1507年四月，
王陽明被貶貴州龍場驛丞。
在歷經艱辛之後，
他於第二年三月到達。
當時此地，卻正瘟疫橫行。
有一天，他遇到一名吏員
帶著兒子和仆人途經龍場。
天色漸晚，
他們在一戶苗族人的家裏，
投宿下來。
王陽明本想第二天
再拜訪他們。
沒想到，第二天一早
他們已經走了。
到中午，有人告訴王陽明，
山坡下面有個人死了，
旁邊有兩個人在哭。
王陽明傷感地猜到是吏員死了。
到黃昏，又有人說：
山坡有兩個死者，
旁邊有個人在哀嘆。
第二天，又有人來說：
山坡下有三具屍體。
王陽明十分傷悲，
帶了童仆把三人安葬了。
然後，他寫了一篇祭奠文，
取名《瘞旅文》。文中寫到：
你們冒著風霜寒露，
攀援陡峭的山路，
翻過數不清山峰···
饑渴勞累，筋骨疲憊，
又有瘴氣瘟疫侵擾，
使得憂愁苦悶在心中郁積，
這怎能不死去呢？
他這麼寫，
是因為與他們感同身受，
遭遇一模一樣。
可既然如此，
他為什麼可以活下來呢？
還活得很健康？
對此，文中寫到：
自從我離開父母家鄉來到這裏，
已經三年了，
經受了瘴癘毒氣卻能茍且保全，
是因為我，
不曾有一天的憂慮悲傷啊。
這個故事裏，
最關鍵的是，
不曾有一天的憂慮悲傷。
可是，怎樣做到
每天都不憂慮悲傷？
答案是三個字：
幹、幹、幹！
用王陽明的話來說就是：
事上磨！
在龍場，
在“悟道”前的歲月裏，
王陽明是通過幹、幹、幹，
通過事上磨，
保持自己的心境與健康的。
雖然是一個書生，
但王陽明一到龍場，
立即就投入了勞作。
他先是親自動手，
和仆人們一起，搭建茅草屋。
後來，由於水土不服，
三個仆人都病倒了，
王陽明就每天獨自上山采藥。
下山回來，
劈柴生火，煎藥煮粥，
伺候他們，
還給他們唱
紹興和余姚的地方小調，
講講笑話。
仆人們身體好了以後，
王陽明又做起了別的事，
他們蓋起了自己的茅草庵，
還教當地人蓋土木結構的房子。
他在山上挖了個洞穴，
改成居室，
取名玩易窩，研讀《周易》。
還帶著很多求學上進的人，
教他們讀書識字。
除此之外，
他還幫助當地官員，
處理政事，
平息土匪叛亂。
總之，他從不停下做事，
總是沒事找事，
總是幹、幹、幹。
因為，只有如此，
人才能精神充實，
瘟疫和疾病就擠不進來。
後來，
他正式提出心學的核心方法：
事上磨。
反復強調，無論遇到何事，
一定要幹、幹、幹。
如此，
即便處於災難之年，
即使遇到瘟疫疾病，
又有什麼可怕的？