周公解夢之夢到買懷表

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《紅樓夢》到底寫的哪個朝代?自其被世人所知後,至今爭議不斷。多數認為其寫的清朝初期,少數認為其寫的是明末清初。周公也對其研究不深,見識也淺薄,也不過就是讀過四五遍。但讀過且認真讀過就會產生疑問,有疑問就會有思考,有思考就會有認識。

周公思考後認為其主要寫的是明朝末年,最起碼前八十回寫的無關乎清朝事。後四十回與前八十回矛盾處較多,文筆差別較大,不能作為正本考慮,因此將其後四十回排除在外。當然,周公這麼認為也是有自己的一些理由的:

一是書中多處明寫“末世”。擺明了指明朝末世。

首先,我們來看書中關於“末世”是怎麼寫的。

第一回:“這士隱正癡想,忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒,姓賈名化,表字時飛,別號雨村者走了出來。這賈雨村原系胡州人氏,也是詩書仕宦之族,因他生於末世,〖甲戌本側批:又寫一末世男子。〗父母祖宗根基已盡,人口衰喪,只剩得他一身一口,在家鄉無益。因進京求取功名,再整基業。”

第五回:賈探春判詞:“才自精明誌自高,生於末世運偏消。〖甲戌本雙行夾批:感嘆句,自寓。〗清明涕送江邊望,千裏東風一夢遙。”甲戌本雙行夾批:〖感嘆句,自寓。〗

王熙鳳判詞:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”

這是書中明寫,當然脂胭齋等批語用“末世”之處更多,但因是批語,不是作者之語,所以未算。但這都表明,整部《紅樓夢》作者其實都是在寫“末世”。

其次,我們來看各類詞典對“末世”一詞的解釋。

《辭海》:1、指一個朝代衰亡的時期。例如:殷之末世。2、指一個歷史階段終結的時代。例如:封建末世。

《古漢語時間範疇詞典》:一個朝代的後期。“昔秦末世,肆暴恣情,虐流天下,毒被生民,下不堪命,故遂土崩。”(《三國誌· 魏書》)

《古今詞義辨析詞典》:指一個歷史階段的末尾時期。《周易·系辭下》:“《易》之興也,其當殷之末世、周之盛德邪?”

《當代漢語詞典》:1、一個歷史階段的末期:封建末世。2、趨於衰落的時代:時遭末世。

《新華漢語詞典 》:一個歷史階段的末尾的時期。

這些都說明“末世”一詞在《紅樓夢》一書中就是指一個王朝的末世。

第三,既然“末世”是指一個王朝的末世,那這個王朝是指哪個王朝呢?《紅樓夢》現存最早手抄本是1754年發現的。1754年,中國農歷甲戌年,生肖狗年,屬清朝乾隆十九年,此時正值中國歷史上的康亁盛世時期。因此,此書絕不會寫的是清朝初期,那再往前的朝代只有明朝。

二是書中明寫太監賣官鬻爵及敲詐勒索。只有明朝的太監才有這麼大的權力,清朝太監絕對不敢這麼做。

第十三回秦可卿病逝後,掌宮內相戴權“坐了大轎,打傘鳴鑼,親來上祭”,可說是威風十足。一聽說賈珍想為兒子捐官,戴權滿口答應幫忙,道:“事倒湊巧.正有個美缺。如今三百員龍禁尉短了兩員,昨兒襄陽侯的兄弟老三來求我,現拿了一千五百兩銀子,送到我家裏。你知道,咱們都是老相與,不拘怎麼樣,看著他爺爺分上,胡亂應了。還剩了一個缺,誰知永興節度使馮胖子來求,要與他孩子捐,我就沒功夫應他。既是咱們的孩子要捐,快寫個履歷來”。接了賈蓉履歷,戴權“回手便遞與一個貼身小廝收了,說道:‘回來送與戶部堂官老趙,說我拜上他,起一張五品龍禁尉的票,再給個執照,就把這履歷填上,明兒我來兌銀子送去’。小廝答應了。”至於捐官的銀子,戴權雲:“若到部裏,你又吃虧了,不如平準一千二百銀子,送到我家就完了”。這是太監賣官最精彩的一幕,以此可見太監權勢的一斑:他可隨意揮喝大臣,只一小廝傳話,就可指令戶部堂官;他也可以隨意決定捐官銀數,同一差缺,捐宮銀數相差達三百兩。他藐視一品大員,即使貴為節度使,戴權卻“沒功夫應他”,雖然“胡亂應了”襄陽侯的兄弟,卻又是看他“爺爺分上”。

第七十二回又寫了太監的敲詐勒索:小太監對鳳姐說:“夏爺爺今兒偶見一所房子,如今竟短二百兩銀子,打發我來問舅奶奶家裏,有現成的銀子暫借一二百,過一兩日就送過來”。並且還說:“夏爺爺還說了,上兩回還有一千二百兩銀子沒送來,等今年年底下,自然一齊都送過來”。所謂“暫借”,所謂過些時送來,當然是飾詞。所以賈璉雲:“這一起外崇何日是了!”還說:“昨兒周太監來,張口一千兩,我略應慢了些,他就不自在”。賈府當家奶奶鳳姐甚至夢中都見到太監勒索一百匹錦,“不肯給他,他就上來奪”。太監的敲詐勒索給王公大臣達官顯貴之家多大的經濟壓力,多大的精神壓力可想而知,太監的權勢及貪婪狠霸亦可想而知。

然而,以上這兩種情況符合清朝的時代嗎?顯然不符合。清朝自入關以後,吸取明朝的教訓對太監管制極其嚴苛,所以整個清朝的歷史都沒有大太監敢明目張膽的敲詐或賣官的。而明朝則不同,明末有大太監魏忠賢,有東廠西廠等,可以說明朝的太監基本可以為所欲為,所以《紅樓夢》寫的必是明朝之事,且前八十回不涉清事。

三是書中明寫西洋人和物不下百處百種。乾隆以前實行的是嚴苛的海禁,不得與外國人做生意。所以至少在乾隆以前一個官員家有這麼多西洋物件是不可能的。而明朝是放開海禁的,鄭和下西洋更是家喻戶曉。稍微富貴一些的人家都會有那麼幾件洋貨是非常現實的。

首先,我們來看第五十二回:寶琴笑道:“……我八歲時節,跟我父親到西海沿子上買洋貨,誰知有個真真國的女孩子,才十五歲,那臉面就和那西洋畫上的美人一樣,也披著黃頭發,打著聯垂,滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼、祖母綠這些寶石;身上穿著金絲織的鎖子甲洋錦襖袖;帶著倭刀,也是鑲金嵌寶的,實在畫兒上的也沒他好看。有人說他通中國的詩書,會講五經,能作詩填詞,因此我父親央煩了一位通事官,煩他寫了一張字,就寫的是他作的詩。”我國古時常將西方極遠的海稱西海,西海沿子指西方極遠海邊那一帶。這一段說明三件事,一是薛寶琴隨其父已經出國了,二是父女的生意是外貿生意,三是那真真國的女孩子更是指明是外國人。出國與外國人做外貿生意這種事只可能發生在明朝。

其次,洋貨就更多了。寶玉怡紅院裏的大玻璃鏡子,寶玉的懷表,各個房間的自鳴鐘等。另,第40、59回,鳳姐用以包裹銀箸、黛玉用以包裹匙箸的洋巾、第105回,抄家時沒收的洋灰皮、洋呢、嘩嘰、姑絨、天鵝絨等呢料,第31回、38回、40回、52回、63回、92回提到有七種寶石——貓兒眼、祖母綠、溫都裏納、硬紅、絳紋石、凍石、母珠,都是洋貨。

只有明朝才會允許貴族官員家中有且使用這些東西,還允許明人與外國進行貿易往來。而清朝自入關以來,實行的便是閉關鎖國,不得與西洋人貿易,官員家中也不得使用西洋物品,更不允許西洋人入境。按大清律,一旦發現那是要坐牢甚至掉腦袋的,因為那時海禁是國策,執行得相當嚴厲。清初的洋貨全部是朝貢得來,大臣家裏如果有洋貨,必然是皇上賞賜給大臣下來的,量肯定很少,絕不會像書所寫到處都是洋貨。

綜上,《紅樓夢》寫的就是明朝末年的事是可以肯定的。