作者: [挪威] 喬斯坦·賈德
蘇格拉底…大智若愚
柏拉圖…物質世界的背後，必定有一個實在存在。理性，意誌，欲望組成人。
亞裏士多德…動植物本質為潛能改變。
巴洛克…生命基本上具有一種崇高的特質，‘理想主義’。‘唯物主義’，生命中所有的自然現象都是從肉體感官而來的。
笛卡爾…我思故我在，二元論。
斯賓諾莎…一元論
洛克經驗主義…感官的經驗獲取一切關於世界的知識。
休姆…理性即良知。
柏克萊…萬物皆有靈。
康德…時間與空間屬於人類的條件。時、空乃是人類感知的方式，並非物質世界的屬性。
浪漫主義…感性，遵循內心自由而非肉體感受，回歸自然，利用認知詮釋思想
黑格爾主義…理性事實受歷史因素影響呈動態，辯證思想正反合在波的二象性中得以體現，最後融為一體。
祁克果、尼采…每個人都是unique，人生苦短，因客觀事實的不確定性而相信真理地普遍存。小美貌體，中美修寂，大美心凈。
薩特…意識本身在感知某件事物之前是不存在的，人無本性，創造自我。
馬克思共產主義…唯物論，物質的變化才是推動歷史的力量：‘精神關系’並不會造成物質的改變，而是物質的改變造成了新的‘精神關系’。馬克思特別強調，促成改變並因此把歷史向前推進的，其實是一個社會的經濟力量。物質、經濟和社會方面的條件稱為社會的基礎，並將社會思想、政治制度、法律規章、宗教、道德、藝術、哲學和科學等稱為社會的上層構造。生產工具歸屬權，階級鬥爭。自由權利非人所共有，且表達途徑受統治者控制。
達爾文自然主義…進化論，適者生存，物競天擇。只要時間足夠，逐漸發生的微小改變就可以造成巨大的變化。新達爾文主義…細胞分裂，線粒體供能。
佛洛依德…精神分析，人和他的環境之間不斷有一種緊張關系存在。這種緊張關系（也就是衝突）尤其存在於他的驅策力、需要和社會的要求之間。非理性衝動，潛意識為壓抑的行為或想法。斯德哥爾摩綜合征。解夢：夢境以偽裝的方式滿足人被壓抑的願望。靈感：不讓理性或思維壓制潛意識的表達。
感悟：
萬物皆起於無機，在宇宙射線與氧的結合下賦予生命，最後卻化為有機。從無至有的過程便是平衡理性與感性的過程，同時在欲望面前每個群體又有不同的態度及應對方式，這便是你我所在的世界。