撥開迷霧見'古揭陽’
公元前246年，秦始皇之父秦莊襄王病故，十三歲的嬴政繼承了王位。那時候，嬴政還是個勢單力薄的孩子，他韜當養嗨選擇隱忍尊，把持朝政的呂不韋為仲父，也不韋，嫪毐等人的勢力，並規劃吞並北方六國，一統中原後的前222年命任囂攻打百越失利，前219年命屠睢，趙佗征服百越，屠睢戰死而失敗。
前214年再命主將任囂、副將趙佗，史祿鑿渠運糧，用了六年時間收復南越。同時在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬裏長城，修築靈渠，溝通水系。他三十九歲時，共用一十多年時間，完成了許多帝王一輩子可能都無法實現的夢想，足見他的雄才偉略。
秦始皇奠定中國兩千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。 但是到了晚年，求仙夢想長生，苛政虐民，扼殺民智，動搖了秦朝統治的根基，前210年，這個自命為秦始皇才十多年的贏政，東巡途中駕崩於邢臺沙丘。內臣趙高廢長(扶蘇)立幼( 胡亥)，胡亥執政偏聽奸妄之言、迫害忠良，屠殺內親兄弟姐妹，三年時間(前2O6年)就把秦朝搞崩垮了。
秦攻百越是否有兵戌揭陽嶺?，
<1>司馬遷《史記》，秦平定嶺南百越的戰爭中這樣記載“五十萬人守五嶺，其一揭陽，此秦兵之初戍揭陽嶺也"。
<2>《潮州饒誌》雲:“揭陽嶺應是一個包括揭陽山、瘦牛嶺、飛泉嶺、貴人山以及猴子慷、巾(山),明 (山)、獨(山)等處的總名稱。” 《潮州僥誌》載:",稽潮事,最古可微者，當肇於贏秦之戍揭陽"。
<3>,《廣州記》作者裴淵,晉代人,。在《廣州記》認為是此秦戍五嶺之一,蓋潮惠之關隘,揭陽之北門也。飛泉嶺今割屬豐順縣。 裴淵《廣州記》把揭陽列為五嶺之一，即認定它是秦在南方的一個軍事戍守點（《漢書》卷引）。在秦末漢初近百年間，趙氏仿襲秦制，在南越國內推廣郡縣，在戍守點的基礎上設立揭陽縣，自在情理之中。
<4>《揭陽縣誌》大事記;“秦始皇帝三十三年(前214年),攻取嶺南之地,置桂林、象、南海三郡,並派兵戍守五嶺。南海郡轄揭陽等六縣。揭陽縣因揭陽嶺而得名”。 “秦末,趙佗代為南海尉,擊並桂林、象郡,自立為南越王,揭陽屬南越。”
<5>《豐順縣誌》是清同治年(1865年)出版的刻本,作者是葛曙。 《豐順縣誌》雲:"南石示鄉之藍田隘,一名石礎飛泉徑,為秦戍守揭陽嶺最南之關隘。漢六朝均為南北交通之要隘,建有石馬營"。
以上多家史料，不能說成是，只憑《史記正義》“秦攻百越五嶺有揭陽嶺”，是孤證吧？
古揭陽迷霧之一？
秦始皇“北築長城，南戍五嶺”，為什麼五嶺中沒有揭陽嶺名字，則另一說“秦戍揭陽嶺"?，
揭陽嶺由來為:五嶺的位置都在南嶺山脈一線之上，南嶺山脈起自雲南雲嶺，東入貴州為苗嶺，再東經兩廣和湖南、江西、福建等省邊界而東達於海，其間大小山嶺不計其數，史書單舉大庾(贛入粵的橫浦關)騎田(湘入粵的湟溪關)),都龐(湘入粵的陽山關)萌渚(湘入桂)、越城(湘入桂的靈渠)五嶺，這與秦軍的進軍路線有關。“五嶺之戍"對秦朝來說，是付出了巨大的代價。尤以興安縣城越城嶺一帶，是西甌部落與秦軍激戰之地，秦軍在那裏遭到西甌部落的激烈抵抗。在暴發秦甌戰爭中主帥屠睢遭被殺，余三路沿北江南下，順利攻占番禺等地。
秦代的五嶺的具體地方比較模糊，後人甚至以五嶺所在的縣治來指稱。 《元和郡縣圖誌》作者，為唐代李吉甫所撰。吉甫（758―814），字弘憲，趙郡贊皇（今河北贊皇）人，唐憲宗時宰相，地理學家、政治家、思想家，是一部講述全國範圍的地理總誌，首先對政區沿革地理方面有比較系統的敘述。在每一州縣下往往上溯到三代或《禹貢》所記載，下迄唐朝的沿革。 《元和郡縣圖誌》卷三四記載：“秦南有五嶺之戍，謂大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽縣也。” 大庾縣始置於隋，故這秦朝五嶺之戍，除大庾為山嶺名稱外，其余的四嶺無具體所指，僅以所在四縣籠統稱之，或四縣境內各有同名四嶺，設縣之時，皆以嶺為名。由此觀之，秦代五嶺的範圍，已經東至閩粵交界的南嶺余脈揭陽嶺。較漢代五嶺相對寬泛"。
五嶺的具體位置是：“都龐嶺，在今湖南省藍山縣南和廣東省連州市之北(都龐嶺)，而不是今日位於廣西灌陽和湖南江永之間的(湘入桂)都龐嶺。秦時的湟溪關(騎田嶺)即在此嶺之上，亦為由湘入粵之道”，摘自黃現璠《壯族通史》)。 都龐嶺五嶺之一。又名永明嶺、揭陽嶺"，也即是都龐嶺延伸到最南面的揭陽山嶺。
《潮學》雜誌主編、廣東省潮汕歷史文化研究中心,揭陽市研究會秘書長徐光華先生,親自到都龐嶺實地考察,認同香港何若庸先生提出“揭陽嶺”。揭陽嶺起源於五嶺之一的都龐嶺。正如《水經·鐘水註》： “都山即都龐之嶠也，五嶺之第三嶺也。”又稱揭揚(陽)嶺"。南嶺組成一部分。
現代(1949年)國學大師饒宗頤總慕《潮州誌》載:揭陽山在揭陽縣城兩北48公裏,東北高1106米,南北二支 抵豐順陸河境,形勢巖嶠,縣之主山也,或以此為揭陽嶺。
秦始皇命主將任囂( 前268一206年)“籲江（即撫河，在江西省東部）人，為秦邊四尉征戰百越，首任命為南海尉。並節制南海、象郡、桂林三郡,故稱“東南一尉”。
在他任南海郡尉(前214一206年)七、八年時間裏,沒有把自己的親信趙佗和秦伐南越負責“鑿渠轉餉”即修通靈渠運輸糧草的高級後勤指揮官,有功之臣的史祿,安排在南海郡軍轄下的桂林郡，象郡的位買上,而是讓他們二人扼守在古揭陽的水陸二路軍事要塞，把趙佗放在揭陽嶺之北，任龍川任縣令。史祿安排在揭嶺之南。為揭嶺長。
古揭陽迷霧之二?
"秦戍揭陽嶺"已被多數史學者認可。但是揭嶺長是什麼時間設置？是什麼官職？
《百越先賢誌》卷一寫道:"秦平定南越後,在嶺南置南海、桂林、象郡,“並命史祿"留任“揭嶺長”。詳述了揭陽戌是以設縣時所屬之地方同名，皆以嶺為名。`故在行政上去‘戍`字為揭嶺長(縣級)。史任囂在嶺南設置南海，桂林，象郡時就命史祿“留任"“揭嶺長"。比《漢書》只用雙引號引出“南海丶桂林，:象郡"的原文，卻無在番禺，龍川，博羅，四會四縣名上加雙引號引出原文是那家史著，應是後來作者所註釋。
《揭氏族譜》原文照錄：“任囂公，籲江（即撫河，在江西省東部）人，為秦邊四尉。子祿秦監轉餉，祿孫煥食爵豫章。曾孫定，後元已卯（公元前162年）十一月十六子時生……”這短短的39個字，(不計括號內)為我們揭開了古揭陽先秦兩漢至今二千多年的迷霧。揭開任囂家族的情況，使史學者有所知，史料不是一成不變的。有因此‘家譜’而改寫公認的史料。例;任囂就是姓史， [史祿《史記》只間接地記載了“監禦史名祿”。監禦史是官職。他不姓史，也不姓監，只知道他史祿，史誌習慣稱他為史祿]。史祿就是姓史。史定在趙佗死後就在南越國當二十多年的揭陽縣令，不是平定南越後(前111年)才當揭陽縣令。
裴淵《廣州記》“把揭陽列為五嶺之一，即認定它是秦在南方的一個軍事戍守點（《漢書》卷引）。在秦末漢初近百年間，趙氏仿襲秦制，在南越國內推廣郡縣，在戍守點的基礎上設立揭陽縣，自在情理之中。 筆者本人引用中華人民共和國中央政府對轄屬下級名稱為:各省:市、(直轄)，自治區(特別行政區)，各大軍區:下文件:雖名不同，大小之別，均為省一級(平級)待遇，是一般中的特殊，古時`戌`區即今軍區，屬軍事機構。為中央直屬領導下。
此時"揭嶺長”是小縣，戍守縣尉,名使縣尉職權,這也可看出秦朝增設揭陽戌(縣級)的主旨及其對防守閩越的高度重視及在設置行政區域中的靈活性。
前2O6年任囂死後,趙佗(前240一137年)遵從任囂遺命，統領的這支50萬軍隊一直秉持“不論發生什麼事都不北上”的死命令，始終按兵不動，靜觀中原時局的變化。當得知劉邦最後奪得天下後，趙佗覺得秦朝大勢已去，就以五嶺為界，封關堵道與北方中原隔絕,並攻打桂林、象郡,趁機逐漸依法誅殺了秦朝所設置的官吏,而用他的黨羽為代理長官,立自己為南越武王。那時的趙佗是把恩師(任器)的兒子,史祿作為自己的心腹的留守在中國之咽喉,歷代兵家必爭的揭，陽嶺,為'揭嶺長,留家揭陽’,成為有史記載的中原人來揭(潮)第一人。
趙佗統領的五十萬大軍，及幾批南移隨軍婦女及商賈，成為開發百越嶺南的主力軍，大部分人後來成為南方人的祖先。毛澤東主席曾經說過，趙佗是“南下幹部第一人”。
以下有幾位史學家不單都有記載秦戌揭陽嶺，而且都有記載史祿為揭嶺長。
①明歐大任萬歷九年(1581年)他搜集120名，多憑史傳而不甚采錄影雜書因而被地方修誌所摘用。 《百越先賢誌》卷一寫道:"秦平定南越後,在嶺南置南海、桂林、象郡,“並命史祿"留任“揭嶺長”。
②臧勵麻等編, (1931年5月初版),《中國古今地名大辭典》“揭陽山"條雲:“在廣東揭陽縣西北一百五十裏,一名揭嶺;形勢苦曉,南北二支,直抵興寧、海豐縣境,秦始皇伐百越,命史祿轉餉,祿留家揭陽,或以為即此山也。”
③大埔(縣)名賢,清未大秀才溫廷敬(1869-1954年),字丹銘,號止齋,筆名納庵,文史學家,參與編纂《大鋪縣誌》《潮洲誌》，二次任《廣東通誌》館總纂，在《潮州福佬民族考》中雲:“潮州自秦·史祿將率戍揭陽嶺,後皆家焉。南粵為揭陽令降漢之史定，當即祿後,以官為姓者"。
④《廣東通誌·潮州府》載:“..... “祿遂家揭嶺長”,成為有史記載的中原人來揭第一人"。
⑤清丶康熙，顧祖禹(1631一1692年)字端五，號景範:江蘇無錫人，自幼聰穎過人,好學不倦,背誦經史如流水,且博覽群書,他願過著清貧生活，邊教私墊邊著《讀史方輿紀要》簡稱為《方輿紀要》在受友徐乾學再三之聘，曾參與《大清一統誌》的編修,不為官,不為名(拒絕為“一統誌”署名)。經過30余年的筆耕奮鬥，約在(1692年)前後,他50歲左右時,終於完成了這部舉世聞名的歷史地理巨著。在他《讀史方輿紀要》雲:"史祿轉餉,留家揭嶺,此為中土移民入潮之始” 《方輿紀要一統誌》雲:“古藍田隘,一名石碎飛泉徑,置石馬營,自秦漢迄隋,為南北通道所必經,謂即秦戍 守五嶺之最南關隘,是陳洪所居,於隘內之八鄉貴人村,實扼南北通衢也。
據《漢書》載,“秦縣萬戶以，上為令,不滿為長,下設丞、尉,協助令、長處理公務"。揭嶺長所管治的地方即古揭陽的地域,相當於當今的潮汕地區、梅州地區以及福建西南漳州一帶。
《國際潮訊》執行編輯、總編輯,香港容齋出版社總編輯,中國歷史文獻研究會研究員,郭偉川先生撰寫《秦平百越與五嶺考論》一文，發表於《廣東史誌》,作過進一步論證。“我秦只有駐軍揭嶺,始能對廣認為大的粵東地區進行實際控制。 而秦自平六國以來,每占領一國一區,必置郡縣。故此揭陽縣由秦的戒備,以實施對粵東地區的管轄":“因設置揭陽縣的主要作用,一是防範。(嶺南以北)的虎視;二是加強對閩越國的戒備。而這一線,正是豫章進入南越國之咽喉，廣昌水陸兩路皆可通古揭陽"。
原汕頭大學黨委書記黃贊發認為。“秦時古揭陽的建制，是由其地理位置所決定的。這是因為揭嶺地處粵東中部高地居中而控四域；而其南部的揭西河婆地區作為戰時的軍政中心，在戰爭時期發揮其重要作用。秦在揭嶺之陽置揭陽縣，主要原因是在對嶺南的統一戰爭時期出於地理戰略的需要"。
“秦戍揭陽嶺，史祿留家揭陽"，十多位史學家都認同揭陽嶺是秦駐軍之戍地，揭嶺長是史祿，揭嶺何時改稱為縣的行政名稱，一方面由於南越國與北方中原隔絕，另一方司馬遷(前143一約前90年)的《史記》沒有記載。同時《史記》是以寫人物為中心來記載歷史的。司馬遷也是嗣候，前108年接替他父的太史令，前96年做中書令(負責皇帝書房整理，宮內文庫檔案並與皇帝有頻繁接觸機會，雖然掌據更多皇帝的文書機要。但《史記》是一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間(前101年)共3000年，但還是此對秦平定百越的重要人物，如任器,史祿(生卒也不詳)不但輕描淡寫,對揭陽置戌(縣級)更無詳細記載。特別是司馬遷對比他大19歲，當他(前1O4)年)開始編纂《史記》時，就已當二十多年的南越國揭陽縣令(西漢也有十幾年縣令)的史定，只用"揭陽令定"在《史記》中提及。 由於唯一記載秦朝的正史《史記》沒有地理誌書，所以秦朝的行政區劃並無單一可靠的來源，除最著名的由《史記》記載的三十六郡外，其它數量的郡(縣)治範圍，也是歷來史學家、歷史地理學家研究的課題。
‘秦置古揭陽迷霧之三？
設置南誨郡轄下只有四個古縣名，為什麼沒有揭陽戍(縣)。
司馬遷死後一百四十多年後，東漢班固(32一92年)從二十多歲寫到了六十歲，到死《漢書》還沒有徹底的完成，死後漢和帝又讓他的妹妹班昭續寫《漢書》。於公元136年班昭續完“八表"`的天文誌後才算《漢書》的完成。相隔二百多年的《漢書》對秦未漢初的記載是有很多缺失的，是對“秦置南海，桂林，象郡時轄境內四個縣竟無從《史記》引出原文的雙引號來註釋，特別更無記載“秦置揭陽戍"，史祿這個築靈渠運響有功人物全無一點史料來補充，甚至連籍貫出生及死亡的時間都沒有記載，更無記載"秦置揭陽戍"及"留任""，揭嶺長”，後留家揭陽。對南海郡轄境內四縣只是一個版本“。 公元前214年，秦朝統一嶺南，在嶺南地區設“桂林、象、南海”3個郡。“南海郡轄境是東南瀕南海，西到今廣西賀州，北連南嶺，包括今粵東、粵北、粵中和粵西的一部分，轄番禺、龍川、博羅、四會4個縣（據《漢書》記載），郡治番禺。今廣東省的大部分地區屬南海郡”。後來史學者也無拿出其它版本來佐證。該版本千篇一律(一字不變)。在 司馬遷的《史記·南越列傳第五十三》對秦漢時期的揭陽縣僅記載了這麼一句話：“及越揭陽令定自定屬漢”；班固的《漢書·南越傳》也這麼簡單地記載：“粵揭陽令史定降漢，為安道侯。”致使後人大多數認為：潮汕地區開始有行政建制的時間是在這個時候（漢元鼎六年）[前111年]。
秦始皇三十三年（前214）統一嶺南，在東境設置了揭陽戍（在今揭陽市）。至秦末，諸侯紛紛叛秦，公元前204年，新任南海郡尉趙佗為防北方動亂波及嶺南(閩越)，於是割據嶺南三郡，自立為王，國號南越。所以揭陽市檔案館《揭陽市歷代沿革及文化》2020年12月最新爆料稱: [2]“漢高祖三年(前204)趙佗建南國，隸屬南越國揭陽縣地。[3]西漢元鼎六年（公元前111年），平定南越國，揭陽縣隸屬南海郡([3]《潮州市歷代沿革及文化》)。 由此得知(任囂)，趙佗前214年就已設置揭陽戍了，十年後(前204年)趙佗再設置南越國，還是隸屬揭陽戍的。前204年年趙佗為防北方動亂波及南方(閩越)才再增置南海，桂林，象郡。置三郡時，才置南海郡境內的四個縣，揭陽戌合理存在，才有史祿"留任"“揭嶺長"。
有些人只看到潮州轄下的揭陽縣的復置時間，把原意為連詞“到丶和，跟"，的“及"字，來臆造出個“及越“來混淆南越國，只認同“趙佗置定揭縣為“秦定揭"，卻不認同在南越國當二十多年縣令的揭陽定。史定食祿揭陽(西漢也有十多年)共四十多年，揭陽是史定的，"揭陽縣 為秦所置“。
廣東五華獅雄山出土“:定楬丞印:定楬之印"字樣的陶瓷器物是史定的印記，也是臆想出來個 “定揭縣"。 漢高祖(劉邦)十二年(前195年)為削弱南越國勢力在南越國及閩越各劃出一部分土地，建置南海國(又稱海陽國)。漢文帝(劉邦第四子劉恒)六年(前174年)之前，南誨國王織因先反叛被削職為庶民 、後有民眾(一說為畬族人)造反而被強制遷離本土。南海國被淮南王劉長(劉邦第七子)所滅。前181年南越國與漢朝開始戰爭，(被劃出的土地重歸南越國)，因有此海陽地名。故有人認為“就有了一個新的臨時名稱:秦定揭、漢海陽，口頭稱揭陽，臨時軍政首領也就稱揭陽令。故《史記》載“及越揭陽令自定屬漢，皆 得 侯。”即“以及越揭陽令自史定屬漢，都被封侯。”海陽侯的“越功”，史定的越揭陽令，都不是南越，而是劉邦說的“亦越之世”的越。故史書載有：“南越未滅，已有揭陽之名矣。武帝獲建德，乃以揭陽為屬縣。”。來混暑淆南越國的揭陽。(漢武帝(文帝孫子:劉徹)於(前132年)授封在南越國的史定為揭陽縣脅助令，南越亡才封安道侯世襲揭陽令)。海陽侯是扶不起的阿鬥，因地盤小(虛其轄地)無勢力更無功。南海國存在時間不到一十五年而亡。 有些人憑猜測臆想出來"定揭縣""及越"，卻說人家是“所謂秦置揭陽純屬歷代學者猜測、杜撰、甚至偽造"…“真的秦有揭陽縣純屬個別學者臆想，影響極壞，導致揭陽市以古揭陽自居"。
"秦置揭陽縣“迷霧之四。
“五十四字史定^說是秦時人，矛盾重重。不符合其人物實際及年齡？
清《揭陽縣誌》的記載:史定，秦時人，仕南粵，為揭陽令。元鼎六年，漢兵下番禺，定決計屬漢，武帝嘉之，封安道侯，邑六百戶，子當時襲侯爵，子孫遂家於揭陽。祀名宦。” 清《揭陽縣誌、官跡》，二者內容相同，只‘定決屬漢'，中間少一個“計"字。‘越`字異寫為‘粵`字。這五十四個字的史定，有人認為“史定是歷史所定"，有人認為是一個人，但說“他是秦時人"，不符合他個人的實際年齡、不可能九十五歲時還在揭陽授封為安道侯？。 曾在原揭陽縣‘縣誌辦`工作十多年的徐光華先生反復閱讀原版《揭陽縣誌》這‘五十四字`的史定，成為一團迷霧，困攏著幾代研究揭陽歷史學者。
筆者從徐光華先生提供的《揭陽縣誌》的‘原文沒有句讀’。即無標點符號`(古籍多同〉，感悟這‘五十四字，史定的迷霧中，不是編史人把西漢人的史定，寫錯成秦時人，而是後人註釋時，把標"點"，點在秦時‘人`字之後。應改為“史定，秦時人仕(當官)南越(漢為粵)，為揭陽令“。來理解為“史定是在，秦時人趙佗稱王統治的南越國(末歸漢)、當揭陽縣令”。那時的史定(前162年一前90年？)的真實年齡才五十一歲。史定的該年齡來源於《揭氏族譜》。
曾任職於汕頭濠江區政府企業投資中心的揭立業先生，2003年提供的《揭氏族譜》一下子解散了籠罩著.‘五十四字’史定的迷霧， 揭開了一段塵封兩千多年的歷史。而這段歷史也正是揭陽人多年來苦苦尋覓渴望搞清楚的史定這個歷史人物。
北宋蘇軾(蘇東坡)與史子熙是“筆硯同誌"通家摯友"(父輩蘇詢，史清卿是同鄉‘莫逆之交’)常談論及西漢武帝平南越事及史家“舊譜",載明史定“賜姓於漢武,令後人知揭出於史,史揭允遠不可為婚”。後多次與被蘇軾戲稱為 的“江南揭書櫃"(揭樞)的唔談中，史子熙與揭樞家譜"揭源於史"完全相同,揭樞的祖先也是史煥同一個人。並命其第三子蘇過(1072年一1123年),字叔黨(北宋文學家，有人稱蘇小坡)為江西豐城《史揭合序》(1100年)之作序言為一修本。《揭氏族譜》有二個版本。《廣東高廉揭氏族譜》收集福建汀州連城揭氏譜，連城揭氏譜來源於江西豐城《揭氏族譜》。揭氏族譜經歷朝十四次修譜，最後一次為民國1943年。 蘇過《史揭合序》記載〉“賴史煥長子定於建元六年以護駕將軍隨王恢出豫章，兵未逾嶺而東粵輸服；又承命隨嚴助往諭南粵，為粵脅令揭陽而險據中國之喉吭，業二十載矣。乃元鼎六年，南粵相呂嘉聞助、恢主戰已戳，遂叛粵主，殺中國使。而東粵兵臨揭陽，史定以素教聚蓄儲者，挈地歸漢，收平兩粵。武帝旌其忠，發詔封為安道侯，世襲揭陽令，賜姓揭，賜名猛。是黷武不出於定，而成功全賴於猛也。”家君按嘆賞。而子熙君曰：“煥，余祖也。自煥至余凡四十四世矣。余舊譜亦載煥公長子定賜姓於漢武，令後人知揭出於史。史、揭允遠不可為婚也。”
廣東《高廉揭氏族譜》（即高州和廉江合譜），初纂於清乾隆十八年癸酉（公元1753年），他們均在《揭氏姓源源流紀》（後改為《揭氏溯源》）中這樣記載：“豫章煥公長子定，後元已卯（公元前162年）十一月十六日子時生”。乃史皇氏頡公壹百零三世孫也。於武帝時為護駕將軍。建元六年丙午（公元前135年），閩粵王郢興兵南擊邊邑。南粵王原真定趙佗孫胡，使人上書請詔，於是天子多南粵，義允嚴助約為興師，遣王恢、史定出豫章，兵未越嶺，閩粵王弟殺郢以降，天子使嚴助、史定往諭意，南粵王胡遣太子嬰齊隨嚴助入宿衛，羈史定為揭陽令。定有密奏。元光元年丁未（公元前134年）詔曰：“將軍隨嚴助諭意風旨，胡稱藩，嬰齊入宿衛。揭陽聯土，令朕臣也。束力授與民權用作鑰匙之計，惟熟思之無廢朕意。”
從揭氏族譜《揭氏姓源源流紀》原版,復印到一則寶貴的資料,現原文照錄:“任囂公,籲江(即撫河,在江西省東部)人,為秦邊四尉。子祿秦監轉餉,祿孫煥食爵豫章。曾孫定,後元已卯(公元前162年)十一月十六子時生.". “賴史煥長子定於建元六年以護駕將軍隨王恢出豫章,兵未逾嶺而東粵輸服;又承命隨嚴助往諭南粵,為粵脅令揭陽而險據中國之喉吭,業二十載矣"。 “幸有先正搜集殘稿,而吾族又賴史起公預存籍於戰國時,是以任囂公得以承秦命,統制七郡,藏帙於未焚典籍之先以續宗系,以翼人道嗣 是"。
江西豐城在民國三十二年(公 元1943年)篡修的揭氏宗譜中,不但載了揭源於史、史姓出自倉頡, (姓侯岡字頡號史皇氏)'倉頗,是黃帝的史官。時結繩為政,無文字。倉頓觀鳥獸形跡，萬物長勢,而創文字字。灬 第四世孫史醇(遞傳世襲史錄藏星官之書);第十三世孫史紹(為左史,沮誦!為右史) ;,,,,,第九十七世孫史起;第九十八世孫史舉;第九十九世:史任器,秦南海尉;第一百世孫史祿;第一百0二世孫史煥;第一百0三世孫史定(揭猛)。
從《揭氏族譜》中知悉:鑿渠運糧，後留居揭嶺(戍)長的史祿，是“中原人來揭第一人”、其父是“東南第一尉"的任囂(是姓史)，因有他“史氏族譜"在“秦時"才免遭受燒焚之災，其子史煥為豫章侯，是史丶揭兩姓的共同祖先，史煥之子史定生於(前162年一前90年))生於漢後建元二年已卯(前162年)十一月十六日子時。建元三年(前138年)史定從戎經挑選進漢廷待衛營當宿衛。建元四年(前137年),十九歲那時,在一次護衛(比他少`二歲的劉徹)漢武帝到野外圍獵時，機智勇敢地砍殺死一只正要龔擊皇帝的猛獸,救駕有功,授封為“護駕將軍"。(此信息來源於《揭猛傳奇》)。
建元六年丙午(前135年)趙佗死，由其孫趙胡(昧)繼皇位，閩越王郢興兵南擊邊邑。趙胡(眛)向漢武帝求救，承皇命跟隨王恢平復閩越， 史定後又以漢朝廷使者到閩越去宣示示詔令。“諭閩越,立無諸孫繇君醜為王,吏承先祀。欽此!"把三年前被閩越國的吞並的東越國分割開來,重置東越國由余善當國王。 元光元丁未(前134年)又隨嚴助前往南越國，跟南越太子嬰齊互有人質，漢武帝授封為揭陽粵脅令，(脅助皇帝施使皇命)為後平定南越作鑰匙之計，在南越忍屈受辱 (內應)二十余年。”元鼎六年(前111年)史定是被漢武帝羈(用繩子系著)留在揭陽，仍再當縣令，授封安道侯，賜名改姓為揭猛，不是新置揭陽縣之新任揭陽縣官。最後是根據 班固編纂《漢書》公元92年因亡故未完成，後由妹承皇命仍用原班人馬再續編。公元126年,由其班固妹班昭完成“八表",記載:景“武昭宣元成功臣表"中,有號溢姓名、功績、食戶、始封時間、嗣侯。記載猛公(史定)安道侯的子欄裏寫著:“侯當時嗣,延和四年,坐殺人,棄市"。漢代嗣候(子承父職)。揭猛(史定)的兒子,是延和四年(公元前89年)接任揭陽令的，推測這年為史定死亡之年。
揭猛(史定)(前162一前90年？)一生七十三歲,就在揭陽共當了四十五年縣令。揭猛後裔世襲揭陽縣官到何時?,有待以後史實佐證。 揭猛(史定)，被賜姓改名至今，已有二千多年歷史。目前，其子孫生息繁衍，已分布全國各地，其中以廣東廉江、高州、江西廣昌、廣西南寧、博白、浙江常州、湖北為多。據不完全統計，已達五六十萬之眾，僅廣東廉江市便有三萬左右人。在全國人口普查中，揭氏姓氏排名為第二百四十八位 。
揭陽是揭氏發源地，遺憾的是現今揭陽縣市區卻很難找到揭氏村落及大戶族人，是否跟揭陽民間軼事典故有相似之嫌，而遷移離揭陽。
民間相傳說"明朝弘治年間,孝宗皇帝有一晚，得了一個惡夢，一個惡魔，手拿一個大桔子,闖入寢宮,向他的頭部擲來,他應聲而倒。(另一說是手執劍(戟)刺殺皇帝),國師解夢 說"擲桔,執劍(音諧揭)之人乃是要篡位,必須將姓揭之人,斬盡殺絕以除後患",故派官員到各處巡查,後得知南方潮州府揭陽縣有揭氏族人,便下宻旨給揭陽縣令,要他“在一月之內,把揭氏人家斬盡殺絕"。 當時揭陽縣令叫車份,勤政愛民不甘願殺害無辜揭姓人,若違旨行事,自己必遭治罪,進退為難,後采納賢達高人的“兩全之策"。一方面先以“城隍要收人”的童謠,使滿城人心慌慌,另一方面派人暗通揭姓族人,姓萬家及附近的居民趕快遷離，祖居地來避災難。之後又用一場大火及處死一些死囚屍，放在一戶萬家中焚燒。後復旨呈報朝廷的奏章寫上:「臣已按旨行事火燒萬家,遍城一片灰燼,殺人至半 夜,無一幸存,城邑已成廢墟。當時火燒萬家燒了三天三夜,後來這片街區就被，稱為“火燒地”"火燒地街",其地名一直流傳至今。
"溫泉七三勇"筆者,對"秦置揭 陽"認可否?的一些史料信息，來於網絡,只供讀者參閱,無商業用途。若有不妥之處，請修正。
2021、7、2日 修改補充