冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，現在仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在兩千多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至。它是二十四節氣中最早制定出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。
在我國古代人們對於冬至很重視，冬至被視之一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。
冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。在我們沂蒙山，管冬至叫“冬夏”，以“冬暖寒節”稱之。吃“捏凍耳朵”本來是河南人吃餃子的俗稱，相傳南陽醫聖張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉時正是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉親們衣不蔽體（我國到了宋代才開始種棉花，在生產力低下，還沒有大面積掌握織布技術的漢代，絕大部分人沒有衣服蔽體是普遍現象。）有不少人的耳朵被凍爛了，心裏非常難過，就叫弟子在南陽關東搭起醫棚，把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋裏煮熟，撈出來剁碎，做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物給百姓吃。服藥後，鄉親們的耳朵就痊愈了。後來，每逢冬至人們便模仿做著吃，於是形成了“捏凍耳朵”的習俗。中華民族是崇尚孝道的，於是把吃“凍耳朵”的習俗帶給列祖列宗，於是便有了，人間過節，祖宗也過節的習俗。
為了讓子女盡到不忘祖宗，保持孝敬祖宗的習慣，父親每次上墳總要帶上我，一是熟悉老祖的墳塋在哪兒，而是祭奠的套路。這一些都不難，去一兩次都知道了，倒是路途遙遠成為上墳時的難題。我們的祖墳叫“耿家林”，是明末延安同知耿繼武在任時為父親耿相修建的，據我們家七八裏地，路途遙遠不說，更主要的是要涉過沂河，給上墳造成了諸多不便，尤其是汛期，沂河水大，過河有危險，冬天水涼，赤腳過河，那是實在遭罪。
爺爺過世早，屍骨埋在耿家林裏。耿家林是張耿村耿家的老林，現在還有張耿村的一個小隊居住在墓地不遠的地方。這些人是守墓人的後代，都是姓耿的宗親，當初他們舍家撇業，來到此處看護墳塋，是明末時期的事情。沒有想到幾百年過去了，他們在此繁衍生息，人丁興旺，有人說這是老祖宗積的德，他們都受到了祖宗的庇佑。
墓地的選址的確不錯，是找精通陰陽五行的風水先生看的。後面是氣勢雄偉的石馬山，前面是滾滾的沂河水，山水環繞，風景秀麗。可見當初老祖宗選擇墓地是有大格局大氣象的，他們沒有把目光投在自己那僅僅一畝三分地裏，而是目光更遠，胸懷更大，跑到沂河東岸買下一大片土地，供耿家做墓地使用，開闊的視野，只有那些學識淵博，裝有乾坤的人才有的氣勢！小時候，跟父親來，只是看看每一座墳塋，摸摸每一座石碑，只是感到好玩，沒有什麼感覺，但隨著年齡增長，讀書多，再來到這一塊墓地，就漸漸有了不一樣的視野，不一樣的感覺。
不過讓自己印象深的是，冬至上墳趟過沂河的事情。記得一次是我八九歲的樣子，跟隨父親去上冬至墳，天氣很冷，寒風呼嘯，那時候生活落後，沒有長筒膠皮靴使用，而是僅僅有一雙鞋筒不太長的可供使用，到了河邊，雖然河水沒有大面積封凍，但到處有冰淩，父親只能背著我提著籃子過河，到了河中央，水有些深，漫過鞋筒，灌進靴子裏，但父親沒有辦法，只能堅持趟過冰河。到了對岸，父親放下我，脫下靴子，看見父親的腿凍得通紅，走起路來一瘸一拐的，讓我幼小的心靈甚是感動。等我們來到墓地，把祭品放下供石桌的時候，我仿佛感覺我們那些老祖已經等候多時了，雖然我與他們相隔幾十年，上百年，但他們一定為我們的到來感到欣慰。“誰言寸草心，報得三春暉”。父母的舔犢之情，兒女們何嘗感受不到，生老病死，人之常情，兒女們只能用上墳這種形式，寄托自己的哀思，報答父母長輩的養育之情！
七十年代初，奶奶去世後，把墳墓修在離家比較近的自己村裏，去沂河對岸老林上墳的次數少了，但重要的節日還是要去的，譬如清明、冬至、春節。經過“破四舊，立四新”，還有農業學大寨運動，整修大寨田，一些老祖的墳塋遭到破壞，只剩下為數不多的墳塋孤零零立在荒草中，仿佛訴說著世事滄桑，人間百味。
八十年代初，我獨自一人，在冬至這天冒著飄飛的雪花，到到這個熟悉而又陌生的老祖墓地去。走進沂河不遠，突然感到一只靴子漏水了，刺骨的河水還是無情地灌進水靴裏，既然已經到了這裏，無法回頭，只能硬著頭皮前行，等到了岸邊，漏水的那一只腳已經完全凍得麻木了，這讓我想起十年前父親背我過河，兩只靴子完全漫進冰水的情形，於父輩對兒女的愛有了更深的體會。當我來到墓地時，我一時驚呆了。過去的小土堆也也已經完全消失了，只有零星的小草在寒風中瑟瑟地抖著。讓人唏噓感慨，過去的耿家林多麼赫赫有名，方圓幾十裏無人不知，無人不曉。從明末至今，幾百年時間，屹立在這裏，歷經滄桑，訴說著昨日的輝煌。但農村實行聯產承包責任制，土地承包給個人，他們毫無顧忌這些守護幾百年祖宗的墳墓，而是完全夷為平地，去種植莊稼了！我想象那些祖宗們一個個流離在寒風中，無家可歸，在飄飛的雪花中掙紮著，哀嚎著，謾罵這些不孝的子孫……其實，那些年，這些守墓人的後代，在一步步蠶食著這些祖宗的墳塋，只不過，在土地分給個人之後，也許是出於對土地的熱愛，無暇顧及當初的使命，把墓地開墾出來，供自己發家致富。
因為已經找不到墳堆，只得找了一個避風的地方，擺下祭品，把紙錢焚燒了，看到被風卷起的紙灰，在空中曼舞著，仿佛一只只黑色的蝴蝶，酒香隨熱氣升騰，氤氳著，向四周飄散，我彎下腰，向墓地三鞠躬，然後，又磕了三個頭，收拾好帶來的祭品，悄悄地離開墓地。
走在回家的路上，我有些迷茫。把這些墓地開墾成良田，到底該不該這樣做？這樣狀況無非時代使然，究竟是我落伍了，還是社會進步太快？那些祖宗的在天之靈，如果有知，是反對，還是漠然，贊許？不過有一點我敢肯定，這些守墓人的後代，應該感謝這些老祖宗，盡管他們盡職盡責，護佑老祖宗墳塋幾百年，是有功之臣，但老祖宗給他們留下一份遺產，給他們留下一份榮光。但我開始聯想到自己，我們擁有的一切，表面看來，似乎是大自然饋贈給人類的，但又何嘗不是老祖宗留給我們的。我們耕種的土地，以及我們賴以生存的山山水水，哪一些不留有祖宗的痕跡？我們應該感謝老祖宗的付出，我們感恩，用我們虔誠的心。我們唯一做到的就是我們奉獻的那些祭品，但祖宗們是慷慨的，是無私的，他們沒有留下一絲一毫的東西，只是留下你那一顆赤誠的孝敬的心意。那些焚燒的紙錢，飄飛的紙灰，不正是神靈對你的贊美的舞蹈嗎？
老祖宗是通情達理的。人類在地球上活動已經成千上萬年了，哪怕一個人占有一身之地，那些人類賴以生存的寶貴土地資源，早就擁擠不堪了。從這個角度看，平墓還耕，應該是歷史的進步，值得提倡，值得謳歌，值得贊頌！
那一刻，我似乎釋然了。別了，祖宗的墳塋！
時間真快，三四十年的時間，仿佛在短短一瞬，墓地的影子只是在記憶中殘存著，於是在一個草長鶯飛的季節，拜謁了讓人魂牽夢繞的老祖宗的墓地。雖然經過三四十年的風雨侵襲，墓地周圍的環境，仿佛別無二致，依然還是小時候見過的模樣。可世事滄桑，世界改變了許多，改變的不僅僅是山川河流，自然面貌，還有人們的思想，人們的觀念。也許當初社會反對的，現在正在提倡，也許當初被拋棄的，現在正在向往，也許當初被認為是醜陋的，現在正在模仿，也許當初非主流的觀點，現在主導著人們的思想，也許過去遭到社會批判的，今天正紅得發紫，氣味正香；也許是小眾的行為，現在已經在市面傳播甚廣；也許是被認為一輩子沒有作為，一輩子默默無聞的人，現在名氣正盛，仿佛天上的月亮；總之一句話，滄海桑田，這個世界變化太快，節奏快得讓人眼花繚亂，目不暇給。誰會想到過去吃頓餃子都是奢望，現在正天天聞到肉香；過去買一件制服需要掂量掂量，現在穿過幾天的衣服，嫌不夠時髦，被扔進垃圾箱！真乃“虎踞龍蟠今勝夕，天翻地覆慨而慷”。仿佛一覺醒來，世界又改變了模樣！
當我懷著復雜的心情，把迷茫的目光投向默默無語的石馬山下，潺潺的沂河水，想再一次看看祖宗墓地當年的的樣子，我知道，這已經完全是幻想！當初短短幾年，墓地就仿佛蕩然無存，我們只記得當初的模樣，何況又經過了三四十年！
當我懷著虔誠的心試圖走近，過去滿地的殘垣斷壁，仿佛讓人有些恐怖的景象，也已經是蕩然無存。一片果樹園，生機勃勃，鳥語花香。蘋果樹、桃樹、梨樹、李子，葡萄在這一片祖宗的家園裏安家落戶，享受藍天的愛撫，享受陽光的沐浴，享受雨露的滋潤。這些果樹仿佛舒展著腰身，在風中舞蹈，在幸福中歌唱！一群鳥兒在果樹間穿梭跳躍，仿佛贊美這種美麗溫馨的田園生活。縱橫飛躍的石馬山，默默的，仿佛十分享受這一種美妙的日子。因為她歷經滄桑，親眼見證了墓地幾百年的風光，他看見當初那些顯赫的叱咤風雲的人物，也像平常人一樣，被擡進這一塊墓地。安然下葬，與那些默默無聞的小人物一樣，被埋入這一片黃土，第二年黃土堆上也同樣長出茅草，訴說著孤獨的荒涼。它看透了世事滄桑，無論你是一個小人物，還是聲名遠播的佼佼者，都享受入土為安一樣的待遇！它深深知道，人來自泥土，又回歸泥土，只有大地是慷慨的，它無私的容納你。它深深地知道，人這一生就是一個特殊的存在，赤條條地來，又赤條條地去，名譽地位可以帶進泥土，化為泥土，最後變成虛無；而金銀財寶，那些都不屬於你的，你一件也帶不走，既便有人把這些東西帶入你的棺槨，帶入你的墳墓，一旦事情聲張出去，也會為那些貪戀的盜墓賊所覬覦，天天惦記，說不定哪一天，把你的墳塋掏開一個窟窿，把你陪葬的金銀珠寶洗劫一空。眼看著你的財寶落入他人之手，你無能為力，你的哀嚎，你的抗爭都無用，因為你已經變成虛無，變成空氣，這樣的軀殼怎麼能夠同那些手裏拿著鐵鍁搞頭，甚至腰裏還別著武器的你曾經的同類相比！乖乖地交出你的東西吧，倘若你藏得隱秘，這個可不是好事情，那些貪戀的盜墓賊，可不管三七二十一，會把你的墳墓全部掘開，來個底朝天！讓你不得安生。
來到這裏的，自然是另外一個世界，待遇幾乎都是一樣的，沒有貴賤之分，不要以為的人間的官職會帶進來，吆三喝六，別人會聽你擺布，說不定，你在人間的為虎作倀，草菅人命，貪汙受賄，欺上瞞下的種種劣跡在這裏被揭露；犯下的滔天罪行被清算！你可能會懺悔在人間犯下的那些罪行，但已經晚了，早知今日，何必當初！
也許你是光明正大的正人君子，坦坦蕩蕩的磊落之人，不但在人間受人尊敬，來到這裏同樣也受到推崇，受到愛戴。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。為人多做善事，即使來到另一個世界，也會心安理得，坦蕩從容！
我看見沂河水，靜靜地流著，卷起微小的浪花。它徹夜流淌，閱盡人間春色。河水裏也有多少世事隨水流向遠方，河水裏流淌著多少人的夢想，也流淌著多少人的辛酸！但從河水的默默無言裏，有多少的人生哲學，世事常理！它告訴我們：人生就像一場五彩斑斕的夢，充滿了對美好明天的向往；人生仿佛是一場探險之旅，旅途中充滿了驚喜，也布滿了荊棘；幸福在哪兒?它不在柳蔭下，也不在溫室裏，它在辛勤的工作中，在艱苦的勞動裏，在你努力地拼搏中，在你晶瑩的汗水裏，在你滿足的感覺裏！它告訴我們“日出東方落西天，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，身也舒坦，心也舒坦。”不要讓小事牽著鼻子走，換種思路天地寬。人生苦短，不要太計較。世上本無事，庸人自擾之。面對現實，要有一顆平常心，泥濘的路上才會留下腳印。學會包容生活中的不公平，從容面對不可更改的事情。要寵辱不驚，名利不過是過眼煙雲，望天上雲舒雲卷，去留無意，以淡泊的心境看待人生。不為虛名所累，名利中保持寧靜，如果忘乎所以，也許名利背後有大陷阱。看庭前花開花落，寵辱不驚，事業重如山，名利淡如水。少些挑剔，學會欣賞自己。不必要活在別人的目光裏；自己的人生無需浪費在別人的標準中，保持特質才能贏得藍天……
望著滾滾的河水，我的思緒如若這沂河水滔滔不絕，連綿不斷。我感到這一次不虛此行，我仿佛是拜謁一座古老的廟宇，從中參透許許多多人生的玄機……
其實人生的哲理，都存在於普普通通的事物中，只要你做一個生活的有心人，會獲取許許多多人生的感悟，這樣，你就會與時俱進，不至於迷失在紛紛擾擾的世事中。
作者簡介：耿超廷，筆名山澗小溪。系山東散文學會會員，臨沂市作家協會會員。自幼喜歡讀書，熱愛寫作，曾獲得沂水教育系統優秀通訊員。在學生刊物《紅蕾》發表教學文章多篇；在《當代散文》、《當代文學家》《首都文學》發表文章多篇，在《膠東散文年選》刊發文章數篇。在齊魯晚報.齊魯壹點。發表詩歌散文數十篇現在閉門讀書寫作，悠閑地徜徉於理想的原野，觀雲舒雲卷，看花開花落。
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