齊景公劇照
01
古時有一個占夢牛人,不用掐指,無需占蔔,上下嘴唇一唿扇,將死之人也能讓他給說活了。
這麼厲害?
誰啊?
齊國的晏子。
晏子,名嬰,字仲,夷維(今山東高密)人。
歷任齊靈公、莊公、景公三朝上大夫,在輔政、思想和外交上皆有建樹,頂級斜杠能臣。
扯淡,我就知道你定會反駁,晏子正事一大堆,腳跟直打後腦勺,哪有時間扯啥占夢?
別不信,喜歡瞧熱鬧者,請進,看茶。
晏子劇照
02
這個故事,發生在齊景公在位期間。
景公病水,臥十數日。
這不,景公龍體欠安,臥床十余天了。
這日清晨,晏子按例去給主子請安。
可景公大倒苦水:“昨晚,我做了一個惡夢,折騰了半宿。”
啥夢,這麼邪乎?
“夕者夢與二日鬥,而寡人不勝。”
這體格,都臥床了,仍想著和太陽鬥,還是一對二,豈有不敗之理。
晏子忙好言寬慰,可景公仍不能釋懷:我不會是快要死了吧?
問題,有點嚴重了。
不過,晏子是啥人呀,哪會接這燙手的山芋:請召占夢者。
占夢師進宮,晏子向他簡要介紹了一下情況。
占夢師不假思索地說:“小菜一碟,反其意解釋即可。”
晏子忙阻止,別呀,你的腦袋不想要了:
“毋反書。公所病者,陰也;日者,陽也。一陰不勝二陽,故病將已。以是對。”
晏子對占夢師耳語,你應如此說:大王,您所患的疾病屬陰,日頭是陽。一陰不能勝二陽,好兆頭哇,您的病快要痊愈了。
占夢師覲見景公,如是回答。
三天後,景公果然痊愈了。
於是,景公高興了,賞賜自然是大大的,也有晏子一份兒。
你看,晏子不僅會解夢,且解得忒準。
03
看到這兒,也許你會說,晏子是扯淡吧?
還真沒扯淡。
那麼,一陰不能勝二陽,到底啥意思?
真是吉兆嗎?
在此,有必要科普一下,陰陽有關知識。
凡蔔,辨龜之上下,左右,陰陽,以授命龜者,而詔相之。——《周禮》
此陰陽,為龜甲的正反面。山南為陽,水北為陽。——《谷梁傳·僖公二十八年》
陰陽相對,陽,山南水北;北,山北水南。
占蔔的龜甲
人家景公都臥床了,哪有心思遊山玩水,方向肯定是偏了。
古人秉承“天人合一”思想,得往人身上靠。
“天子之與後,如日之與月,陰之與陽。”
周公旦在《婚義》中打了一個比方,說皇帝跟他老婆,就像日與月、陰與陽的關系。
故晏子說:公所病者,陰也。
可見,景公病水,應該是與他的老婆有關。
《周禮》明文規定:天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻。
一妻多妾制,是歷朝歷代君王的福利。
史上妃嬪最多的君王,當數晉武帝司馬炎,後宮佳麗爆棚,高達萬人之多。
夜幕降臨,司馬炎便乘坐羊車,行走於宮苑間,車停於何處,便臨幸此間嬪妃。還創造了一個成語“羊車望幸”,牛掰!
扯遠了,拽回。
上有君王帶頭,下必效之。
身為一方諸侯,景公豈甘人後,何況還有法律條文支持:
諸侯一娶九女。
瞧瞧,人家一次就娶了九個,還有二次,三次…
晏子畫像
04
《孟子》雲:食色,性也。
有那麼多老婆,景公能潔身自好嗎?
有點難。
何況,景公還是一個情種。
景公之嬖妾嬰子死,公守之,三日不食,膚著於席不去,左右以復,而君無聽焉。——《晏子春秋·景公嬖妾死守之三日不斂晏子諫》
說,我的嬰子啊,你這咋就走了,我可咋活呀?
景公為愛妾守喪,三天不吃不喝,哭得死去活來,群臣百般勸說,無果。
聽聽,這才叫生死不渝,愛比金堅。
於是,看出景公的病,應與他的女人有關。
你還別不信。
前文說了,景公病水。
啥為病水?
按中醫五行說:肺屬金, 肝屬主,腎屬水,心屬火, 脾屬土。
就是腰子出毛病了,景公已臥床十數日,肯定不是腎虛、腎虧、前列腺肥大這麼簡單。
病挺重的,至少也是腎炎之類。
也是,人家老婆那麼多,傷腎總算難免的。
其實,晏子心裏跟明鏡似的。
05
兜這麼大一個圈子,晏子為何不直接跟景公說,非借占夢師之口。
這不是脫褲子放屁,費二遍事。
其實,晏子有所顧忌:
一則占夢這活兒,專業性較強,非己所長。
二則涉及君王的個人隱私,少說為佳。
還是遙控指揮占夢師出面,比較穩妥,亦能讓老板信服。
看出來吧,晏子不愧是三朝老臣,久經官場的老油條。
若是軍國大政,為國,為民,自可犯顏直諫;
但,這是齊景公的私事,還是少說為妙。
縱觀歷朝歷代,敢於犯顏直諫的臣子不少,如殷商的比幹,戰國的觸龍,唐朝的魏征,宋代的趙普,明朝的劉基,等等。
竟沒有一個嘴欠,敢去諫阻君王晚間要多睡覺,少扯那些沒用的。
因為,他們自己也是妻妾成群,自得其樂。
聖祖訓:一國之君,萬民所仰。身系天子,舉動豈敢妄為?後宮嬪妃,乃因滯爾續。少顏皇統,然縱亂糜敗,亦有所生。故建位天子,應遵天常、循人倫、守時序,止於禮儀而已。淫聲溺色,乃敗國之兆。
劉墉畫像
清代劉墉,也以敢於直諫而聞名。
但對於君王的個人隱私,不過是借李保田之口,在電視劇《宰相劉羅鍋》中過一把嘴癮而已。
若真敢在乾隆爺面前,瞎嘚啵。哢嚓一下,腦袋就沒了。看你還敢亂管閑事不?
06
晏子死,景公操玉加於晏子而哭之,涕沾襟。章子諫曰:“非禮也。”公曰:“安用禮乎?昔者吾與夫子遊於公邑之上,一日而三不聽寡人,今其孰能然乎!吾失夫子則亡,何禮之有?”
語出《晏子春秋》,可見此書非成於一人之手。
晏子死時,景公悲傷不已,違禮哭喪,君臣關系可見一斑,非比尋常。
坊間多有傳言,伴君如伴虎。
可你,幹嘛不學學晏子:職場有風險,進言須謹慎。
至於,老板的私生活,若不想打飯碗,還是閉嘴吧。
晏嬰《晏子春秋·景公病水夢與日鬥晏子教占夢者以對》原文:
景公病水,臥十數日,夜夢與二日鬥不勝。晏子朝,公曰:“夕者夢與二日鬥,而寡人不勝。我其死乎?”晏子對曰:“請召占夢者。”出於閨,使人以車迎占夢者至。曰:“曷為見召?”晏子曰:“夜者公夢二日與公鬥,不勝。公曰:‘寡人死乎? ’故請君占夢,是所為也。”占夢者曰:“請反其書。”晏子曰:“毋反書。公所病者,陰也;日者,陽也。一陰不勝二陽,故病將已。以是對。”占夢者入。公曰:“寡人夢與二日鬥而不勝,寡人死乎?”占夢者對曰:“公之所病陰也,日者陽也。一陰不勝二陽,公病將已。”居三日,公病大愈。公且賜占夢者。占夢者曰:“此非臣之力,晏子教臣也。”公召晏子,且賜之。晏子曰:“占夢以臣之言對,故有益也,使臣言之,則不信矣,此占夢之力也,臣無功焉。”公兩賜之。