去登記自己的工作信息。
那麼問題來了，為什麼泰國的色情業會這麼發達？
先說一下泰國的佛教影響。
對於一個超過90%的人信奉佛教的國家來說，泰國色情業的發達就顯得更加詭異了，但是，泰國的佛教跟很多中國人熟悉的佛教根本就不是一回事。
相信很多人都記得，在《西遊記》中觀世音菩薩化作和尚指引玄奘求取大乘佛法的情節：
這菩薩近前來，拍著寶臺厲聲高叫道：“那和尚，你只會談小乘教法，可會談大乘麼？”玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下臺來，對菩薩起手道：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何。”菩薩道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”
和中國不同，泰國的佛教受小乘佛教的影響很大。
公元前3世紀佛教從印度傳入泰國，大乘佛教在泰國北部和中部開始傳播。到12世紀，小乘佛教（泰國稱為上座部佛教）由緬甸和斯裏蘭卡先後傳入泰國。統治者開始極力推行經過改造的小乘佛教，小乘佛教逐漸在泰國成為主流。
當然，現在大乘小乘的稱呼已經廢棄。
總之，雖然都是佛教，但泰國的佛教跟中國的佛教多有不同。
泰國的佛教又分為大宗派和法宗派。法宗派主張出世修持、嚴守戒律，主要信眾為以國王為首的王公貴族和傳統政治、社會精英，長期統治泰國僧伽組織。而大宗派寺廟、僧侶、信徒眾多，受到泰國廣大中下層民眾的擁護。作為“草根佛教”，大宗派持戒寬松，註重禪修。
而且受佛教影響，泰國的女性地位也比男性要低的多，女性被鼓勵為和尚提供食物和衣服來積累功德，這樣她們下輩子就有機會投胎成男人。而只要性工作者是為了家庭生計或者捐助寺廟，那麼賣淫行為就不是那麼可恥。
至於泰國僧侶的醜聞，更是層出不窮。
泰國佛教與色情業之間的關系，顯得相當復雜甚至微妙，但有一點是可以肯定的，泰國的佛教顯然不能阻止泰國人民積極投身色情業。
不僅如此，泰國曾經長期實行一夫多妻制，一個好的衡量男性地位的標準是妻子、情婦、妾等。時至今日，情婦和小老婆仍然會增加一個男性的社會地位。對於那些沒什麼資產的男人來說，妓女是一個非常合適的選擇。
在《用後即棄的人：全球經濟中的新奴隸制》中，作者凱文·貝爾斯描述了泰國男人逛妓院的風氣有多麼盛行：“80%——87%的泰國男人與妓女發生過性關系。高達90%的人表示，他們的第一次性經歷是與妓女發生的。其他地方的報道說，有10%——40%的已婚男性在最近12個月裏購買過商業性服務，單身男性的數據上升至50%。”
這樣的行為簡直成了泰國男人的重要社交活動，95%的男性是同朋友們一起去妓院的，“如果認為數百萬的泰國男人偷偷摸摸地獨自一人去擠滿了妓院的黑暗街道，那將大錯特錯：商業的性服務是一個社會事件，是在外與朋友們歡度良宵的重要部分。”
▲“去妓院或者按摩店，跟悲傷和內疚的人去教堂一樣”
而對於泰國的女人來說，丈夫去找妓女總要好過去搞婚外情，“當丈夫使用妓女，他會被視為在完成一個男性的角色，但當他有小老婆或情婦時，他的妻子會被認為是失敗的。”
說到底，“女性在泰國像物一樣，標識著男性地位和特權的遊戲。”
如果有的選，恐怕沒有人想要去從事色情行業，而對於很多泰國的色情從業者來說，最大的問題就是：他們沒得選。
作為一個發展中國家，在過去的30年中，泰國經歷了18屆內閣政府，並由14位總理制定國家發展方向，泰國的GDP增長率變化比坐過山車還刺激。
不僅如此，泰國還是世界上貧富差距最大的國家之一。瑞士信貸公司2018年的推算顯示，泰國最富有的1％人群擁有的財富占到全國總體的約67％，50％最貧困的泰國人僅擁有該國1.7％的財富，而70％人口只控制著5％全國財富而已。
對於底層的性工作者來說，每晚的收入最高可達5000泰銖（合150美元），幾乎是泰國每日最低工資的20倍。
當然，想靠這個翻身是不可能的，因為拿大頭的是妓院和皮條客，而很多女性更是被強迫賣淫。
▲《用後即棄的人》中一家妓院的明細，但利潤不會到性工作者手中
計算方式：20個妓女工作30天，每天14個客人，每個客人125泰銖
古龍在小說中說，賣淫和殺人是人類最古老的職業，不管這句話有沒有道理，色情業確實在全世界很多國家都蓬勃發展，但少有能發展到泰國色情業這種程度的。
這次中，泰國政府可以說難辭其咎。
盡管泰國的色情業歷史悠久，並且有各種社會和文化因素推波助瀾，但如果政府管控得當，是不可能發展到這樣的規模的。
實際上，泰國早在1960年就通過了《反性交易法》，將嫖妓列為非法行為，從那以後，性交易在泰國一直是非法的。而從實際結果來看，性交易不僅沒有被控制，反而更加蓬勃地發展壯大。
就是在這個時候，美國人來了，泰國色情業的發展獲得了一個千載難逢的起飛窗口。
很多人都知道，泰國非常擅長在大國之間斡旋，正所謂識時務者為俊傑。在越戰時期，泰國利用自己的地理位置，為美國提供了大量的空軍基地與補給基地。
當然，這還遠遠算不上服務周到。1965年，泰國跟美國簽訂了一項協議，同意駐紮在越南的美國士兵可以利用休假來泰國放松娛樂。在1966年，一共有33000名美國士兵到泰國休閑娛樂，1968年到1969年兩年間，每年平均有70000名美國士兵前往泰國，總消費在1600萬美元左右。
為了滿足這些美國士兵的需求，大量泰國年輕女性前往美國空軍基地或大城市附近的娛樂場所工作。根據統計，在1950年代只有2萬名女性從事性產業，而在1964年美國士兵開始大量進入泰國後，這一行的女性人數激增到17萬，其他娛樂場所提供特殊服務的女性達到了42萬。
美國士兵在哪裏駐軍，就把自己的“優良傳統”帶到哪裏。
甚至，泰國曼谷色情產業的心臟地帶拍蓬街（Patpong）裏面，第一家go-go酒吧就是美國士兵在1969年開設的。
可以說，美國士兵為泰國現代色情業的發展，做出了不可磨滅的貢獻。
▲夜色下的拍蓬街
而因為缺乏監管，泰國關於禁止色情業的法律從來沒有被嚴格執行過，警察在收到保護費之後通常會睜一只眼閉一只眼，更何況經營這些場所的通常是當地有勢力的人，更增加了管理的難度。
在70年代泰國境內的美軍基地陸續關閉後，為彌補損失，泰國政府隨後指望旅遊業和性產業成為重要的收入來源。
1980年副總理鼓勵地方長官建立更多性娛樂場所，從而帶動本省旅遊業：“在接下來的兩年，我們需要錢。因此，我希望所有地方領導考慮一下本省的自然風光，同時考慮下多樣的娛樂設施，哪怕是你想起來難以接受或不太體面的形式，因為我們必須考慮到它所能創造的工作機會。”
泰國政府究竟對色情業態度如何，可見一斑。
在這些因素的共同作用下，泰國的色情業在整個社會的默許下，半推半就成為了龍頭產業，代價則是泰國的底層女性。
而那些想要來一場獵艷之旅的遊客，要說他們對泰國性從業者的遭遇一無所知，肯定沒有說服力，畢竟一家荷蘭的旅行社直接在宣傳冊上非常直白地表示：
這些性愛世界的女孩多數來自這個國家貧窮的東北部，或是來自曼谷的貧民窟。對於貧困家庭來說，讓長得好看的女兒進入妓院掙錢已經成了慣例。……在這裏，你可以體驗到帶走一個女孩像買包煙一樣簡單……小奴隸們帶給你真正的泰式溫柔。
不如說，對於他們而言這正是最大的賣點——嫖客們獲得了廉價的溫柔，女孩們懂得了生活的殘酷，多麼公平的買賣。