我這裏說的“入夢”非入眠，而是緩緩或悠悠而來的夢中人。
關於“夢”早在甲骨文時期，便出現了“夢”字。先秦的夢文化，為後來的人們關於的“夢”的想象奠定了基礎。但不管怎樣，長輩們常說的“夢是心中想”的老話，則始終縈繞的我的腦海。
但凡心中想，醒來夢後說。
“別中還夢別，悲後更生悲。覺夢俱千裏，追隨難再期。”這是唐朝詩人長孫佐輔說夢的
一首詩。或許與他的心境相同，我相信夢的來途與歸處。有“說夢”，便有“解夢”，不管是
“直”、“轉”、“反”的解法，還是“順”與“逆”的應對，夢過了也就過了，就讓它存於過世或將來的空間，何必再去解哪。
大抵入得夢的，皆是難忘或是於心日久而銘記的人與事，或是某種期盼與掛念罷。而且尤以每每醒來，還歷歷在目般的真實，方可稱的上是“入夢”二字。
我很多在清晨的夢，清晰又充滿親情與幸福。無論是離塵幾十春秋的祖父母，或是父親與妻，他（她）們遠比在紅塵空間裏年輕，充滿了生氣或朝氣。今晨的夢，我又夢到了年輕的她，於是迫不得已的如湧泉情思般的寫了這“入夢”。或許杜甫的“故人入我夢，明我長相憶。恐非平生魂，路遠不可測。魂來楓葉青，魂返關塞黑。”也正映射了我夢中的魂。
我又記起了，今年中元夜的雲與閃。
那晚，雲仿佛壓的很低，擡眼看去就像躲在窗外的樓後。而另一片天確實雲團朵朵，仿佛置在冰與火的世界。一道道令人著迷又驚悚的閃電，劃破了半個夜空。最耀眼的還是那淡紅色或黃色的閃電，像是鬼魅的迷醉，又像是潑在人間的淒美的畫卷。 我站在窗前，端望著這迷一般的夜。半個夜空被閃電劃的亮如白晝，那時最刺眼和奪目的光芒，瞬間消失，頃刻間有逝退的無蹤。
似乎迷幻般的閃電，全為了那些親切的亡靈再踏上回歸的路。空中那些淡紅和黃色的閃，也映退了猙獰白色，紅潤般的在歡度上元節的夜晚。祝福你們，有一個令人陶醉的夜和自由的靈魂。
那是一個隔空的對話，那是一個閃映心靈的抒發。直到清晨，直到你們離去......。
那一夜竟然沒有夢，也沒有“入夢”的故事或親人。
唐朝白居易《長恨歌》的：“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。” 和同期羅隱 《緜谷回寄蔡氏昆仲》詩中的：“山將別恨和心斷，水帶離聲入夢流。” 還有郭沫若話劇《蔡文姬》第三幕：“我總想在裏看見他們一眼，但奇怪的是他們總不來入夢。”他們為悠悠生死不曾入夢而感懷。
我更慶幸自己，常常有夢而入，入得溫暢。