對於孫權，流傳下來的評價中很多都是諸如“碧眼小兒”“紫髯鼠輩”之類的評價，這看似是對孫權本人的蔑稱，畢竟無論是作為孫權父親的孫堅還是作為兄長的孫策，都是容貌不凡。父兄都是頗具魅力的帥哥，身為東吳君主的孫權，怎麼能是碧眼紫髯的小兒呢？應該說，碧眼紫髯的特征是蔑稱或者返祖現象的說法都有一定道理，但你們有沒有想過一種可能：就是孫權真的可能是個異族血統的混血兒！
這裏需要補充一下，我下面說的只是腦洞大開的想法，可並不是真實的歷史啊！
如果孫權真的是碧眼紫髯的模樣，而他的父兄們卻都這種非典型漢人特征，或許是因為孫權的基因有所變異或者返祖，但還有可能就是，孫權並不是孫堅親子。想象一下，如果當一個男人頭發呈酒紅色，眼睛呈碧藍色，還有高高的鼻梁時，你覺得他是不是典型的洋人模樣？可能單純的描述不夠貼切，大家可以看如下圖片：
咱就是說，你看到這種模樣，不管對方是男是女，會不會覺得是洋人模樣！按照歷史上的說話，吳夫人是夢見黃龍入體而生下來的孫權。當然，對於這種傳說大都只是為了增加君主的神秘性，所以就是聽聽而已。但是孫權和孫策以及和劉備媳婦長得都不一樣，為什麼不能是個混血兒呢？
很多人覺得，身在吳地的孫家畢竟離西域太遠，所以不可能接觸到異族血統。而這些條件，也讓異族血統可能微乎其微。但實際上，絲綢之路以後的漢朝，即使在東吳地區，其實也是可以接觸到異族的。很多人覺得三國前後中西方交流不多，但實際上東西方交流還是不少的。
《中西交通史料匯編》一書中記載：
中天竺國....西與大秦、安息交市海中。多大秦珍物珊瑚、琥珀、金碧、珠璣、瑯玎、鬱金、蘇合。蘇合是諸香汁煎之,非自然一物也。又雲大秦人朵蘇合,先笮其汁以為香膏，乃賣其滓與諸國賈人。是以輾轉來達中國，不大香也。鬱金獨出廁賓國，華色正黃而細，與莢蓉華裏被蓮者相似。國人先取以上:佛寺，積日槁乃糞去之，賈人以轉賣與他國也。
這裏的大秦自然是指的羅馬帝國。絲綢之路有兩條，一條是陸上絲綢之路，而另一條自然是海上絲綢之路。孫氏一族世代在吳地作官，所以還是極有可能接觸到外國人的。並且，範曄的《後漢書》裏也曾記載記載過公元166年大秦國使者海路經今越南來華的一次的成功來訪：
“桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南僥外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉”
由此，或許在海上絲綢之路的規劃中，孫權老家富春（暨如今杭州市富陽區）就是其中一個重要節點城市，畢竟，作為東部沿海城市的杭州，從古到今很長時間裏都發揮著極其重要的交通樞紐作用。
彼時的外國人知道中國嗎？其實還是有一定了解的，希臘人拖雷美所著《地理書》曾詳記載過賽裏斯，而賽裏斯即中國。
“可知世界之極東，至秦尼國之都城而止。”、“賽裏斯國及其都城俱在秦尼國之北。賽裏斯及秦尼之東，則為無名地。”
其實對於賽裏斯的內容還有一些，但由於本書中地理知識比較冗雜，所以在此不再贅述，大家有興趣的可以到時自行研究。總之，漢晉時期的東吳地區，是可以接觸到西方人甚至是羅馬人的，所以即使當時有混血兒產生也是不足為奇！特別是孫吳政權時期，孫權甚至親自接見過洋人。
二十四史之一的《梁書•諸夷傳》記載：
孫權黃武五年，有大秦賈人字秦論來到交趾，交趾太守吳邈遣送詣權。權問方土謠俗，論具以事對。時諸葛恪討丹陽，獲黝、歙短人，論見之曰：“大秦希見此人。”權以男女各十人，差吏會稽劉鹹送論，鹹於道物故，論乃徑還本國。
由此看見，在孫權統治期間，曾有商人來到當時吳國境內的交趾，並通過太守吳邈見到孫權。而這位商人秦論，也是當時為數不多留下名字的外國人。不過由此我們可以確定一件事，那就是在三國前後這段時間裏，中西方交流還是絡繹不絕的。根據史書整理，彼時會稽劉鹹船隊送秦論歸國的航線主要如下:吳國（孫權）→林邑國→扶南國→典遜國→句稚國→歌營國→古奴國→扈利國→大秦國。或許這條海上航線可能不是後世標準的海上絲綢之路，但也一定是當時可通行的航線。能夠順利地通過航線往返，這就說明這條航線並不是剛剛開辟。一條相對成熟的航線，不會只有一兩個船隊，所以當時能夠到達東南亞及中國南部的船絕不止這一艘。
言歸正傳，秦論之行已是孫權稱帝後的事情了。那孫權未出生之前，有沒有非官方使團的大秦人或者說西方人經過吳地呢？答案是顯而易見的，有，並且不在少數。同樣是《後漢書》，在《西南夷傳》中曾有記載過一堆大秦幻人的故事：
永寧元年，撣國王雍由調復遣使者詣闕朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解,易牛馬頭，又善跳丸，數乃至千。自言我海西人，即大秦也，撣國西南通大秦。
也就是說，從永寧元年開始，便不斷有大秦人通過南方的緬甸地區北上，過東吳，到達大漢朝廷獻藝。一個兩個人還好，幾十年絡繹不絕上千人的隊伍，恐怕誰也不能保證其中發生什麼事情吧！咱就是說，萬一孫夫人中的姐姐或妹妹獨守空房時，實在耐不住寂寞，碰到表演幻術的大秦隊伍後，紅杏出墻，然後……嗯，如果是這樣的話，碧眼紫髯一切就講得通了！
最後補充一句：本推論純屬虛構，如有雷同皆是腦洞，請大家切勿當真。