紅樓夢中，賈迎春看起來就是個打醬油的角色，出場率不高，話語權很少，天生的懦弱性格加上後天的無依無靠，讓她被大家冠以“二木頭”這個諢名。
賈家乃是貴族豪強，按道理說遺傳給後代的基因怎麼也不會差，可偏偏懦弱膽小這個缺點在迎春身上體現得淋漓盡致，以至於曹公都恨鐵不成鋼的說她是“有氣的死人”。其實迎春懦弱性格的形成，固然有天生的成分，我認為跟她後天的環境也不無關系。
迎春雖然是賈家二小姐，但她親生母親早逝，父親賈赦不僅貪財又貪色，還給她娶了一個不靠譜的繼母邢夫人。在這種環境下長大的迎春，當然享受不到家的溫暖。自私的父親除了自己誰也不關心，大腦缺弦的繼母邢夫人甚至公然說出“你又不是我養的”這種絕情話，長久下去，即使有活潑的天分，迎春變成“二木頭”也是早晚的事兒。
一般來說，一個人如果在生活中過得不是那麼稱心如意，大都會去找一個精神寄托，迎春也是這樣。偌大的一座賈府，對於迎春來說，仿佛就是沒有一絲溫情的冰窖，她的心是孤獨寂寞無依無靠的。這樣，她就很自然的把無處安放的心寄托在兩件事情上，即下棋和讀書。
讀者們應該都能感覺得到，迎春是大觀園眾姐妹中文采最差的一位，其實這並非是說迎春笨，只是因為這姑娘把所有的心思都用在了下棋和研究《太上感應篇》上。
迎春的棋藝是眾姐妹中最好的，這是她最拿手的絕活；我想，她選擇學習這門技藝，可能也是想給孤獨寂寞的生活增添點兒樂趣吧！畢竟，下棋可以自己跟自己玩兒。而讀《太上感應篇》，才是迎春真正寄托精神的最佳方式，也正是因為這樣，迎春完全沈浸在書中而不能自拔。
《太上感應篇》為道教經典，是一本勸人做善事，不要做惡事的善書，歷來被譽為“古今第一善書”。迎春不僅把這本書奉為人生信條，而且還用書中體現的精神來指導現實生活。
書中第七十三回，迎春的乳母偷了她的攢珠累絲金鳳去典了銀子賭錢，這首飾可是姐妹幾個都有的，但凡賈府重大活動都必須佩戴。當大丫頭繡桔要去鳳姐那裏說明白時，迎春為了息事寧人，居然說道：“罷，罷，罷，省些事罷。寧可沒有了，又何必生事。”
直氣得繡桔恨鐵不成鋼的說道：“姑娘怎麼這麼軟弱。都要省起事來，將來連姑娘還騙了去呢，我竟去的是。”
可見這賈迎春確實不愧“二木頭”的名頭，奴仆把她當傻子欺騙，她居然還無動於衷。
可是沒料到，當王柱兒媳婦（迎春乳母兒媳）公然要挾迎春：你要不在老太太那裏幫我婆婆說情討饒，我就不去贖回賭輸了的累絲金鳳。這意思表露出來，迎春的大丫頭繡桔頓時不願意了，她堅持要拿回累絲金鳳再說去老太太那裏求情的事兒。不料，繡桔剛落話，迎春竟然不耐煩道：
“罷，罷，罷。你不能拿了金鳳來，不比牽三扯四亂嚷。我也不要那鳳了。便是太太們問時，我只說丟了，也妨礙不著你什麼的，出去歇息歇息倒好。”
別人在那裏為她據理力爭，她不幫忙倒也罷了，居然還直接敲響了退堂鼓，直委屈得繡桔哭個不停，迎春可倒好，人家自顧捧著本《太上感應篇》看得津津有味。
更氣人的是，最後平兒處理此事征求迎春的意見時，沒想到迎春竟然這麼說：
“問我，我也沒什麼法子。他們的不是，自作自受，我也不能討情，我也不去苛責就是了。至於私自拿去的東西，送來我收下，不送來我也不要了。太太們要問，我可以隱瞞遮飾過去，是他的造化，若瞞不住，我也沒法，沒有個為他們反欺枉太太們的理，少不得直說。你們若說我好性兒，沒個決斷，竟有好主意可以八面周全，不使太太們生氣，任憑你們處治，我總不知道。”
迎春說完，大家都被她氣笑了，即使好脾氣的黛玉也忍不住這麼懟她：“真是‘虎狼屯於階陛，尚談因果’。”這句俗語赤裸裸的諷刺了迎春懦弱窩囊的性格，也為她的悲慘命運埋下了伏筆。
迎春如此從事，難道是她理解錯了《太上感應篇》對於“善良”這個詞語的真正釋義嗎？其實不然，她只是早就看到了賈府未來衰敗的必然趨勢，但因為無力回天，只能表現得心灰意冷罷了。
書中第七十四回抄檢大觀園時，迎春的大丫鬟司棋東窗事發，當司棋被帶走時她可憐巴巴的向迎春求救，可迎春始終不開口，因為她知道救不了司棋。臨別時司棋哭道：“姑娘好狠心，哄了我這兩日，如今怎麼連一句話也沒有？”迎春含淚道：
“我知道你幹了什麼大不是，我還十分說情留下，豈不連我也完了．你瞧入畫也是幾年的人，怎麼說去就去了．自然不止你兩個，想這園裏凡大的都要去呢．依我說，將來終有一散，不如你各人去罷。”。
生死離別之際，賈迎春再不掩飾她深邃的思想境界和前瞻眼光。如果把賈府比做一個巨人，那麼，迎春就是那個站在巨人肩膀上的遠眺者，當颶風滾滾襲來的時候，她才是那個最先察覺的人。
眾所皆知，寶玉是神瑛侍者，也是青埂峰下的那塊仙石；黛玉是絳珠仙子。前者是來人世間溫柔鄉裏走一遭體驗生活的，後者是追下來用淚水償還前者的灌溉之恩。他們二者其實都是隱隱知道賈府命運的人，如今看來，迎春也算一個。
迎春究竟是什麼人物轉世，跟賈府有什麼因果，為了何人而來，咱們無需知道，因為貴為神瑛侍者和絳珠仙子的寶玉、黛玉，最終也落得個出家和香消玉殞的結果，迎春的命運又能好到哪裏去？
世間有善、惡、貪、色、空等等欲念，迎春毅然選擇了《太上感應篇》的“善”，她用窩囊、懦弱來詮釋自己的善良，不反抗、不掙紮，亦不作為，因為她知道“將來各有一散”，既然是誰都逃脫不了的命運，那就張開雙臂坦然接受吧！善良的小綿羊最終義無反顧的投進“中山狼”的口中，那一刻，美麗的迎春姑娘應該在某一處微笑著解脫了吧！但願……如此！
本文參考文獻：《紅樓夢》
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