正月裏的忙碌到了大年初五就要告一個段落，這麼多天堆積的灰塵垃圾該丟的丟，該清理的要清理。大年初五稱之為破五，是民間「迎財神」的日子，很多地方會用燃放鞭炮的熱鬧來迎接財神。
這一天也是破五除窮的日子，《燕京歲時記》中說:初五日謂之“破五”，“破五”之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。老傳統裏的初五很多地方非常講究，比如蘇州：
蘇州人將路頭稱之為財神，明擺著“路頭菩薩——得罪不起”，正月初五是路頭菩薩的生日，蘇州人到了這天家家戶戶都想會“接路頭”，為了搶早，有些人可能在初四的深夜就開始了接路頭菩薩的儀式，供桌擺上算盤、天平、銀錠子等。
甘肅白銀在大年初五吃攪團飯，甘肅白銀將大年初五稱為五窮節，他們會用黑面或是蕎面來做攪團飯，攢蒜泥，攢辣子，挺香的，味道不錯。衣服也要在初五這天洗洗，意味洗掉一年的晦氣，重新開始新的一年。
在這一天還有老傳統裏的“1吃3不做”要記牢，行不行按老傳統來，寓意財運旺一整年。
1吃，“捏破五”吃餃子
破五吃餃子也是在年初五必不可少的形式。尤其是東北一帶，到了正月初五，家裏的長輩起床起得早早的，開始切大白菜、剁肉餡，一家人圍著桌面一樣大的面板開始包餃子，全家一邊說笑一邊幹活，其樂融融。東北人說這在年五吃餃子叫“捏破五”，能把不好的事兒給捏補上。
至於這天為什麼有吃餃子一說，一種說法是從初一到初五幾天之內每天都有限制令，人們不敢輕舉妄動犯了界規，過了初五之後就基本上過了年禧，也就沒有什麼好禁諱的了，所以要吃餃子祝賀。
“3禁忌”不碰，整一年財運
忌走親訪友，也不要去串門了，老傳統裏初一不出門，破五不回家，這樣的說法是走親會友會反晦氣帶到別人家去；
忌遷居忌糊窗槅，喬遷新居這樣的事情在正月也是忌諱的，如果在正月遷居會讓為不吉利；忌諱剃頭，說是在正月裏剃頭傷舅。據舊方誌雲，前清下剃發之詔，於順治四年正月實行，明朝體制得以更改。國民剃頭，思及舊君，故曰「思舊」。相傳已久，遂誤作「死舅」。
另外初五“送窮”在我國古代民間本來就屬於很有特色的歲時風俗，據史料記載：這一天各家用紙來造婦人，稱之為掃晴娘、五窮婦、五窮娘，然後屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之，這在民間意為送窮土，送窮媳婦出門。