長江，和黃河一樣被譽為“母親河”，但這條母親河中也承載了太多逝去的生命，因為各種原因，長江會奪走一部分人的生命。
我們的文化對死者非常尊重，受“入土為安”思想的影響，一些人不願意讓自己的親屬在長江中漂泊，希望能將他們的遺骸帶回老家安葬，於是在長江沿岸，誕生了一種特殊的職業：長江撈屍人。
撈屍工作長江全長6387公裏，幹流流經我國多省，兩岸人口稠密，經濟發達，而這也使得長江與人類的距離非常近。
據撈屍人表示，每年都有許多人喪生在長江，有的是尋短見，但更多的是意外溺水而亡。當有人落水，或者發現浮屍後，就會有人求助附近漁民，或者是報警求助。
撈屍人接到求助之後，就會準備好工具趕到現場，如果是浮屍，撈屍人會用鉤子勾住對方，冬季時對方的衣服較多，撈屍人會盡量勾住遺骸的衣服；夏季時衣服較少，鉤子容易破壞遺骸，此時撈屍人更多地會選擇勾住手腕或者腳腕，盡量不傷害他們，雖然死者已經感覺不到疼痛，但這是撈屍人對遺骸的一種尊重。
如果只知道對方失蹤的地方，並不知道遺骸飄向何方，撈屍人也會根據當地水情來判斷遺骸可能會飄向何方。比如：如果當地水流流速緩慢，遺骸將不會飄向很遠，撈屍人會在落水點下遊地區尋找遺骸。
如果當地水流湍急，遺骸將會很快衝到下遊，此時就非常考驗撈屍人的技術。一般情況下，撈屍人在向下遊尋找遺骸過程中，會格外註意江面上的“回水沱”，回水沱就是水流轉彎回旋，遺骸遇到回水沱後，很容易被卷進裏面，在裏面打轉轉出不來，所以回水沱又被人們稱之為“死屍匯聚地”。
找到遺骸之後，撈屍人就會想方設法打撈遺骸，泡在水中的遺骸和陸地上的遺骸並不同，尤其是溺死的人，面相非常恐怖，肚子鼓得大大的，眼睛瞪著，身體泡的腫大，一般人根本受不了。甚至連撈屍人也難以接受。
據長江撈屍人陳松介紹，有一天淩晨，陳松上廁所時發現江上漂浮著一具遺骸，將其固定在小船周圍之後，好奇地將遺骸翻了過來，結果就嚇得不敢睡覺，從此以後在晚上打撈的遺骸，再也不敢翻面了。
遺骸打撈工作並不好過，水中的遺骸可能會被江中的魚蝦啃食，或者被水流拍打，導致遺骸並不完整，但不管是多爛，撈屍人只要遇到了，都會打撈。
當地流行著一種規矩“屍不沾船”，也就是在打撈遺骸時，不能讓遺骸碰到船身，而是用繩子拉著走，一旦碰到船身，就非常晦氣，必須要在船上燒紙錢祛除晦氣，也因此並不是所有的漁民都願意將船只借給人們打撈遺骸。
事實上，職業撈屍人也很少會將遺骸帶到船上，而是用繩子拉到岸邊。之所以這樣做，是因為遺骸泡水之中身體腫脹，體重暴增到200-300斤，將其拉到船上的行為非常危險，有可能會導致船只側翻，救助人員落水。用繩子在江中拉著走，可以利用水的浮力，減輕船只的重量，到岸邊附近時，再將其拉到地面。
傳統的撈屍人雖然會向家屬收取一些報酬，但並不會挾屍要價，而是看對方的心意，“發死人財，那不是人幹的事。我做這個不為錢，只是為了心裏好受一些，讓死者都能被接回家。”撈屍人陳陽喜介紹道。
但也有極個別團隊挾屍要價，敗壞了這一行的名聲。
撈屍人從古至今，撈屍人主要都是當地人兼職的工作，很少有全職。這是因為撈屍沒有一定的報酬，撈屍工作量相對較少，還有就是與遺骸打交道的工作在我們看來是“晦氣”“不吉利”。
但是，再晦氣的工作也需要有人幹，目前長江上仍舊有撈屍人，只不過撈屍人年齡偏大，且面臨後繼無人的局面。
撈屍人一般是采取師傅帶徒弟的方式，這一行業雖然沒有門檻，但對徒弟也有一定的要求，首先要不怕遺骸，有力氣，因為遺骸在水中浸泡後會發脹，遺骸體重會變成200、300斤重，沒有兩把力氣很難將遺骸從水中打撈到岸上。
撈屍人賺得也不多，撈屍也不是一份正經工作，畢竟不會天天有遺骸要打撈，所以越來越少的人願意從事撈屍人的工作。
或許撈屍人這一職業最終會消亡，但只要有人在長江溺水，就一定會有人站出來，圓了家屬“入土為安”的心願。
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