9月6日，世界500強企業，華為集團董事長任正非對其曾經的一名員工點名道姓的呼喚其回歸，並且印發成文件分發至全體員工，其主旨就是“我們要緊緊揪住優秀人物的貢獻，緊緊盯住他的優點，學習他的榜樣。這要成為一種文化，這就是哲學”。並在文件中引用了公司內部論壇名為《尋找加西亞》的帖子，主要內容十分動情：“加西亞，你回來吧！孔令賢，我們期待你！2014年孔令賢被破格提拔3級後，你有了令人窒息的壓力，帶著誠意離開了華為。
周公恐懼流言日，更何況我們不是周公。是公司錯了，不是你的問題。回來吧，我們的英雄。
這文件的文化內涵，不是本文的關註重點，而是想簡單介紹一下“加西亞”和“周公恐懼流言日”背後的故事。
“”加西亞“”出自100多年前的《致加西亞的信》一本書，是美國著名出版家阿爾伯特·哈伯德與家人喝茶時受兒子的啟發，創作了的文章，刊登在《菲士利人》的雜誌上，《致加西亞的信》的發行量高達4千多萬冊。該書被翻譯成許多的文字，被許多政府、軍隊和企業作為培養士兵、職員敬業守則的必讀書。
《致加西亞的信》講述了這樣一個小故事：1881年畢業於西點軍校的美國軍人羅文與美國陸軍情報局一道完成了一項重要的軍事任務——將美國總統的信送給古巴將軍加西亞。美國在與西班牙交戰之時，古巴人民也正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統治，爭取民族獨立而戰鬥。美國總統急切地希望得到有關情報，需要立即與西班牙的起義軍首領加西亞將軍取得聯系。然而，加西亞將軍在古巴叢林的深山裏——沒有人知道他確切的藏身地點，所以無法帶信給他。這時，美國情報局局長向總統推薦了年輕的陸軍中尉羅文。受命於危難之際的羅文，長途跋涉，翻山越嶺，穿過槍林彈雨，躲過明查暗檢，歷盡千辛萬苦，最後終於把信交給了加西亞，勝利地完成了任務。羅文因此被授予傑出軍人勛章。
故事情節極其簡單，但它卻向人們深刻傳達了這樣一個理念：對工作的忠誠與信念。 ，忠誠。對自己的職業忠誠，對家人朋友忠誠，對自己的國家忠誠，這永遠都不是一個落伍的動詞。
1936年美國將《致加西亞的信》拍成同名電影。
而“周公恐懼流言日”出自我國唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一白居易的《放言五首 其三》
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
這裏周公是周文王姬昌的第四仔，姓姬，名旦，周武王姬發的親弟弟，是周武王討伐殷商紂王智囊。封神榜裏面的姜子牙，可以說是周武王大將姜尚和周公姬旦的混合體。
說起“周公”大家都比較熟悉，我們平時很多的日常用語和典故，都跟他有關。例如睡覺，我們說“找周公”；夫妻過性生活，我們說“行周公之禮”；毛澤東他的詩《浪淘沙·北戴河》裏面這樣寫到“魏武揮鞭，
東臨竭石有遺篇。
”東東臨竭石有遺篇，是指曹操的《短歌行》，而曹公的詩文結尾就是 “周公吐哺，天下歸心”。這裏的周公也是同一人。還有一本奇書《周公解夢》稍為有點文化的人都知道，而且在很多的街頭巷尾會有些擺攤算卦的，有一招貼：周公解禁。可見周公在我們中華文化裏面，有其獨特的地位。