提到近期口碑最好的國產劇。
《我在他鄉挺好的》必定榜上有名。
故事切中時弊，真實不懸浮，引發了廣泛的共鳴。
前不久完結，依然保持在8.3的高分。
連帶著芒果季風劇場再次出圈。
接檔《我在他鄉挺好的》，季風劇場又出了一部新劇。
依然走的是短小精悍路線，全劇只有14集。
但，受眾人群有所不同。
這一次，它對準了都市年輕人的婚姻、家庭困境。
拍得究竟如何？香玉今天就來驗驗貨——
《婆婆的鐲子》
這部劇改編自陳果的小說《婆婆的鐲子很值錢》。
講述了由一個玉鐲而引發的家庭故事。
主演藍盈瑩，曾在《甄嬛傳》中飾演浣碧。
在《浪姐》第一季裏，因為唱跳俱佳又勤奮努力，終於被更多觀眾記住。
還有實力派演員鄔君梅。
她曾在《末代皇帝》中出演溥儀的妃子文繡。
從婚姻悲劇到離婚出走，生動詮釋了一個封建社會女性的內心鬥爭。
因此成為了史上第一位獲得奧斯卡最佳女配提名的亞洲面孔。
《如懿傳》中，她又飾演了老年甄嬛。
以精湛的演技再塑了一個為兒女謀算，又無奈於深宮約束的太後形象。
這次，「浣碧」和「甄嬛」夢幻聯動。
一場明爭暗鬥的婆媳之戰，一觸即發。
女主劉茵（藍盈瑩 飾），是一個來自小城市的滬漂女孩。
在上海獨自打拼已有9年。
事業有成，在外企任人事經理。
看似自強、獨立。
實則內心缺乏安全感。
因為她出身於重男輕女的家庭，又有一個弟弟，從小受盡委屈。
所以，與男友石磊（牛駿峰 飾）相戀三年，感情穩定後。
她渴望進入婚姻殿堂，紮根上海。
兩人說好要見家長，商量婚事，可每次都會因為各種各樣的理由，被迫擱置。
原因很現實：
石磊一家是上海本地人，有些介意劉茵的外地戶口。
尤其是石磊的母親李霜清（鄔君梅 飾），對這樁婚事最不看好。
她是一個典型的上海女人。
在外是三甲醫院護士長，在內掌握著家庭話語權。
自認為閱人無數，料定劉茵心機重，貪戀他們的家產。
便一再回避兒子結婚的問題。
為了說服父母，石磊使出渾身解數。
先是給老爹買了他心愛的鳥籠。
之後又給老媽買了首飾。
配上一番甜言蜜語。
最後的大招，是先斬後奏。
他提前向街坊鄰居宣布了結婚的喜訊，還發朋友圈廣而告之。
搞得無人不知，無人不曉。
迫使李霜清無奈點了頭，認了這樁婚事。
危機暫時解除。
可雙方的矛盾根源並沒有化解。
這就好比給這段婆媳關系，埋下了一顆定時炸彈。
炸彈的導火索，是一只玉鐲。
這是婆婆李霜清送給劉茵的新婚禮物。
據說，這個鐲子是石家的傳家寶，配著一張標註十五萬的發票。
千禧年的十五萬，相當於現在的一百多萬。
得到了如此貴重的禮物，劉茵感覺自己終於被這個家庭接納了。
和婆婆的關系也變得親密起來。
可家庭的裂痕，也因這只鐲子而起。
一天，劉茵度完蜜月，回到公司上班。
戴著價值百萬的鐲子，自然是引來了整個辦公室的圍觀。
有好事的同事，不合時宜地質疑起鐲子的真假。
還拿著自己的玉鐲來與她比較。
這一比，就比出了問題——
同事這幾萬的玉鐲，竟然比劉茵這上百萬的更有質感。
為了解開心裏的疙瘩。
劉茵一連跑了三家鑒定機構。
結果令她大跌眼鏡——都說是假貨。
劉茵的第一反應是，婆婆被人騙了。
但仔細想想，又覺得不對，因為鐲子配的鑒定證書是真的。
也就是說，不排除鐲子被人掉了包的可能性。
她懷疑，是自己的媽媽把真鐲子帶回了家。
畢竟在結婚前一天，她就發現媽媽把鐲子偷偷戴出去過。
可真相並非如此。
那只真鐲子，並不在媽媽手裏。
而是在石磊表姐的首飾櫃裏躺著。
怎麼會這樣？
其實，表姐是婆婆的親生女兒，只是從前因為家庭原因被送到了姑姑家寄養。
得知此事後，劉茵斷定：
是婆婆做了手腳，把假的手鐲給她，真的手鐲留給親生女兒。
劉茵為此委屈不已，覺得自己還是這個家的外人。
一次，她忍不住拿起表姐的真鐲子打量。
和自己的鐲子放在一起細細比對。
誰知，一個沒留神，就誤把真鐲子拿走了。
沒過幾日，表姐就發現手鐲被掉了包。
石磊也因此從表姐口中得知了真假鐲子風波。
他這才意識到，妻子受了委屈，自己卻一無所知。
他感到挫敗，也因不被信任而難過。
不僅婆媳關系沒處理好，夫妻之間也因這一鐲子，生出了嫌隙。
一個鐲子，價值再高，也不過是身外之物。
但卻引發了這麼多剪不斷、理還亂的紛紛擾擾。
夫妻關系、婆媳關系也都受其影響。
看似十分戲劇化，實則也非常現實。
這個小小的鐲子背後，牽扯出的其實是物質社會的縮影。
對漂泊異鄉的劉茵來說，它象征著一種令人心安的認同感和歸屬感。
一個鐲子的真真假假，所引發的人情之間的暗潮湧動。
其實也投射出如今物質社會下的情感危機、信任危機。
從劇中強戲劇性、強節奏感的情節背後，可以一窺現代社會的人情世貌。
比如，一開始的彩禮之爭。
與劉茵相戀三年的石磊，家庭條件算得上優越。
父親是大學教授，母親是醫院領導。
還坐擁外灘一套房。
而來自小地方的劉茵，顯得平平無奇。
在她心目中，能得到這個家庭的認可，成為一家人就已經很滿足了。
但劉茵的媽媽難以理解，怎麼能不要彩禮？
收了彩禮，才顯得自家女兒金貴。
她口頭上答應劉茵，不提彩禮。
結果上了飯桌，獅子大開口，當場索要七位數。
搞得對方面色一沈，氣氛凝固。
菜剛上了兩盤，兩家人就開始面面相覷，食不下咽。
這尷尬感過於真實，都要溢出屏幕了。
更真實的還在後面。
劉茵的媽媽之所以要求天價彩禮，還有一個更重要的原因：
她想用彩禮給兒子買婚房。
這一個細節，就側面刻畫出了劉茵的成長環境——重男輕女的吸血家庭。
彩禮之爭，作為矛盾爆發的前兆。
自然引出了全局的核心衝突——真假玉鐲事件。
石磊一家，看似條件富足。
事實上，因為剛購置了婚房，全家的存款所剩無幾，還背著房貸。
鐲子可解決彩禮的問題，但價值昂貴，李霜清又著實不舍。
一方面，她不信任劉茵，怕她是為了撈家產而來；
另一方面，既然給兒子買了婚房，那也該給女兒傳家寶作平衡。
於是，婚事當前，她匆忙間想出了換鐲子的下策。
一開始她是想換一個稍次的真貨。
結果送出手後，才被告知這個手鐲是假貨。
礙於婆婆的身份，她不好意思告知劉茵真相。
可是又顧慮到，戴假鐲子對身體有害。
於是她開始無邊界感地介入他們的生活，監督兒媳是否戴了鐲子。
甚至嚴重影響到了夫妻倆的正常生活。
劉茵當然不知道，婆婆的舉動其實是為了她的身體考慮。
她只覺得婆婆是在侵擾自己的生活空間。
更何況，她還深陷被排斥的委屈當中。
信息的不對位、溝通的缺失，進一步加劇了這對婆媳之間的矛盾。
目前來看，《婆婆的鐲子》完全不同於傳統的家庭劇。
它沒有苦大仇深的基調，或刻意灑狗血的橋段。
反而用明快的節奏，講述一個新組建的家庭中的日常。
所以觀感更像是一部輕喜劇。
婆媳關系作為劇中最主要的矛盾，是現實婚姻的常見難題，也是國產家庭劇的經典矛盾。
聚焦於婆媳關系的國產劇數不勝數。
但是，大部分劇作中，婆媳關系都是劍拔弩張的。
婆婆經常被刻畫成性格強勢、處處刁難人的反面形象。
《金婚》中婆婆阻攔兒媳夾菜
類似的婆婆形象脫胎於傳統封建社會。
婆婆依附父權社會，會明目張膽地偏心自己的兒子，排斥和貶低兒媳。
但在新的社會環境下，婆媳關系已經變得更加多元、復雜。
如果繼續復制這種關系模式，只會加深人們對婆婆的刻板偏見。
《回家的誘惑》
令人欣慰的是，這部劇中的婆婆形象，更接近當下社會。
李霜清雖然在對婚姻的態度上，保持著上一輩人的保守性。
但她並不是一個刻意刁難兒媳的惡婆婆。
雙方的問題，大多是源於缺乏理解和溝通。
隨著相處的時日多了，溫情的一面會自然地顯露出來，之前的誤會也迎刃而解。
在裝修新房期間。
因為劉茵和丈夫都忙著上班，無人監工。
婆婆便一大早趕過去盯著，還細心盤算了材料。
而劉茵體諒到婆婆的辛苦，特意給她點了很多好吃的東西。
當劉茵和鄰居起爭執，被人為難時。
婆婆主動站出來護著她，衝到她前面與對方據理力爭。
這讓劉茵覺得異常暖心。
此外，在婆婆不順心的時候。
劉茵也帶她出去沐浴、吃好吃的東西。
婆媳也可以和平共處，成為沒有血緣關系的親人。
所以，歸根究底，劉茵與李霜清之間，不僅僅是婆媳問題。
更是現代社會普遍存在的溝通問題。
也是個體如何放下偏見，與自我和解的問題。
這也是這部劇的新穎之處。
它把「惡婆婆」「苦兒媳」這樣簡單粗暴的標簽撕掉。
取而代之的是兩個復雜的個體。
她們構成了新時代下的婆媳關系。
有普遍性的現實矛盾，也有發乎真心的情感彌合。
以此為切口，透視現代都市生活中，婆媳、夫妻、母子這三者的家庭關系。
也透視出物質基礎上的情感關系。
家庭矛盾的話題，聽起來陳舊，但其實從來都不過時。
畢竟，我們就生活在這些小家小事之中。
小家是大家的縮影。
中國家庭，折射的是中國社會。
真正過時的。
是不加審視復刻出的俗套，和懸浮於人性的偽現實。
其實，只需多一些對現實社會的觀照。
家長裏短、雞毛蒜皮的故事，是說不盡，也聽不膩的。
因為，生活可以一直被解構。