澎湃新聞記者 高丹 發自四川資陽
5月15日，第十一屆十月詩會在四川省資陽市雁江區啟動。當天的啟動儀式上，還頒發了2020年度十月詩歌獎，詩人翟永明、姚輝、陳巨飛分別憑借《灰闌記》《峽谷與拖拉機》《送信人的人不會消失於地鐵》（組詩）獲獎。
啟動儀式。
十月詩會是《十月》雜誌重要的文學品牌活動，旨在邀請國內詩歌屆的重要詩人相聚，研討共同關心的話題，推動中國當代詩歌創作。此前已成功舉辦過十屆。本屆的舉辦地選在四川資陽市雁江區，這裏歷史悠久，曾出土過距今35000年前的“資陽人”頭骨化石，也被譽為“蜀人原鄉”。
當天的頒獎典禮中，中國作協副主席吉狄馬加在致辭中說：“今天，我們的詩人如何書寫、見證這個巨變的時代，是一個非常重要的課題。當下中國正從文化大國向文化強國邁進，中國詩歌也在進入一個很好的歷史機遇期。如何更好地構建新時代詩歌美學標準，需要詩人們共同的努力。我們的詩歌，該怎麼跟時代相呼應，是值得深入思考的。”
翟永明（中）獲獎
本屆獲獎詩人的作品也回應著書寫時代的主題，詩人翟永明的《灰闌記》原載於2020第2期《十月》，授獎詞寫道：這是一組與女性聲音、女性創造力、女性藝術空間有關的詩。當“三女巫”的預言緘默、“薇薇安”匿名隱身，當“灰闌”與“舞臺”成為女性藝術家被觀看與被禁錮之地，翟永明附身牛皮紙頁的字與詞，去往薩福的“萊斯波斯島”。這是反復錘煉的持續書寫，《灰闌記》及其組詩延續了翟永明多年來對女性創造力核心命題的關註，將其投射至更深遠的歷史想象之中。從“灰闌”中成長起來的“人類之子”，跳脫出母性的專制與桎梏，成為人類社會一切所有權爭奪的象征物。
古典戲劇的套用和變形以及顛覆，是當代戲劇常用的手法。《灰闌記》是被從小說、元劇，直至話劇改編最多的傳奇，擁有許多版本，其中最著名的一個版本是寫馬均卿有妻胡氏、妾海棠，胡氏與鄭州府令史趙某通奸，將馬毒死，反誣海棠，並謀奪其親子壽郎。鄭州府府尹蘇順受趙令史蒙蔽而錯斷，移開封府尹包拯復審。包拯以石灰撒一圓圈，置壽郎於圈中，令胡氏和海棠盡力拉拽，謂將壽郎拉出圈外者為親母。海棠因痛惜親子，不忍重拉，而胡氏不顧壽郎死活，將其拉出圈外。包公斷海棠為親母，置胡氏和趙令史於法。
翟永明自述：“《灰闌記》詩中國，我糅合了各種版本及改變了主體視角，用以表達母愛對子女的桎梏。”
評論家牛艷莉在一篇評論中寫道：如果說翟永明20世紀80年代的詩歌重在對個體精神的深層挖掘，這種經驗是身體化的、巫魅化的、充滿死亡氣息的，那麼，20世紀90年代中期以來，翟永明的女性經驗表達在題材跨度和藝術方式上進行了調整，其中一個重要的線索即女性經驗由“自我”向外部的拓展，這種拓展在空間上體現為對女性生存的普遍性關註，在時間上則體現為對中國古代女性的觀察、思考與書寫。
翟永明喜歡解構再重建一段歷史，並在其中灌入自己的思索，如《灰闌記》中，詩人讓湮沒在故事中、最被動的角色——那位被搶奪的孩子自陳：“我呢？我是什麼？我是爭奪物 一堆形質/靈魂不被認可/但時刻準備著/被誰占有？歸屬於誰/我可否說 我僅僅是路過此地/我只是偶然 掉進灰闌/我不屬於戰爭/也不屬於和平/我屬於灰闌畫就的地盤。”
無論是《灰闌記》中發聲的“我”，還是翟永明之前寫作的《魚玄機賦》《時間美人之歌》、《隨黃公望遊富春山》……詩人將這些歷史人物以現下的視線進行再一次撫摸，重新沈吟和思索她們的經歷，是對大的歷史和人的命運的關照。
陳巨飛的獲獎作品是《送信人的人不會消失於地鐵》（組詩）。授獎詞寫道：《送信的人不會消失於地鐵》不是淩虛的高蹈，而是愛的根須在大地上的逶迤蜿蜒，其語言質樸而有力，情感隱忍而鋒利，是繁茂的日常的事物和場景在詩人心靈深處的重構，是“無名的小花開在瓦礫間”的悲欣交集。
不同於翟永明詩中的時間感和巫魅化，陳巨飛的詩歌落在每個人都能感同身受的生活細節上，真實中有種觸動人的痛切，如下面這首《等待戈多》：
我為什麼，
要做一個被放逐的人呢？
寫字樓裏，
我等待吐去嘴裏的沙子。
晚上八點，
外省的快遞員回到出租房。
萵苣等待菜刀的鋒刃——
它所熱愛的冒險遊戲，
是在生活的鐵鍋裏翻滾。
請告訴烏鶇和麻雀：舉著火把，
就容易找到走失的山寺；
藏著心機，可以到星巴克談一筆生意。
如果坐馬車去芍藥居，
送信的人，就不會消失於地鐵。
《湖水》這一短章中，陳巨飛以簡單的鄉村意象結構出情韻豐沛的鄉土感，同時也有一種超脫：“湖水漲了，春天一天天地豐盈/我驚詫於岸邊的槐樹/一天天地傾向於塌陷/父親的頭上開滿了梨花/他夢見年少時遇見的大魚/到湖裏找他了。母親一宿沒睡，她喃喃自語：我這命啊，竟抵不過陪嫁的手鐲。/他們劃著暮年的船/沿青草深處，尋找煙波浩渺的舊天堂。”
詩人姚輝的獲獎作品是《峽谷與拖拉機》，授獎詞中寫道：毫無疑問，現代詩的寫作者，是棲居在內心世界幽微之地的一群極其敏感與脆弱的人。姚輝在這樣的一個群裏之中，是非常特別的，也是非常出色的。因其無法言說的思想觸動，時時刻刻都環繞著他所面對的世界上無數深邃、復雜的現實，任由精神自由而危險地穿行，這讓他的詩歌，在疑惑與問題中，逐漸抵達人世的真知。
姚輝的詩因為隱喻和當代性顯示出擲地有聲的力量，如《夜行記》
你要學會尊重那些在夜裏奔走的人
成噸燈光 亂堆著
他們甚至擁有多重身影 誰可以
對你轉讓一部分陰影？你
要學會靠近那在夜裏
偷偷流淚的人——
夜晚的艱辛 隨處可見
那些舉著諾言奔走的人
必須承受 風一般傾斜的命運
他們擁有另外的道路
他們在你的追逐中
逐漸 消失
你要學會忘記一些在夜裏奔走的人
他們遺忘了唯一的星光
當旗幟垂下羽翼
只有卷刃之夜 能讓
奔走的人 反復出現——
除了頒獎儀式，在當天上午舉行的“多彩雁江 十月詩會”走進資陽市雁江區創作采風活動啟動儀式上，資陽市委常委、副市長劉華彬在致辭中說，十月詩會自2010年啟動以來，曾先後走進過很多地區，是中國詩壇的一項重要活動。我們相信，資陽深厚的文化底蘊，一定會讓詩人、藝術家們文思泉湧。
吉狄馬加認為：“詩人如何見證這個時代？只有一個道路，就是更好地走進人民的生活，深入生活的采風活動會給詩人提供好的機會。”
《十月》雜誌主編陳東捷在致辭中說，十月詩會此前已經成功舉辦過十屆，這次落戶美麗的雁江，是《十月》雜誌社的榮幸。雁江是蜀人原鄉，歷史文化源遠流長，古來是水草豐美之地， 也應是詩意棲居之地，為本屆詩會帶來了美好的寓意。
據介紹，從第七屆起，十月詩會的參會嘉賓，除詩壇名家外，還包括經過遴選的十位青年詩人，為未來的詩歌創作提供更大的可能空間。本屆詩會入選的十位青年詩人是：尤佑、邱啟軒、北魚、筮維、姜巫、藍格子、鄒黎明、吳小蟲、胡小白、安然。
晏家壩
圓覺洞
與會詩人當天前往雁江區晏家壩鄉村振興農旅融合示範區和天府花溪等地采風。在接下來的采風活動中，詩人們也去到目前我國已知的中國古代佛教造像遺址最集中的縣——四川省安嶽縣參觀了安嶽縣圓覺洞等地。
責任編輯：梁佳