今天，我有一些話想說，比如臟話。
先別舉報，並不是*****************，而是給大家講講古人罵人的境界能有多高？可以說是，不帶一個臟字，卻能讓你氣到語塞。
古人噴起人來，那是百家爭鳴、百花齊放，每個噴子都是不一樣的煙火。
在罵人高手的江湖裏，共有四大門派：爆炸輸出式罵人的少林派，代表人物禰衡；降維打擊式罵人的武當派，代表人物莊子、劉邦；陰陽怪氣式罵人的峨眉派，代表人物孔子、王世貞；打狗棒式罵人的丐幫，代表人物蘇軾、陳太丘友人。
1.少林派：爆炸輸出式罵人第一位，請三國時期的名士，精通一百種下崗小妙招的禰衡小哥出場。禰衡小哥人在許昌漂，待業青年一枚。曹操挾天子以令諸侯，把漢獻帝帶到許昌定都，許昌也就成了曹老板的大本營。頓時，當地人才擠破了頭，都想跟曹老板混，唯有禰衡，拒絕內卷，堅持躺平。
可是，他的老鐵孔融想拉兄弟，就是那個讓梨的男主角。孔融經常給曹操推薦禰衡，說這位小夥兒提筆能寫自媒體，張嘴就是奇葩說，才華高得不得了。曹老板這人愛才：“招進來！”
就是這麼一次招聘，留下了歷史的名場面。禰衡拿了曹老板的廠牌，第一次見boss，看著周圍烏央烏央的未來同事，仰天長嘯：“世界這麼大，咋就湊不出一個正經人呢？”曹老板的白臉一下黑了，張口就問：“小夥子，我這裏個個是人才，誰說沒有正經人呢？”
禰衡默不作聲，冷冷一笑，當場來了一段rap：
“yo你說你有些homie，我看都不堪一擊，讓我給你一一細數是些什麼東西。荀彧可使吊喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬，樂進可使取狀讀招，李典可使傳書送檄，呂虔可使磨刀鑄劍，滿寵可使飲酒食糟，於禁可使負版築墻，徐晃可使屠豬殺狗；夏侯惇稱為完體將軍，曹子孝呼為要錢太守。其余皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳！”
你以為這就完了？更牛的名場面在後頭。這一下，自家重金招聘的員工，一個個被罵成酒囊飯袋，就算曹老板的啤酒肚肚量再大，也容不下呀。曹總大手一揮：“你去幹打鼓的活！”就這樣，禰衡就當了鼓吏。
第二天，打鼓人禰衡就來上班了。按規定，打鼓是個莊重的活兒，得穿合乎禮制的衣服；可禰衡小哥不走尋常路，穿著便裝就來了，演奏《漁陽》鼓曲。當時的場面，相當於你穿著破洞牛仔褲、腳踩AJ，就去人民大會堂唱《我和我的祖國》，你想想曹老板是什麼表情。
這還沒完，表演結束後，禰衡二話不說，把身上的衣服脫個精光，搞起了行為藝術。曹老板氣得大聲呵斥：“你小子，也太不懂禮數了！”禰衡直接火力全開：“我看欺君罔上的人才不懂禮數吧！我清白身子，父母所賜，有什麼不敢露出來的？”
曹老板反駁：“你說你清白，那你倒說說誰汙濁？”
禰衡又說：“你分不清好賴人，說明眼濁；不讀詩書，說明你口濁；聽不進意見，說明你耳濁；不通曉古今，說明你身濁；容不下諸侯，說明你腹濁；老想著篡權奪位，說明你心濁。我一個全國傑出青年，你卻叫我當鼓吏，小了，格局小了！就你還想稱王稱霸，我看你這輩子沒戲！”
當然，罵得這麼兇狠的禰衡小哥，最後也被社會狠狠毒打了一波。曹阿瞞完了一手借刀殺人，把禰衡轉手到劉表旗下，劉表又讓他跳槽到暴躁老板黃祖手裏，最後黃祖受不了這小子的牙尖嘴利，一刀下去，讓他永遠閉麥了。
2. 武當派：降維打擊式罵人
讓我們來到先秦時期，百家爭鳴的時代，儒家墨家法家各個廠牌爭著在各國君王面前推銷自己、捧一踩一，天天你diss我，我diss你的。只有一個大哥天天打著呵欠，冷眼旁觀，那就是道家的莊周大哥。
莊周很傲嬌，不上班，幹什麼呢？他噴人，嘲諷技能直接拉滿的那種。儒家的知識分子，覺得莊子的思想不對勁，橫看豎看你這家夥，在最該奮鬥的時候天天躺平，你躺平不要緊，可別把年輕人給帶壞了。
於是，隔三差五就有人跟莊子battle。莊子他老人家，面對一大波講奮鬥的、搞內卷的，微微一笑開口了：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。”
莊老師說：跟井底的癩蛤蟆說話，你談不了什麼星辰大海，因為他們這輩子待在井裏，眼界只有這麼狹窄；跟一些蟲子說話，你也談不了冬天的冰雪有多漂亮，因為他們的壽命只夠活一個夏天，見識只有這麼短淺。
莊子這是嘲諷儒家的讀書人，你們呀，就跟井底的蛤蟆、活不到秋天的蟲子一樣，沒什麼見識，所以只會內卷，不懂得逍遙遊的妙處。
莊老師就這麼罵人的，從不冒火，不說臟字，說完了，他盤著核桃接著遛彎去了。你杵在原地，琢磨老半天，費勁腦汁，才回過味來，感情自己被罵了個狗血淋頭，智商被碾壓？
除了智商壓制，還搞地位壓制。代表人物就是古代地位最高的gai溜子，劉邦大哥。
劉邦不像莊子那樣有文化，但他和莊老師一樣最愛罵儒家的文化人。
有一回，著名學者酈食其六十多歲出山，來拜見劉邦，話說當時，劉邦正在床上躺成個大字，一左一右兩個美女給他做足底按摩。
酈食其老爺子語重心長地說：“沛公啊沛公，你是想幫助暴秦打諸侯，還是想著帶著諸侯打暴秦?”劉邦直接破口大罵：“豎儒！”豎儒是什麼意思呢？就是奴才相的儒生。
創業成功，當了皇帝之後，劉邦的素質也沒怎麼提高。漢高祖十年，有個地方造反。劉邦禦駕親征，剛到前線，劉邦就問：“這裏有沒有能當將軍的？”話音剛落，四個當地校尉出場了。很可惜，也許是因為這四個人顏值低了點。劉邦看了兩眼，開口就是一句：“豎子能為將乎？”
意思是“就這幾個臭奴才，還能當將軍？不會吧？”一開口就知道是老職場PUA了，四個大漢尷尬得恨不得立刻換個星球生活，只好跪地不起。
3.峨眉派：陰陽怪氣式罵人
說出來你可能不相信，孔夫子就是一位大陰陽師。孔子是個老師，抓學習抓得緊。孔老師有個學生，叫宰予。小宰予很懶，有一次睡過頭了，上課遲到，孔老師看著他，火一下子躥了上來，直接開罵：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。於予與何誅？”
怎麼理解這句話？我來示範一下：“噢喲，老子跟你莫爹話說。一根兒爛木頭，刻起有撒子用嘛，浪費我力氣。扶了屎的墻，你刷漆有撒子用嘛，還不是pang臭？”真的，是不是陰陽怪氣成分超標？
明朝的大文豪，王世貞，也不是善茬。王世貞是明代的文學偶像天團“後七子”的一員，自古以來，文人相輕嘛！所以他跟團裏另一個人謝榛，看不對眼。
謝榛這人有點狂，說自己寫的詩，那是結合了李白和杜甫的優點，屬於集大成者。王世貞就罵他：“此等語，何不以溺自照！”這句話很好理解：就你？寫的啥玩意兒？咋不撒泡尿照照，什麼德性？
4.丐幫：打狗棒式罵人
丐幫幫主手拿一根打狗棒，把打人說成是打狗，打遍天下無敵手。那丐幫罵人又有什麼特色呢？罵人的時候，也是不把對面當人看。
這是什麼意思呢？我拿大才子蘇軾打個比方。
北宋的時候，朝廷開會，那場面，可以說是全明星陣容，蘇軾、司馬光兩位大佬都在列。這次開會，是討論怎麼搞改革，怎麼處理王安石的經濟政策，結果這兩位大佬就杠上了。
蘇軾是動之以情曉之以理，勸司馬光：“你是老同字，要用辯證的眼光看問題，安石同字還是幹了不少好事滴，咋過能全面否定他的政策。”
司馬光是很倔強的，所以蘇軾怎麼勸也勸不了他。
於是，蘇軾氣鼓鼓地就跑回家，回家之後，連聲高呼：“司馬牛！司馬牛啊！”他說司馬光這人，倔強得不得了，拉都拉不住，簡直就是一頭在莊稼地裏橫衝直撞的野牛。蘇軾畢竟是文人雅士，儒雅隨和的嘛，還拐著彎罵人。
像戰國時期的最強辯手孟子，時刻處於戰鬥狀態，就沒這麼彎彎繞繞。他罵楊朱和墨子：“楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無父無君，是禽獸也。”
說的是：楊朱這人，天天喊著：“人不為己天誅地滅”，擺明了不想幫自己的boss幹活；墨子這人，說是要博愛，把全天下人當homie，這說明他並不愛自己真正的homie、爸比；所以，這倆人，是禽獸！可見，把人罵成大畜生、小動物，是從戰國時期就有了。
好了，說完了咱們中國古人這罵人四大流派，我真是感慨：咱們中國的古人，罵人的水平真是高得不得了，那麼的花樣百出，那麼的清新脫俗。咱們這些後輩罵的，都是老祖宗玩剩下的。
而且，中國罵人的技藝真是世界獨一檔的。金庸老爺爺的《鹿鼎記》裏，寫過這麼一個橋段，韋小寶聽一堆羅剎人罵他，也就是跟一群俄羅斯噴子對線，罵來罵去，這些羅剎人也不過幾句“你是臭豬”、“你吃糞便”之類，韋小寶心想：“這哪及我中華上國罵辭的多采多姿，變化無窮？”最後，甚感無聊。
有人可能會說，這好像也沒什麼可自豪的吧。誒，此言差矣，罵人文化也是文化，我天朝上國歷史悠久，罵人厲害，說明我們文化底蘊深厚。
編輯|涼山
排版|涼山
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