觀唐觀宋系列是老街閱讀唐詩的讀書筆記，每一篇記錄一位詩人以及他（她）的的代表作。
結尾處，會附上自己的一首習作為作業。一開始，這些習作會用次韻唱和的方式，後來漸漸放開，有時候隨便寫上一首。
觀唐習律寫到108篇，不過有時候記憶模糊，有些人物寫了兩遍，因為實際寫了110篇。
從隋末唐初的王績，到自稱“唐”的南唐後主，應該是108位。
1、用王績韻，作五律《出塞》：
殺氣角聲中，橫戈雪滿弓。遠山連朔漠，鐵馬盡霜風。
驃騎銜枚渡，單於哭路窮。封狼藐萬裏，遙拜碧雲東。
驃騎，霍去病。《史記·衛將軍驃騎列傳》:" 元狩二年春，以冠軍侯去病為驃騎將軍。 封狼，《漢書·霍去病傳》曰：
“驃騎將軍去病率師躬將所獲葷允之士，約輕賫，絕大幕，涉獲單於章渠，以誅北車耆，轉系左大將雙，獲旗鼓，歷度難侯，濟弓盧，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。
2、用李世民詩韻， 七律 《唐太宗他》：
逐鹿中原戰未休，遼東漠北掃邊愁。疾風勁草興唐祚，板蕩誠臣嗟白頭。
玄武門前風影亂，淩煙閣上晚雲收。閑人莫話相殘事，生死存亡不自由。
李世民的絕句、五律都有佳作，名句如：昔乘匹馬去,今驅萬乘來；疾風知勁草，板蕩識誠臣；未曉征車度，雞鳴關早開。
可惜他雖然貴為皇帝，卻和唐朝多數詩人一樣，大部分作品沒有流傳下來。
3、用寒山和尚詩韻 五律《聞說寒山道》
聞說寒山道，攀峰繞曲濱。松林常有鳥，澗戶寂無人。
擔月風吹面，懸鶉雪積身。此中無歷日，彈指幾回春。
寒山因張繼的“姑蘇城外寒山寺”而聞名。
寒山生卒年均無準確記錄，老街這本書把他列為初唐的詩人，不過看上去更像中唐多一點。寒山與拾得的故事也是亦真亦假，不得而知。 錄入他與好友拾得最精彩的一段對話，作為自勉。
寒山問拾得曰:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?
拾得曰:只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。
4、用武則天詩韻 七律《擬古遊石淙詩 》：
重林疊巘窺仙境，人跡無蹤鳥自飛。繞澗風來花弄影，穿山雲過露沾衣。
黃金輦傍松陰駐，白玉卮傾酒力微。遠近春榮迎睿賞，醉中回首望京畿。
據說在武則天的老公唐高宋永隆二年（681）開始，科舉考試開始考詩賦 ，《新唐書·選舉誌上》記載：
永隆二年，考功員外郎劉思立建言，明經多抄義條，進士唯誦舊策，皆亡實才，而有司以人數充第。乃詔自今明經試帖粗十得六以上，進士試雜文二篇，通文律者然後試策。
顯慶末年（661)，唐高宗患病難以執政， 武則天逐漸掌握朝政，朝廷內外稱他們夫妻為"二聖"。如果真的是681年格律詩進入科舉，那麼唐詩的興盛武則天有大功勞。
5、用駱賓王詠蟬韻，作五律《讀駱賓王靈隱寺故事有感》：
易水歌聲杳，禪房鐘磬侵。燃燈老僧坐，覓句蟄龍吟。
門對江潮闊，樓觀海日沈。平生縛虎手，換得泛舟心。
易水歌聲杳， 典出於駱賓王《易水送別》詩：此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
駱賓王諷刺武則天當政，得罪入獄，憤憤不平作《在獄詠蟬》；老年時跟隨徐敬業造反，作《為徐敬業討武曌檄》，兵敗後不知所終。
6、用杜審言《登襄陽城》 韻，作《登嶗山》 ：
海霧因風散，群峰迤邐開。滄波拍岸起，雲舸自天回。
懷古尋芳徑，登高思釣臺。忽聞鐘磬響，不覺洗塵埃。
杜審言最大貢獻不是寫了幾首好詩，而是對於格律法度的推廣。唐朝科舉考格律詩和律賦的確切年代有些爭議，有一種說法，從唐高宗永隆二年開始（公元681年）科舉考試開始考詩賦。這一年杜審言36歲、沈宋就更年輕了，還不到三十歲。在他們這一代詩人的大力倡導下，格律詩的規則完全定型。
科舉考試中的格律詩多是五言排律，從此以後的讀書人把格律詩作為了必學功課，一直堅持到清朝末年。因此杜甫驕傲地說“詩是吾家事，吾祖詩冠古“也未嘗不可。
7、用蘇味道原韻 作五律《霜信》：
殘月曉風裏，天涯霜信歸。板橋遺足跡，禽唱染清威 。
觸手黃花濕，憑欄草色腓。寒秋一行雁，猶自向南飛。
蘇味道和杜審言、崔融、李嶠被並稱為文章四友。他們和沈、宋等人一起為近體詩的格律定型做出了貢獻。
蘇味道貴為武則天的宰相， 為了明哲保身不敢得罪各方，處事模棱兩可，被人笑話為“蘇模棱”。神龍政變中武則天退位，張易之兄弟被誅殺後，大量的官員被牽連，如宋之問、杜審言、李嶠等人紛紛被貶，蘇味道也沒有避免，被貶以後不久就去世了。
8、用王勃原韻，作五律《詠風》 ：
攜雨過山楹，掃雲天地清，連山催落葉，渡海送濤聲。
歲歲枯榮草，蕭蕭易水情。入窗燈影亂，開卷笑浮生。
唐代劉肅的《大唐新語》記錄了這麼一個故事：
裴行儉，少聰敏多藝，立功邊陲，克兇醜。及為吏部侍郎，賞拔蘇味道、王勮，曰：“二公後當相次掌鈞衡之任。”勮，勃之兄也。時李敬玄盛稱王勃、楊炯等四人，以示行儉，曰：“士之致遠，先器識而後文藝也。勃等雖有才名，而浮躁淺露，豈享爵祿者，楊稍似沈靜，應至令長，並鮮克令終。”卒如其言。
吏部侍郎裴行儉善於看人，他認為王勃”雖有文才，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶！“果如其言。
王勃因為作《檄英王雞文》“討伐”英王雞。結果惹怒了唐高宗把王勃趕出了王府。後來王勃又犯了一次錯誤，有官奴曹達犯罪，王勃先是收留後又懼事泄，竟然把這個人滅了口。自己差一點因此被誅，而他那個為兒子們自豪的父親王福畤因此被貶為交趾令。
王勃探望他父親時作了最後兩件事，其一，路過滕王閣，留下了那篇《滕王閣序》，讓自己的名聲達到了頂峰；其二，探望的路上落水而死，年僅29歲，真是盛極而衰。
9、用楊炯韻 作五律《從軍行》 ：
何方蘆管聲，回首望神京。瀚海無昏旦，沙場半死生。
憑風歸雁去，吹角暮雲平。白發將軍在，匈奴莫近城。
《舊唐書·楊炯傳》記載：
炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為'四傑'。炯聞之，謂人曰:'吾愧在盧前，恥居王後。'當時議者，亦以為然。"
據唐朝劉肅的《大唐新語》也說：
楊盈川文思如懸河註水，酌之不竭，既優於盧，亦不減王，‘恥居王後’信然，‘愧在盧前’，謙也”。
當時的宰相張評價道：楊炯這個人很有才，不但比盧照鄰強，而且一點也不比王勃差，他自己說‘愧在盧前’，實在是謙虛呀。
10、用宋之問原韻 作五律《讀宋之問題大庾嶺北驛有感》
鄉關何處是，不語嶺頭梅。塞雁經冬返，此身何日回？
風高滄海闊，天凈月華開，一覺南柯夢，竹聲攜雨來。
宋之問與沈佺期是格律詩的主要奠基人，宋之問經歷了唐高宗、唐中宗、唐睿宗、武則天、唐玄宗五個皇帝，這一段時期，大臣們身不由己被卷入爭奪政權的鬥爭之中， 宋之問兩次被貶，最終被唐玄宗賜死於異鄉。
宋之問高光時刻在武則天執政時期，但他最優秀的詩作卻出現在貶謫時期。所謂賦到滄桑句便工，宋之問既是。
11、五律《夜讀沈佺期獨不見有感》
沈佺期的《獨不見》是一首樂府詩，但是用七律的形式寫成，這首詩甚至被明朝人何景明評為唐人七律第一。
老街用其韻作一首五律，《夜讀沈佺期獨不見有感》：
白露秋風雁字長，憑欄少婦立殘陽。十年寂寞龍鄉夢，一夜寒砧明月堂。
紫塞雲高旗半卷，紅顏香暗草枯黃，紅顏紫塞音書斷，雙燕無心棲畫梁。
12、五律 《讀陳子昂幽州臺歌有懷》
陳子昂最有名的是《登幽州臺歌》，他雖然高舉復古大旗，但是他的格律詩其實一點都不少。其《度荊門望楚》就是標準無暇的五言律詩，老街用其韻作五律 《讀陳子昂幽州臺歌有懷》：
知君不得意，提劍上燕臺。風雨江山裏，雲萍四海隈。
芳華漸搖落，襟抱未曾開。空羨陶公趣， 長歌歸去來。
13、五律 《遊山》
上官婉兒是上官儀的親孫女，其父親、爺爺被武則天誅殺。她長大後卻成了武則天時期的巾幗宰相，她代表武則天評判詩的優劣，相當於當時詩壇的盟主。著名的《奉和晦日幸昆明池應制》詩比賽，上官是裁判：
中宗正月晦日幸昆明池賦詩，群臣應制百餘篇。帳殿前結采樓，命昭容選一首為新翻禦制曲。從臣悉集其下，須臾紙落如飛，各認其名而懷之。既進，唯沈、宋二詩不下。又移時，一紙飛墜，競取而觀，乃沈詩也。及聞其評曰：二詩工力悉敵。沈詩落句雲：“微臣衰朽質，羞睹豫章材。”蓋詞氣已竭。宋詩雲：“不愁明月盡，自有夜珠來。”猶陟健舉。沈乃伏，不敢復爭。
後來唐玄宗掌權後，為了避免後患還是誅殺了上官婉兒。上官一家真是悲劇家族。
上官婉兒《遊長寧公主流杯池》是一首寫皇家園林的詩，卻寫出了自然山水的味道，老街用其韻作五律一首《遊山》：
杖策繞清波，穿林一鳥過。竹風分野寺，石室掩藤蘿。
飲茗鐘聲遠，參禪春景和，閑身遊物外，月下起山歌。
14、七律 《擬古應制春日幸望春宮》
據李白自己說，在19歲的時候，就有一位老大哥很欣賞他：
又前禮部尚書蘇公出為益州長史，白於路中投刺，待以布衣之禮。因謂群寮曰:"此子天才英麗，下筆不休，雖風力未成，且見專之骨，若廣之以學，可以相如比肩也"。《上安州裴長史書》
這位蘇公就是蘇颋(670-727)，可惜蘇颋僅僅說了幾句客氣話，對李白似乎沒有什麼實際幫助。唐玄宗很欣賞蘇颋，曾經說：“前世李嶠、蘇味道文擅當 時，號“蘇李”。今朕得颋及軿，何愧前人哉！”
後來蘇颋襲封了許國公。當時宰相張說封燕國公。據《新唐書·蘇傒溍傳》記載，蘇颋"與張說以文章顯，稱望略等，故時號燕許大手筆"。他長期在皇帝身邊，所以他的應制詩比較多，有因為仕途順利，沒有太大的挫折， 也寫不出“賦到滄桑句便工”的意境。
用蘇颋《奉和春日幸望春宮應制》韻，老街也學著作一首應制詩，七律《擬古應制春日幸望春宮》：
麗日遊春花鳥憐，風搖楊柳翠如煙。山河映帶雲天外，宮闕參差臺榭前。
禦道車輿移彩仗，瓊筵歌舞起朱弦。宸遊原為行時令，一片堯心萬姓懸。
15、五律《依韻張九齡詠燕》
開元24年秋天，唐玄宗命令高力士給張九齡送去一把白羽扇。秋天已經開始涼爽，皇帝卻送來一把無用的扇子 。，張九齡（678年—740年）細思恐極，感覺到危險越來越接近 。 他在惶恐不安中做了一篇《白羽扇賦》獻給皇帝， 以白羽扇表明心跡，皇帝您認為我有用處，那麼”殺身之何忌“，獻出生命也不怕。您覺得我是廢物，那麼把我放在箱子裏不見天日我也能接受。
隨後張九齡又寫了一首《歸燕》給李林甫。告訴對方：我無意與你爭權，請你也不必再胡亂猜忌了。
雖然如此低聲下氣的表態，張九齡還是被罷相了，並與四年後去世。15年後， 安祿山從範陽起兵造反。756年，唐玄宗逃往西蜀避難，路上想起了19年前張九齡勸他殺掉安祿山的往事，這才知道什麼是賢相，不由淚流滿面：
帝後在蜀，思其忠，為泣下，且遣使祭於韶州，厚幣恤其家。 《新唐書》
老街依照慣例用詩人原韻作五律一首，《依韻張九齡詠燕》：
紫燕生南海，乘風春共來。玉堂曾誤入，鷹隼每相猜。
霜重寒秋至，燈斜綺宴開。曲終望梁棟，精魄早飛回。
16、五律《讀孟浩然望洞庭湖有感》
孟浩然詩名甚顯赫，中年出來求仕，可惜科場屢戰屢敗。盛唐名家中，王維、孟浩然、高適、岑參最受稱道。孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》其實是一首幹謁詩，可惜張九齡並沒有幫上忙，孟浩然終其一生也沒有體驗過”春風得意馬蹄疾“的快樂。
老街用孟浩然詩韻作五律一首，《五律·讀孟浩然望洞庭湖有感》
千裏水波平，蒼蒼繞古城。重雲收雁跡，孤舸辨魚情。
病裏湖山老，書中燈影明。吟成徒有撼，風冷月華清。
17、《七律·遊湛山寺》
《七律·遊湛山寺》：
檀香孤磬繞禪林，海印遺風滿翠岑。竹院藏經疑曲徑，荷塘聞梵定波心。
僧言嶺上雲堪贈，鶴去樓中影莫尋。色即是空空即色，修廊一望此門深。
湛山寺是青島市中心的一座寺廟，雖處於市區，但是三面環山，一面向海。寺內有一塊匾有”海印遺風“四個字。熟悉青島歷史的人知道，今天嶗山太清宮的位置，在明朝曾經有一座輝煌的寺廟，建寺者是明代四大名僧之一憨山大師。後來政局有變，憨山被誣“私建寺院”罪，充軍發配往廣東雷州。海印寺被毀，原址蓋起了道教的太清宮。
18、 五律 《 遊北固山》：
王灣《次北固山》有好幾個版本，名字也有兩個，另一個叫做《江南意》。據說宰相張說把 "海日生殘夜，江春入舊年 "題於政事堂，，讓讀書人視為楷模。
韻老街按照慣例作五律一首，用韻：前、懸、年、邊 ，《五律·遊北固山》：
孫劉跑馬處，蘇子玉尊前，舟影江山麗，鐘聲日月懸。
金焦如二老，甘露已千年。俯首東流去，潮平古渡邊。
金山、焦山、北固山為鎮江三山風景區，沿長江依次三座山，北固山居中。 山上有甘露寺、孫權劉備比賽的溜馬澗。蘇軾曾有《蝶戀花》詞：北固山前三面水，白首送春拚一醉。
19、七律《擬古望薊門》
塞雁哀鳴胡馬驚，漢家鐵騎繞龍城，沙場雲動聞蘆管，月夜風高卷旆旌。
射虎威名飛瀚海，聞雞夙願執長纓。安危大計無今古，投筆遙看細柳營。
20、五律 《東嶗》
君問家何在，東嶗山海陲。餐霞紅日曉，悟道謫仙知。
寺覓藏鐘處，峰觀飛瀑時。騎鯨人不見，浩瀚渺無期。
21、 五言排律·《憶太白》
李白常被一些人誤解為不寫格律詩，其實李白的五律數量很多，七律雖然少但是也有標準的範例，另外他律絕更不乏佳作。
只是李白的古體詩更加出類拔萃，因此被很多不太讀詩的人當作寫詩不遵守格律的典型，真是冤枉了詩仙。
老街味道習作，五言排律·《憶太白》
夜郎驚未定，惜此謫仙才。掛席桑榆晚，因風月下來。
憑舟思範蠡，把盞憶燕臺。蒼鬢浮生老，東籬五柳催。
將辭白帝去，忽見楚江開。買得山公馬，朝朝沽酒回。
22、七律·《魚山遠望》
22 高適破解了七律公式？為什麼被清人批評是活板印？高適和岑參被人笑話“活套作俑”，葉燮《 原詩》 ：
高岑五七律相似，遂為後人應酬活套作俑 。如高七律一首中，疊用巫峽啼猿、衡陽歸雁、青楓江、白帝城；岑一首中疊用雲隨馬、雨洗兵、花迎蓋、柳拂旌，四語一意。高岑五律，如此尤多。後人行笈中攜廣輿 記一部，遂可吟詠遍九州，實高岑啟之也。總之以月白、風清、烏啼、花落等字，裝上地頭一名目，則一首詩成，可以活板印就也。
葉燮說後人學高適、岑參，選好意象把公式一套就是一首詩了。您覺得有道理嗎？
老街味道習作，七律·《魚山遠望》
雲過風清一掃空，青巒碧水畫圖中。棧橋飛雪千層浪，琴島橫竿一釣翁。
黃海遙看舟似蟻，魚山獨坐月如弓，萬家燈火黃昏裏，遊子摩肩興未窮。
23、七律·《憶黃鶴樓》
日暮龜蛇幾度秋，江風江水去悠悠。覓詩遙問漢陽樹，循跡還登黃鶴樓。
遷客落梅聞玉笛，孤帆遠影下揚州。當年清景今何在？雁字黃昏一點愁。
24、五律 《遊嶗山九水》
東嶗三面海，疊嶂九溪長。飛瀑懸幽壑，煙雲惹梵香。
覓橋松竹徑，漱玉謫仙堂。不覺流連久，澗風沾我裳。
25、七律《詠戰馬》：
遙指陰山路屈盤，雕弓寶騎紫金鞍。 風吹邊草拳毛動，雪繞紅旗鐵骨寒。
將士死生堪托付，沙場空闊豈知難。夜深驚起當年夢，老驥一聲秋意闌。
26、五律 《用常建韻題嶗山華嚴寺》：
春溪遙向海，雲徑入嶗深。繞竹攀幽壑，聞香凈客心。
風鈴老僧塔，殘照古松林。小坐禪門外，一聲清磬音。
27、五律 《讀張巡聞笛有感》
27 猛將張巡兩首律詩 被認為應和六經放在一起接受致敬。張巡是安史之亂時，唐朝政權的中流砥柱，他苦守睢陽死戰不退，城破身亡。
吳喬在《圍爐詩話》中評價張巡的兩首律詩，應和六經放在一起接受人們的致敬：
張睢陽《聞笛》詩及《守睢陽》排律，當置六經中敬禮之，勿作詩讀。
六經是指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，這是古代讀書人的必讀書。
老街味道習作，五律 《讀張巡聞笛有感》
聞笛一登臨，高城殺氣陰。慨思投筆誌，斬斷望鄉心。
守戰烽煙起，犧牲恩遇深，書生慚郭李，千古有遺音。
28、七律《黃鶴樓》
黃鶴樓高眼界開，龜蛇空鎖大江來。煙波浩浩羈遊路，芳草萋萋崔李才。
還付鄉書憑雁足，欲傾心曲繞琴臺。知音已去朱弦絕，鷗鳥機心早不猜。
29、七律《擬古應制》
麗日春花滿上林， 龍池畫舸沐垂陰，樓臺相掩朱弦起，仙仗參差鳳闕深。
雨露已沾長慶柳，兔葵未改向陽心。才堪司馬誇文賦，鬢發蕭疏尚可簪。
30、《讀李季蘭詩有感》
李季蘭是唐朝的奇女子，平生交往的也都是名士：茶聖陸羽、詩僧皎然、劉長卿、朱放、韓揆、閻伯鈞、蕭叔子等人。《中興間氣集》選錄了肅宗至德初(756)到代宗20多年間作品，包括26個詩人的130多首作品。李季蘭能夠和韓翃、錢起、郎士元等人比肩而立，可見詩名之盛。
老街味道習作，《讀李季蘭詩有感》：
垂老欣聞長樂鐘，未防離亂恨千重，女冠應識華亭鶴，北闕誰憐姑射容。
詩侶遊魂雲外散，黃泉碧落夢間逢。浮名莫羨虛前席，何似流觴歸舊峰。
31、七律《讀杜甫詩有懷》：
杜公文賦繼家風，彩筆天人造化功。驢背京華十三載，漁陽烽火半邊紅。
吟秋吟病江湖上，憂國憂民襟抱中。八鬥才高偏運蹇，飄零青史一詩翁。
杜甫自稱：詩是吾家事，人傳世上情。有個叫做杜審言的爺爺，自然有這個底氣。杜甫雖然被後人稱為詩聖，可以生前名聲不顯。
32、五律《國慶節登高》：
登臨清氣爽，高坐海天秋。雲舸觀浮沒，沙鷗羨自由。
滄波繞蓬島，返景滿林丘。俊賞逢佳節，閑吟最解愁。
青島的海邊有很多小山，幾乎每一個山上，都可以看見大海。
33、五律《送別》：
莫唱陽關曲，聲聲不可聞。長亭一杯酒，驛路萬重雲。
烏帽出還沒，青山聚又分。秋風搖百草，飛葉欲隨君。
詩中帶有陽關、長亭等詞語，多是送別之詩。
34、七律《遊太清宮》：
風傳鐘鼓雨中收，雲繞三清十二樓。古棧盤桓林作海，山門長對浪如丘。
淩霄漢柏行邊臥，絳雪黃庭隱處幽。何必仙遊覓真訣，小棲不覺忘春秋。
太清宮是青島嶗山的道教聖地，山門外百步就是大海。淩霄、漢柏、絳雪都是道觀內的古樹奇花。
外地人遊覽青島，一般只給嶗山留一天的時間，導遊們大多會推薦遊客到太清宮來。一路上行盤桓在半山之上，從車窗望出去，左上是山，右下是海。
35、五律《山家》
故交昨有信，邀我入山家。掩徑竹猶翠，穿籬菊未花。
新樽嘗綠蟻，霜發羨桑麻。黃犬亭邊臥，疏煙日影斜。
36、五律《詠雁》：
客路風霜凜，銜秋自北還。上林孤雁影，明月萬重山。
羌笛催楊柳，將軍入玉關。緣君一行淚，瀚海憶愁顏。
上林孤雁影，用蘇武雁信之典。
37、《五律春日雨後登嶗山》
春風一夜雨，幽谷滿芳菲。繞澗垂驚瀑，尋香入翠微。
鳥聲深竹徑，日影老松衣。雲舸浮東海，峰高屢忘歸。
雨後的嶗山，最大的特點是可以看山看水，山中有不少瀑布、河谷、水庫，最有名的就是北九水風景區。
38、七律《聞箏》：
纖纖玉指撥秦箏，座下高山流水聲。 落雁平沙秋月夜，陽春白雪廣陵情。
佳人空閣鶯相問，遊子扁舟火獨明。最是不勝清怨處，文姬灑淚入邊城。
據說中國十大古典名曲有“高山流水”、“梅花三弄”、“漁樵問答”、“胡笳十八拍”、“廣陵散”、“春江花月夜”、“漢宮秋月”、“陽春白雪”、“平沙落雁”、“十面埋伏”。
39 、五律《子陵灘》
子陵垂釣時，曾不羨神司。白發漁樵酒，青山風月詞 。
雲歸鷗鷺遠，星淡客帆遲。欲挽光陰駐，何方覓畫師。
五律或者七律，中間二聯要註意避免四平頭，即前兩個字避免雷同。例如上一首《聞箏》即有此嫌疑。另外還要註意整句的句法結構雷同。
40、七律《重逢》 ：
桂華流瓦滿空庭，把酒知交醉復醒。一別關山唯夢見，十年心曲可誰聽。
杯中不覺朱顏老，客裏慣逢秋葉零。遙指前程雲水闊，為君留得眼長青。
醒，聽，都是平仄兩用意義相同的字，在這裏兩個字都作平聲押韻。
41、五律《詠和親》：
關山青冢外，胡漢兩相親。卸甲龍城將 ，閑吟風月人。
牛羊歸日夕，商旅靜邊塵。一女八荒定，誰知衛霍臣。
青冢代指王昭君，有了王昭君去和親，兵馬未動，邊疆安定。還需要衛青霍去病嗎？
42、《除夜宿石頭驛》：
秦淮為異客，獨酌倍思親。殘月烏衣巷，青燈老病身。
一年將盡夜，萬裏未歸人。明日催歸棹，乘風處處春。
這是一首擬古詩。一年將盡夜，萬裏未歸人，出自戴叔倫的《除夜宿石頭驛_》。
43、《重逢》
乍逢疑不識，相覷鬢微斑。一笑滄桑裏，半生流水間。
頰潮如宿酒，眉黛憶春山，舟去波心定，雲飛鳥自還。
曾經的好友，一旦離開了學校，離開了曾經一起奮鬥的單位。即使在同一個城市裏打拼，但是大部分人還是漸漸疏遠。再重逢時，恍惚十年、二十年，時光就這麼過去了。
44、《送別》：
長亭一樽酒，聞笛更生悲。折柳秋雲下，移舟暮雨時。
心隨帆去遠，人寂馬行遲。默默風塵裏，滄州安可期。
長亭餞別，折柳吹笛，是古人的送別場景。不過，無論今古，都有很多人為了自己的生活，在繁忙的城市裏默默耕耘。
默默風塵裏，滄州安可期。每個人都會有一個詩和遠方的夢想，只是有幾個人能夠實現呢？
45、《登瑯琊臺》
一片煙波萬裏檣，瑯琊遙對海茫茫。秦舟采藥音書渺，漢使尋仙日月長。
葉落秋山開禦道，雁排人字轉斜陽。黃昏燈火添詩意，搔首霜絲偏自傷。
位於青島西海岸新區的瑯玡臺，據說是秦朝徐福出海的地方，也是漢武帝多次登臨尋仙之地。
旁邊的大海，據說是齊國與吳國海戰的地方。這是歷史上記錄的第一次海戰。
46、《遊古寺》：
松門石徑轉，竹掩古亭幽，燕影堂前過，鐘聲天外浮。
翻經與僧話，濯足對溪流。一日山中客，心同雲水儔。
47、《漁家宴》 ：
東嶗隱處漁家宴，臨海觀山醉玉瓶。潮起滄溟沈綠島，風吹林霧過雲亭。
一杯醇厚三分苦，兩鬢蕭疏幾許青。遙望巨峰嗟路遠，行藏取舍有誰聽。
來嶗山遊覽的朋友，一定會遇到好多好多的漁家宴。有不少漁家宴建在臨海的山腰間，遊人觀山面海，把盞臨風，獨有一番味道。
48、《讀韓愈生平有感》：
宦海生涯雨後天，修成功德滿三千。平淮路險時飛雪，諫佛文成肯惜年。
更尚崛奇桃李下，還迎郊島酒樽前。最為得意經年後，從祀先師孔聖邊。
韓愈一生中有幾件大事：跟隨裴度平淮立功；諫唐憲宗迎佛骨被貶潮州。宋元豐元年（1078年），宋神宗追封韓愈為昌黎伯，並準其從祀孔廟。可謂讀書人莫大的榮譽。
49、《鄉思》
茫茫故園路，羈旅異鄉人。海渡秋風暖，花開春日新。
妝樓自惆悵，遊子暗傷神。萬裏誰傳語，高天月一輪。
身邊有很多來到青島打拼的朋友和同事，有的朋友夫唱婦隨同心協力，有的朋友夫妻雙方遠隔千裏，心也漸漸遠了。其中一位朋友已經準備離職回到家鄉了，家鄉有房有地有錢，這裏什麼也沒有留下，連感情都丟在了遙遠的南方。
50、《讀呂溫出使吐蕃有感》：
禦史臨邊恨不言，愧持旌節入河源。執韁百姓空流涕，征虜孤塋獨傍村。
籌劃誰知子房箸，春耕猶事破羌屯。長安東望風煙裏，伏臘金湯且自存。
呂溫是永貞革新中的幹將，在關鍵時候被派往吐蕃出使，《經河源軍漢村作》是呂溫出使途中的感想：行行忽到舊河源，城外千家作漢村。樵采未侵征虜墓，耕耘猶就破羌屯。金湯天險長全設，伏臘華風亦暗存。暫駐單車空下淚，有心無力復何言。
河源地區在安史之亂後陷落，呂溫出使的時候，百姓還說漢話，衣服還是漢服，可惜當時無力收復，所以說：有心無力復何言。
51、《詠竹》：
幽徑水雲姿，炎涼堪自持。心空風月裏，節勁雪霜時。
遺恨湘妃淚，疏狂嵇阮奇。誰能制長笛，客舍慰清悲。
52、《讀劉夢得酬樂天有感》：
生涯宦海幾浮沈，鑄作金剛不壞身。嶺外難忘聞笛賦，長安還笑種桃人。
為霞無礙桑榆晚，添酒更因梅雪春。閱水成川如夢得，濯纓濯足有精神。
劉夢得酬樂天原詩，即《酬樂天揚州初逢席上見贈》：
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
53、《讀白樂天九年十一月獨遊香山有感》：
宦海浮沈事不期，激流勇退恨誰知。香山有徑行吟處，甘露無功灑淚時。
綴玉聯珠閑裏過，聞雞擊楫夢難追。足泉多竹塵埃少，愜意東都曳尾龜。
白居易在甘露之變時，正在洛陽修身養性，聽到這件事以後，不由得慶幸自己急流勇退，躲過一難。其原詩《九年十一月二十一日感事而作（其日獨遊香山寺）》雲:
禍福茫茫不可期，大都早退似先知。當君白首同歸日，是我青山獨往時。顧索素琴應不暇，憶牽黃犬定難追。麒麟作脯龍為醢，何似泥中曳尾龜。
54、《魚山攬勝》：
風牽樓角雲如帶，岸引蒼松傍海栽。亂石灘頭橫巨舸，碧波深處隱蓬萊。
登高偏愛山房靜，攬勝還須醉眼開。俯首魚山聊一望，吟詩不必飲千杯。
55、《讀柳宗元登柳州城樓有感》：
雨霽風驚草木荒，相知何處思茫茫。登樓暮色接天地，隔岸鴻聲到女墻。
野浦含煙隱歸棹，亂山分劍割愁腸。半生四海為家日，夢裏他鄉作故鄉。
柳宗元被貶往柳州時，作詩《登柳州城樓寄漳汀封連四州》：
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千裏目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。
56、《讀姚合武功縣中作有感》：
宦海行舟客，好談林下心。丘山入塵網，刀筆伴書吟。有意劉伶酒，無弦陶令琴。詩成武功體，朝隱道根深 。
57、《讀賈島生平有感》：
緇塵京洛道，掛衲入長安 。嘯傲輕權貴，推敲知暖寒。病蟬黃雀意，賈傅海雲端。枯寂禪詩苦，焚香把卷看。
58、《讀白居易夢微之有感》：
遺夢慈恩塔下遊，梁州心事曲江秋。元神泉下泥銷骨，白叟人間雪滿頭。次韻詩成何處寄，尋仙鶴去渺難收。夜臺應有相逢日，唱和還邀紅粉不?
59、《傷賈島無可》：
無可與無本，相期歸故林。禪門聞漏永，宦海逐波深。裛露菩提樹，騎驢國士心。夜臺如有遇，應愧費沈吟。
賈島和無可是堂兄弟，賈島還俗以前法名無本，兩個人都是中唐詩人，不過無可一直沒有還俗。
60、《大理古城印象》：
誰補乾坤造化功，古城橫擲畫屏中。白雲變幻蒼山雪，紫闕微搖洱海風。
駐馬莫耽燈市鬧，吟歌無礙酒尊空。醉時卻笑桃源客，不合歸來路不通。
61、五律《遊九江》
偶作潯陽客，登樓氣不群。城池今古巷，人物往來雲。
曲誤周郎顧，風斜鐘鼓聞。青衫白司馬，歌罷淚紛紛。
三月初，有機會再次去江西九江市，因時間充裕些，有機會去遊覽了潯陽樓、琵琶亭等名勝。
九江，又名潯陽，這一段長江也叫作潯陽江，因此白居易有詩雲：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
九江市內，有周瑜當年練水軍之地，即今天的甘棠湖中煙水亭。傳說周瑜精通音律，能聽出樂師彈錯的音節，因此有“曲有誤周郎顧”之說。
62、七律《滕王閣》偷春體：
飛甍畫棟雲中落，倒影滄江雨後妍。堪笑滕王紈絝子，偏因此閣盛名傳。
詩成宴罷騷人去，客至樓空日月遷。今古悠悠春幾度，重臨吟詠慕前賢。
和普通七律中間二聯對仗不同，偷春體，第一聯對仗，第二聯不對仗。
63、五律《讀沈亞之秦夢記有感》
妙筆寫穿越，神交秦穆公。無妻迎弄玉，借箸有東風。
簫韻九泉去，榮衰千古同。函關忽不見，元在夢魂中。
沈亞之的《秦夢記》是唐朝的一部穿越小說，不知道當年的電視劇《尋秦記》是不是參考的這部唐代傳奇。
64、七律《戲說君臣》：
一朝天子一朝臣，未必賢明據要津。朋黨相爭綱紀亂，皇權疊代詔書頻。
未醒槐國姻親夢，已是崖州貶謫身。更笑聖明天子事，漁陽鼙鼓又何人。
做皇帝不易，做臣子也難。唐武宗重用李德裕為相，君臣二人相互成就，可惜唐武宗在位7年就去世了，即位的唐宣宗馬上就把李德裕貶到了崖州。唐玄宗年輕時英武賢明，太平日久，漸漸變得糊塗自大，結果釀成安史之亂。
65、五律《福建行》：
早發閩西道，神行山海邊。青嵐雲出岫，綠水雨含煙。
牛臥溪橋浦，鷺歸芳草田。閩東倏忽至，又見打漁船 。
上個月去福建，從龍巖到泉州，泉州到福州、寧德，一路穿行在山海之間，美不勝收。
66、七律《遊泉州少林寺》：
清源山下路人稀，寶剎重檐出翠微。風掃榕陰隔鬧市，鳥鳴精舍掛僧衣。
菩提悟道誰能解，藥圃分香花正飛。鐘鼓樓空聲寂寂，超然自在白雲歸。
少林寺好多，本來以為泉州少林寺就是南少林，原來不是一個地方。相比泉州的開元寺來說，位於清源山下的少林寺，明顯清靜了許多。
67、七律《讀杜牧登高有感》：
攜酒登高入翠微，江川雖好悵余暉。君因失意銜杯苦，我勸忘憂簪菊歸。
得失但看流水過，升沈不定月輪飛。景公尚作牛山泣，慚愧燈前老布衣。
失意何如忘憂，得失莫放心頭，珍惜眼前即好。
68、七律《滕王閣懷古》：
滕王閣上思悠悠，秋水長天客滿樓。童子何知聊作賦，閻公嘆服喜回頭。
燕來燕去人何在，雲卷雲飛江自流。唯有文章耀千古，星移物傳伴行舟。
滕王閣在南昌市中心地帶，位於贛江江岸，當年王勃一篇《滕王閣序》令此樓千古傳名。其實滕王是一個荒淫的紈絝王爺，竟然也因此而留名。
69、七律《遊潮州思韓愈》：
天涯羈旅且偷閑，路轉潮州怯整冠。湘子橋頭春雨足，文公祠下客心寬。
臨江祭鱷留佳話，治水傳經種杏壇。南貶昌黎八千裏，山川改姓盡歸韓。
韓愈因為反對唐憲宗迎佛骨，因此上表相勸。文章說信佛的皇帝們沒有好結果，例如梁武帝最後就被餓死。唐憲宗大怒，把韓愈貶到幾千裏之外的潮州。韓愈僅僅待了八個月，卻令當地百姓感恩戴德，把江水改為韓江，把山改為韓山。
70、七律《讀唐宣宗舊事有感》
蟄伏韜光三十年，一朝直上九重天。禪心未滅乘龍夢，廬嶽微吟歸海篇。
敲李鞭牛安社稷， 求才虛席吊詩仙。秦皇漢武今何處，欲問長生亦杳然。
唐宣宗是一個很神奇的皇帝，他是唐憲宗的兒子，唐穆宗的弟弟，唐敬宗、唐文宗、唐武宗的叔叔。唐宣宗裝傻充楞三十年，終於騙過了所有人，登上了皇帝寶座。
可惜的是，這個晚唐的英明皇帝竟然也因為妄想長生而走火入魔，最後吃丹藥得病而亡。
71、《二十年紀念》：
回首晴還雨，行行似夢鄉。廿年如一頁，青鬢點秋霜。
雁侶天涯共，蓬山日月長。閑來說舊事，司馬鳳求凰。
72、七律《嘉興南湖行》：
一唱雄雞旅夜明，南湖岸上少人行。關心風雨紅船客，入耳長征號角聲。
時過百年芳草綠，夢回萬裏海波平。坐觀紅日穿林起，逐退浮雲天地清。
嘉興南湖，是一大會址。
73、七律《讀李義山》：
小李閑吟錦瑟篇，騷人高議費千年。明珠暖玉酬風月，曉夢春心失鄭箋。
五十弦翻空度曲，十年泉下苦聽蟬。人間誰是賞音者，老大無為字樂天。
白樂天是李商隱的粉絲，據說願意托生到李商隱家作兒子。白居易去世以後，李商隱果然生了一個兒子，取名為“白老”。
74、七律《過一大會址有感》 ：
大夢嗟籲忽百年，遙思故國滿烽煙。虎狼環伺刀前俎，風雨催頹浪裏船。
煮豆燃萁誰作主？臥薪嘗膽海為田。一磚一木還如舊，人去人來車馬連。
路過上海新天地的時候，想找個地方吃飯，沒想到走到了上海的一大會址附近。今年是建黨100周年，這裏重修一新。
75、七律《憶南通乘車過長江》：
動車如電瞬間過，天塹通途詩興多。巨舸排雲奔眼底，長洲落日起煙波。
往來豪傑知多少，今古蒼生更幾何。萬裏春江流不盡，幾回歸夢有漁歌。
註：重用多、幾二字。
劉勰《文心雕龍·練字》說:“重出者,同字相犯者也。《詩》、《騷》適會，而近世忌同。若兩字俱要，則寧在相犯。
76、五律《大理早行登機》：
車上續殘夢，車鳴時復驚。春風吹霧去，曉月伴人行。
繞海穿山道，隔雲望古城。高飛才閉目，鄰座起鼾聲。
大理在連綿的群山之中，機場就建在一個削平的山丘上。從大理古城往返機場，要繞過洱海。
77、七律《遊寧波月湖》：
丞相宅邊雲水長，竹洲風月有書香。鷺飛花嶼波平岸，人過柳汀詩滿墻。
慶歷先生誦經史，浙東鄒魯憶甘棠。一湖飛雨添清興，誰共當年狂客狂。
寧波月湖和杭州西湖都是5 A級景區，而且都不收費。在月湖邊有南宋丞相史浩故居、竹洲、花嶼、賀監祠等景點。
78、七律《遊廬陵白鷺洲書院》：
二水中分清濁流，緩尋白鷺繞芳洲。書聲隱約雲章閣，舟楫往來風月樓。
勸學先生終殉難，從戎子弟與同仇。浮沈世事波濤裏，多少前賢為國憂。
江西吉安白鷺洲書院是江西五大書院之一，南宋狀元文天祥就出自這個書院。白鷺洲之名出自李白《登金陵鳳凰臺》詩句：二水中分白鷺洲。
79、五律《宜春即事》
蹤跡孤飛雁，雲中來去頻。憑風臨月島，攜雨到宜春。
鄭谷棲何處，韓祠若比鄰。無閑瞻勝跡，慚愧愛詩人。
江西宜春，是唐朝著名詩人鄭谷的故鄉，韓愈被貶潮州後，量移袁州（今宜春），曾有詩雲：莫以宜春遠，江山多勝遊。
80、七律《紀念袁隆平》：
淚盡齊州動地哀，萬花成海為誰開。痛悲國士升天去，緬憶神農濟世來。
社稷勞君育梁棟，贛鄱自古出雄才。生逢率土隆平日，勿忘年年慰夜臺。
81、五律《感懷》：
年近知天命，悠遊罷苦吟。行藏惟適意，用舍不關心。
奪錦畏才短，探驪愁水深。無求無得失，一任鬢霜侵。
年近知天命，兩鬢已經斑白，沒有奪錦、探驪之心，只求無得無失，過個平穩的日子即可。
82、排律《擬古試貼月中桂》
皓月破溟濛，扶疏上碧空。瓊枝帶星漢，芳葉覆蟾宮。
影出浮雲外，人棲樹色中。升沈且隨意，起舞不關風。
攀折塵間夢，榮枯造化功。但觀吟月客，一笑古今同。
古人科舉的試貼詩，都是這種五言排律。
83·1、《詠琴》：
求凰人已去，梁外有余音。霽色終南徑，塵埃綠綺琴。
往來雲作伴，冷暖水知心。可惜朱弦絕，空留感慨深。
終南捷徑，是虛偽文人求官的手段。求凰、綠綺琴用司馬相如典故。
83·2、五律《遊采石磯》：
太白騎鯨處，憑風古戰場。燃犀尋異夢，捉月對蒼茫。
鳥路隨雲遠，鄉關隔海長。虞公亭下過，寂寞野花香。
采石磯又稱牛渚磯，是李白捉魚沈江之地，也是虞允文大戰完顏亮的古戰場。
84、五律《代古邊將有懷》：
明月黃龍戍，春閨雲水鄉。沐風驚畫角，聽雨洗愁腸。
功業關山遠，音容歲月長。故園何日返，攜手泛滄浪。
85、排律《桂林虞山橋即景》：
虞山橋上客，煙雨訝靈奇。
不見水窮處，但看雲起時。
碧流移畫舸，青岫動風姿。
漠漠蘭洲遠，悠悠白鷺遲。
願為垂釣者，長坐絕還期。
虞山是桂林眾多山峰中的一座，山腳下跨越漓江的一座橋就被命名為虞山橋。老街那天騎車經過時，漓江上遊的遠山被白雲攔腰遮住，宛如仙境一般。
86、七律《遊湛山有懷》：
晚照滄波觀景臺，海天一色絕浮埃。梢頭帆影悠悠去，寺角鐘聲得得來。
繞竹花隨幽徑落，問僧門向綠陰開。放生池看魚千裏，未必蜉蝣不是才。
湛山寺，是青島市區內香火最盛的寺廟。登上寺廟後面的山峰，可以望見連綿不斷的高樓大廈，以及遠處蔚藍的大海。寺門外，有兩處放生池，裏面有不少被放生的大小各色魚類。
87、七律《桂林印象》
桃花江水共漓江，巨象千年飲萬觴。兩岸峰巒青玉筍，一橋煙雨武陵鄉。
魂銷山谷系舟處，心慕顏公題字旁。此意畫工傳不得，暗隨清夢入詩囊。
桂林之美與其他城市不同，鬼斧神工的自然風景，很自然地融合在現代城市與歷史文化之中。
88、七律《犬》：
陸家黃耳去未還，犬舍無聲閑二年。才喜歸來疑舊主，乍驚學吠似秋田。
傳書不是親朋字，乞食但知魚片鮮。狼狽何如過街鼠，人人喊打亦堪憐。
犬，是人類忠實的朋友，但是跟錯了主人，也和過街鼠一樣，人人喊打。
89、七律《過嶽陽》 ：
洞庭湖上望君山，客裏登樓水接天。去國當時憐杜叟，銜杯何處訪詩仙。
長風落木千年浪，斜日浮雲萬裏船。世事滄波迅如夢，歸來還詠範公篇。
嶽陽樓與洞庭湖，吸引了無數的文人墨客提筆賦詩，更有範仲淹的《嶽陽樓記》千古流傳。
90、七律《哀司空圖》：
日落西山西復西，長安回望亂雲迷。斷腸天子詠雷句，慧眼詩人歌退棲。
亭下休休還莫莫，夢中恨恨獨淒淒。武陵溪送桃花盡，唯有空山杜宇啼。
看到司空圖的故事，不由得想起了王國維。一個時代結束，另一個時代開始，不同的人會有不同的選擇。
91、七律《醉翁亭》：
上個月去了一趟安徽滁州，工作間隙去了一趟瑯琊山，因時間緊張沒有登山遊覽，只是半途中遊覽了醉翁亭。
從小讀歐陽修的“環滁皆山也“，但是一直不清楚這個地方在哪裏。這次去才知道，原來滁州離南京非常近。雖然滁州屬於安徽，但是更像南京的衛星城。
回來後，作七律《醉翁亭》一首：
山行何處醉翁亭，幽徑如聞酣睡聲。
手植歐梅花已落，碑鐫蘇字韻猶清。
石泉映竹悠然過，啼鳥隨風自在鳴。
今古朱闌渾漫倚，醉翁醉處意縱橫。
歐梅，是醉翁亭附近的一株古梅，傳說為歐陽修手植。墻壁上的醉翁亭記，據說是蘇軾的手筆，鐫刻於何時記不清了。
92、七律《重訪蕪湖遊陶塘》：
第一次去蕪湖時，沒有機會去張孝祥曾經生活過的陶塘就匆匆離去。第二次去蕪湖的時候，下車正好是中午了，於是直接去了陶塘。
陶塘，即鏡湖，傳說張孝祥捐田百畝，匯而成湖。今天這裏環繞鏡湖建成了公園，公園內有張孝祥的石像。但是關於張孝祥的生平記錄似乎沒有，如果有個張孝祥的紀念館就好了，這一點，濟南的趵突泉公園就不錯，裏面有辛棄疾李清照等人的紀念館。
上次遺憾而去的時候，作了一首七絕：
愛殺於湖張孝祥，恨無暇日過陶塘。
臨行寄語鳩江水，慚愧詩心客子腸。
這一次算是彌補了遺憾，作七律一首《重訪蕪湖遊陶塘》：
尋詩步月繞陶塘，重訪蕪湖張孝祥。折桂才高嗟命舛，淩雲筆健憶君狂。
虹橋遠眺赭山塔，煙柳曾遮歸去堂。詞客有靈應羨我，人逢盛世鬢逢霜。
93、七律詠《柳》
古柳迷煙已十圍，千絲萬絮舞斜暉。章臺有恨君曾折，金谷無情誰與歸。
笛怨為何春不度，樹猶如此淚紛飛。婆娑依舊東風裏，不問人間閑是非。
詠物的詩詞，沒有寄托便沒有靈魂，大多數的詠物詩詞其實都是托物寄情。
94、五律《遊吉安文天祥紀念館有感》
書生聞國難，提劍看兵經。風雪征塵暗，沙場故舊零。
乾坤歌正氣，身世嘆浮萍。生死尋常事，丹心照汗青。
江西吉安，是文天祥的故鄉。在贛江邊上的白鷺洲書院就是文天祥曾經讀書的地方。從白鷺洲書院西行不遠就是吉安大道，南行大約10公裏就是文天祥紀念館了。
老街去的那天，天氣非常熱。不過文天祥紀念館的大廳裏，雖然大門洞開卻異常的涼爽。幾個小朋友在大人的帶領下跑進跑出。當地人把這裏當作納涼的好去處了。
南宋重文輕武，名將虞允文、辛棄疾、文天祥其實都是文人。文天祥從江西出發，遠赴臨安考取狀元，又回到江西為官。南宋瀕臨滅亡時，文天祥再次從江西（贛州）出發，起兵勤王。後來文天祥身陷囹圄，半途逃脫後，又回到江西抗元。
95、七律《讀韓偓登南臺僧寺及故都詩有感》
鎮日愁腸縈幾回，逐臣決眥望鄉臺。北風吹雁衡陽盡，上國啼鵑魂夢來。且奈何中對晴雨，更無聲處隱風雷。馮諼空有三窟術，不學雞鳴門不開。
附韓偓原詩：
無奈離腸日九回，強攄離抱立高臺。中華地向城邊盡，外國雲從島上來。
四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷。日宮紫氣生冠冕，試望扶桑病眼開。
96、五律《登越秀山》
老街去廣州時，曾經遊覽著名的越秀山。半路遇到幾個人，其中一位是附近中學的老師，為同行者講述越秀的文化歷史。老街跟隨一路旁聽，受益匪淺。
五律《登越秀山》：
尋跡呼鑾道，五羊銜谷來。林藏鮑姑井，雲隱越王臺。鎮海鐘聲遠，澄江帆影回。臨碑思國父，句句有驚雷。
越秀山下，有中山紀念堂，山上有中山紀念碑。
97、五律《李白》
終南往來客，問道欲何施。雁塔題名處，曲江流飲時。停杯問明月，奉詔寫新詩。誰解謫仙意，功成訪楫師。
李白未遇時曾經到處隱居，其實也是想走終南捷徑。古代讀書人的理想當然是雁塔題名、曲江流飲，這是進士及第後的保留項目。
據說李白沒有資格參加科舉考試，也有人說李白不屑於參加。
李白的終南捷徑似乎成功了，但是卻一直沒有得到唐玄宗的重視。這可能就是非進士出身的影響。
不過李白的理想，並不是榮華利祿，而是追求功成拂衣去的瀟灑。可惜，他一直沒有機會建功立業，自然也沒有條件仿效範蠡和魯仲連了。
98、五律《夢蘇州》：
誰知昨夜夢，何故到蘇州。水巷升明月，鐘聲過虎丘。往來羈旅客，隱現太湖舟。不識鴟夷子，依稀橋上遊。
鴟夷子，即功成名就後，辭官泛舟江湖的範蠡。
99、五律《過宜春》：
遠客到宜春，江山自可親。袁山多勝跡，袁水少囂塵。一字行吟處，八千衰朽身。二公歸去後，明月待何人。
宜春，還有個古稱叫袁州，是詩人鄭谷（一字師）的故鄉，也是韓愈的貶謫之地。
韓愈最初先貶謫到潮州，潮州人直接把江山改名為韓江和韓山了。但是韓愈到宜春後，卻沒有影響到袁江和袁山。因為宜春在西漢有個名人叫做袁京。
袁京去世後，宜春人感念他的高風亮節，把他居住的地方，叫做袁山，改宜春郡為袁州府。
100、五律《孤雁》
老街學古人，作《孤雁》詩雲：
猶帶殘陽影，寒空一雁聞。繞塘秋寂寂，經樹葉紛紛。北海孤魂夢，衡陽萬裏雲。鄉書慰行旅，只語足歡欣。
南宋詞人張炎有《解連環·孤雁》詞：
楚江空晚。悵離群萬裏，恍然驚散。自顧影、欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠。寫不成書，只寄得、相思一點。料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。誰憐旅愁荏苒。謾長門夜悄，錦箏彈怨。想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應轉。暮雨相呼，怕驀地、玉關重見。未羞他、雙燕歸來，畫簾半卷。
張炎因為這首詞，被人稱張孤雁。其中化用了晚唐崔塗的孤雁詩：
幾行歸去盡，片影獨何之。
暮雨相呼失，寒塘獨下遲。
渚雲低暗度，關月冷遙隨。
未必逢矰繳，孤飛自可疑。
崔塗這首孤雁詩寫得也很好，是他的代表作，可惜卻無人稱其為崔孤雁。
101、五律《重過八鏡臺》
章貢雙龍會，潮生八鏡臺。
入雲奔浪渺，落日泛舟來。
樹老浮城闕，樓高隔世埃。
坡公登覽後，猶自愧詩才。
八境臺，在江西的贛州，處於贛江發源之處。建於北宋，蘇軾曾經作詩吟詠。
102、七律《望洞庭》：
遙對君山暮色中，嶽陽樓外洞庭東。
出雲舟舸千層浪，落日煙霞萬裏風。
杜叟情懷天地老，範公悲喜古今同。
江湖依舊行人異，酒盞吟邊不覺空。
觀賞洞庭湖的最佳地點，是在湖北嶽陽，這裏的嶽陽樓是比較少見的古建築名樓。其他的名樓大多是現代人重建的。
103、五律《聽琴》：
但聞兒女語，忽作戰場聲。
柳絮失根蒂，浮雲入太清。
躋攀分寸險，失勢百尋驚。
曲罷頭堪白，不知襟淚橫。
韓愈有古詩《聽穎師彈琴》雲：昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚...........
104、五言排律《遊漓江》：
桂林風景異，搜句奈詞窮。
山隱白雲裏，舟行圖畫中。
臨江靜如練，藉草碧連空。
微雨雙飛鷺，遙汀一釣翁。
欲知彭澤趣，千古此心同。
遊覽桂林，基本就是遊覽漓江，桂林的景點，幾乎都和漓江有關。
105、七律《青島觀潮》：
黃昏登覽自怡然，島外滄波碧接天。
風送潮聲搖雪浪，雲邀暮色染歸船。
百年光景駒過隙，千裏沙堤海作田。
德日垂涎蛇象夢，憑欄一笑早成煙。
德日垂涎蛇象夢，一戰之前，青島被德國占領。一戰以後，作為戰勝國，我們的青島竟然要被割讓給日本。後來爆發的五四運動，反對二十一條等，都和青島有關。
106、五律《夢後》：
夢後樓臺鎖，酒醒春事違。落花人不見，微雨燕孤飛。
弦上相思意，燈前心字衣。當時明月在，曾共彩雲歸。
鄭谷《杏花》詩雲：小桃初謝後，雙燕卻來時。五代詩人翁宏化用為：落花人獨立，微雨燕雙飛。 這兩句又被晏幾道借用，寫入了《臨江仙》：
夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。 記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。
老街這首詩，改編其詞為五律。
107、五律《夜遊珠江》：
晚來欣雨霽，夜訪五羊城。
塔向雲霄去，舟從燈海行。
潮聲流不盡，月色照還明。
國父當年恨，重來應自驚。
珠江，貫穿了廣州市區。夜遊廣州，賞珠江兩岸美景，令人心曠神怡，只是有點熱。
108、七律《過梅州》
年來兩度訪梅江，江北江南來去忙。
歸讀園中詩韻在，劍英橋下水流長。
憑臨風月思千古，飄泊萍蹤夢一場。
不覺客愁緣底事，梅州元是客家鄉。
梅州，在廣東的西北，與江西、福建相鄰，這裏是葉帥的故鄉。美麗的梅江將梅州分為江北和江南，中間有幾座橋相連，其中一座叫劍英大橋。
江邊的公園，被稱為歸讀公園，名稱出自葉帥的詩句：會當再奮十年鬥，歸讀陰那梅水濱。
結束語觀唐絕句168篇，觀宋填詞200篇，觀唐習律108篇，總算寫完了啊。
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@老街味道
老街味道原創詩詞 觀宋填詞全集上篇1-100
老街味道原創詩詞，觀宋填詞全集，下篇101-200
老街味道詩詞原創 觀唐絕句全集上 第01-100篇
老街味道詩詞原創 觀唐絕句全集下篇 101-168