大概在七八年前，筆者非常喜歡研究易理、解夢一類的東西。後來覺得這類東西過於虛無，就沒繼續碰觸。最近突然又有些網友找我解夢，回想起包括佛洛依德理論在內的一些解夢原理良多感慨，於是在這裏跟大家分享一些淺見。
這個男性朋友的夢非常簡單，就是夢見自己去世，家裏沒人照顧。我想絕大多數人都做過類似的夢。《解夢》中說：“見人死自死皆吉”，但古代人簡單的一個“吉”字或許並不能很好地概括夢境的道理。佛洛依德說，夢的目的是滿足願望。就像夢到某人去世，往往是內心怨恨（特別是幼年時埋藏的怨恨）的體現，可能不是真的希望他死，但代表了一種現在或者曾經的怨恨、遺忘或者克服等等。這或許能在一定程度上釋放情緒，緩解內心的壓力。同時讓做夢者產生一些反省。比如，與夢中死者的關系，甚至在與人交流中有無不適之處。而這可能也是古代人認為“夢見死人“是一種好夢的原因。
那麼人們又為什麼會夢到自己死亡呢？這或許可以歸結為對自己現狀的不滿。此外，死亡終歸是人內心深處最恐懼的事件。這種夢可能還是一種對自己的告誡提醒。
因為害怕夢裏的事情成真，做過這種夢的人顯然在一段時間內會更加愛惜自己的身體，也會更愛惜家人。所以這就是“自死皆吉”的原因。不過這可能也代表了做夢者對當前的一種不滿，或者說內心的一種郁郁不得誌。而夢裏的死亡很可能代表了對開啟一段新生活的向往。只不過這時候很多人又擔心會破壞了目前穩定的生活，想到家人可能因此受苦就會難以抉擇。所以夢見自己去世的人往往也會夢見親人的悲傷和無助。
當然，對於夢境的研究歷史悠久卻並沒有讓大多數人能夠信服的結論。哪怕是佛洛依德的夢之解析也不例外。比如弗洛伊德認為，人清醒之後會不自覺地對自己的夢境進行重塑，讓夢裏的情節向著自己希望的方向改變。所以，解夢的第一步就是盡可能地還原當事人的夢境。可同樣的問題，在這個過程中要怎麼保證，心理醫生的暗示不會成為主導？他的看法不會誤導了患者。而這可能也是弗洛伊德觀點被一些心理學家詬病的原因。
對於夢境的解讀，更多的還是心理上的安慰和暗示。所謂“天行健，君子以自強不息”，真正美好的生活終歸是要靠自己努力獲得，而不是靠夢境或是占蔔求取。當人們反復玩味歷史上那寥寥可數的幾個“美夢成真”的故事時，可能忘了，春秋之後兩千多年的歷史中，更為常見的還是那些有識之人對問鬼神而忘蒼生的批判和歷代名士對巫蔔之術的駁斥。