小壯蛙，壯族文化傳播者
導語：“救月亮”是一篇壯族關於宇宙天象的神話，反映壯族人對自然的尊崇，與自然和諧共處的理念。今天，小壯蛙為大家講解這個壯族古老的月亮傳說。
月亮吸引人的不只是美麗的月色，還有無數的傳說，動人的故事，優美的詩篇和歌曲。
救月亮
在一個山寨裏住著一對年輕夫婦，妻子叫瑪霞，丈夫叫剛都。剛都是個種田能手，谷子年年豐收，瑪霞是個織錦巧手，織出來的壯錦人人愛。平時他倆過的日子挺親熱。瑪霞的相貌，比山茶花還美，比玫瑰花更強。每當瑪霞在月光下織錦的時候，人們都悄悄地說：“看哪！那仙姑又在月下織錦了！”
圓圓的月亮把山寨照耀得亮堂堂的。小娃仔在坪子上學跳扁擔舞，青年男女在桂花樹下唱山歌，老人在編筐織籮。突然，一道閃光，白光光的月亮不見了，像是天向地壓下來，到處變得黑墨墨的。過了一夜又一夜，等了一月又一月，月亮還是不出來，人們愁眉不展，坐臥不安，夜夜在盼月亮。一天響午，剛都趕圩去了，瑪霞扛了根扁擔，腰間藏著一把柴刀，到寨前白連山上去砍柴。她來到了白連山頂。忽然，她發現了一個被鐵索捆住不能動的兔子，就上去一刀把鐵索砍斷，救了兔子。兔子向瑪霞作了個揖，然後告訴她狐貍將月亮娘娘夾進洞裏去了，請她幫忙救月亮吧！”瑪霞聽到原來是狐貍精把月亮關押了。她想，我既然找到了月亮，就一定得把月亮救出來。
瑪霞最終救出了月亮，但是被狐貍變成了一條小花蛇。白兔叫人把小花蛇救了回來，小花蛇把經過說了一遍，剛都聽了大怒。他們一起來到金雞山，走進山神洞，請山神給一顆龍珠。山神聽說狐貍精出來害人，忙把龍珠取來給小花蛇吃。頓時，小花蛇就變成一條大花龍。剛都謝了山神，和白兔跨上龍背，返回白連山。剛都他們回到白連山，見狐貍豎起長尾巴，坐在山頭上，死死地望著天空。花龍想：這個家夥又想卷月亮啦！於是，大家齊心協力殺死了壞狐貍。
烏雲裏漸漸透出了白光，轉眼間，月亮出來了，照得大地亮堂堂的。各寨頓時一片歡騰。人們從心眼裏感激瑪霞和剛都殺死了狐貍，救了月亮和白兔。每當夜幕降臨、月亮出來的時候，大家都望著天空，望著圓圓的月亮，感激地掉下淚來。老人們常指著月亮說：“看哪！剛都和瑪霞救了月亮和兔子，月亮留他們住在天上了。剛都懷抱一只白兔，身旁有一條龍，他們笑瞇瞇地望著我們哩！”
——《壯族神話集成》
❂祭月
八月中旬或中秋夜，在露天場上，月亮底下，由年紀較大且有威望的老婦人作為主持者。奉上月餅、果品、香案以及浸泡發芽的稻、麥、玉米等供品，分別裝在五個碟內，象征“五谷豐登”。
在供桌右側，樹起一根竹子或者一個樹枝，象征月神來往於天地之間的階梯。主持者召集一名或兩名婦女作為月神的代言人，以山歌形式來轉達月神的話，並把人間的話告訴月神，請月神下凡，然後進行神人對歌、月神蔔卦算命、歌手唱送神咒歌，最後用山歌送月神回天宮。
❂小結
月亮的象征意義十分豐富，是美麗和永恒的象征，是情人間的相思，是人們對故鄉和親人朋友的懷念，夜空中那一輪皎皎明月，為人類文化增添了濃墨重彩的一筆。壯族《救月亮》神話中凝結著壯族對自然宇宙的認識和思考，蘊含和諧思想和生態生存理念，是一種在生態生存中對於自然關系的詩意描述和情感體驗，包含著壯族“以鄰為善”人文關懷、和諧社會價值觀。反映了對自然的尊崇，對生命個體的重視與珍惜，對他者的肯定和尊重。對於呼喚生態生存理念的今天可能產生著啟示意義。
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編輯：小壯蛙團隊