四十四集的電視劇《雍正王朝》，到第二十集時四阿哥胤禛才即位，前十幾集的內容主要都在圍繞“九子奪嫡”的激烈鬥爭而進行：太子胤礽的優柔寡斷、八阿哥胤禩的咄咄逼人、九阿哥和十阿哥對胤禩的唯命是從等等，都表現得十分充分。
四阿哥在九子奪嫡中的表現看起來並不明顯，他所承擔的重任，要麼是為父皇康熙分憂，去南方賑災，要麼就是接手別人都不願意幹的差使，比如催討百官欠款，看起來是一位一心為公、全然忘私的皇子形象。
可是真相果真如此嗎？
和太子胤礽、八阿哥胤禩相比，胤禛的性格顯然要復雜得多：
《雍正王朝》中的胤禛，網絡圖
胤礽除了憂心自己的太子之位，為此費心經營之外，就是好色，和皇上的妃子鬼混，對於其他事情並不多想，只有事情到眼前了才被動地開始考慮應對之策；
胤禩顯得十分激進，目的性也非常強，他看起來幾乎是步步為營，不是結交大臣，就是和九阿哥等人經營自己的關系網，為爭儲做準備。
和這兩位兄弟相比，胤禛每天做的事情則豐富得多：
他以給孩子請老師為名，將善於謀劃的鄔思道留在府中，隨時向他討教朝中事務的應對之策；
他調教自己府中的包衣奴才，第一個從他府裏走出的朝廷官員就是年羹堯，然後他又把李衛派出去監視年羹堯，李衛後來也成為朝廷要員，堪稱他管理政務的左膀右臂；
年羹堯的影視形象，網絡圖
他一向以擁護太子的形象出現，在別人面前儼然是太子黨的一員，可是在太子被廢前後的危機時刻，他雖然也顧念手足之情，但是仍然聽從鄔思道的建議，沒有出去和前來求援的太子見面，又是一個置身事外的形象。
看起來他事事不關心，可是幾乎在每件事情的處理上都有他謀劃大局的痕跡。
他才是把所有人都置於他棋盤中的對弈高手。
雖然處處顯得置身事外，可是終究還是事事關心，到第16集，在胤禛的授意下，十三阿哥胤祥抄了八阿哥門人開設的當鋪，拿到了記錄朝中大臣隱私的《百官行述》，同時拿到的還有太子胤礽寫給地方官員任伯安的一封信。
《百官行述》被胤禛在眾位阿哥和大臣馬齊的見證下，一把火燒掉了。
這把火顯然很能讓朝中的大臣安心----捏在別人手裏的把柄沒有了，沒有人可以隨時拿隱私來要挾自己。
太子那封密信，則被胤禛牢牢地把握著，沒有透露給任何人。
太子胤礽的影視形象，網絡圖
雖然八阿哥那邊的人都知道有那封信的存在，只要把信拿到康熙面前，太子胤礽的位置肯定會再次難保。
和胤禛的城府極深相比，十三阿哥性格直爽，從來沒有想過要傷害自己的哪位兄弟，尤其他和太子一向交好，所以請求胤禛把那封信一把火燒掉，好免除太子的後患之憂。
但是胤禛的態度很明確：留著，或許以後用得著。
胤禛和十三阿哥的這一招顯然讓八阿哥等人十分被動，為了掌握局面，八阿哥讓自己的管家拉攏胤禛府中的家奴高福，好讓他為自己透露消息，更重要的是，要想辦法拿到能夠彈劾太子的那封密信。
鄔思道想胤禛之所想，讓高福很順利地拿到了太子密信，給八阿哥彈劾太子提供了充足的證據。
此時的胤禛，顯然知道鄔思道在籌劃著什麼，也知道這步棋走下去之後會是什麼後果：太子第二次被廢，恐怕再沒有翻身的機會。
自己爭奪儲位的勝算會更大！
而這一步棋，顯然是由自己這一方主動走出的。
《雍正王朝》中的鄔思道，網絡圖
此時的胤禛表現出他性格的復雜性：他沒有像胤禩那樣為自己一時的勝利而沾沾自喜，而是帶著幾分迷惑和猶豫來到佛寺中燒香，並以講述夢境的形式向旁邊的大和尚求教：
“近日，只要我一合上眼，便見萬座大山矗立，千條河流奔湧。請問大和尚，這山是真山還是假山，這河是真河還是假河？”
不愧是皇子，做夢夢到的都是萬座大山千條江河，合起來不就是“江山”兩個字嗎？
眼見著在自己的操控之下，“倒太子”事件馬上就要成真，自己不但不會被牽扯其中，相反，還能仍然保持著一種置身事外的姿態，這對爭取父皇的好感十分有利，皇儲之位大有希望，此時夢見“江山”，當然是希望這江山是真的，而不僅僅是夢境。
不過此時的四阿哥，顯然還是夢中人，不知道自己現在走的這步棋到底是吉是兇，所以才會來到寺廟之中焚香求問。
大和尚到底是世外高人，能夠以真正置身事外的角度來解釋，他先是讓胤禛把手中的念珠放在地上，然後問他：
“現在這還是念珠嗎？”
胤禛自然極有悟性，回答道：
“不是了。既然不念，自然不是念珠。”
胤祥的影視形象，網絡圖
大和尚繼續說道：
“倘若心中沒有江山，縱有千座大山、萬條江河，那都是虛幻。倘若心中有了江山，一粒塵埃，便是真山；一滴水珠，便成江河。”
大和尚的話說得極其文雅，不過細品，終究只是一句話：“所有這些無非是源自你自己的內心！”
接著胤禛又問道：
“那為何每當我眼前矗立起萬座大山，趟過大河之後，心中便頓生無窮煩惱、無盡憂愁？”
大和尚回答說：
“有江山便不該有我，有國便不能有家。”
聽起來有些答非所問，細一分析所表達的卻無非是：你如果想為了江山去爭來奪去，那自然會有無窮的煩惱吞噬自己；而當你有朝一日擁有天下，便要每時每刻都為全天下著想，不能只顧考慮自己小家的利益。
《雍正王朝》中的康熙，網絡圖
大和尚的一番話對胤禛來說，就如同撥開眼前的迷霧一般，讓他豁然開朗：想要爭奪皇儲之位，自然就不能讓自己過多顧念手足之情，想要坐上那個寶座，就不能被親情等諸多世俗情懷所牽扯。
胤禛頓悟，接下來就是毫不留情地籌劃進行爭奪儲位之戰，雖然他的籌劃都是暗處進行的，從來沒有讓自己走到臺前，看起來他是被外界形勢、在眾位兄弟恨不得你死我活的爭奪中被推到了最顯眼的位置。
可是，他又何嘗不是最大的幕後推手？
佛家看透講透的智慧，誰說不能用於世事的爭鬥之中呢？