夢見太上皇生病周公解夢

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趣侃紅樓292:真假寶玉,假作真時真亦假,鏡子內外,無為有處有還無

江南甄家奉旨進京,特派人先行來賈家送禮,又有四個女人過來給賈母請安。甄家的姿態和禮儀非常周到。

雖說甄家是世宦之家比賈家還富貴,但賈母是榮國公誥命夫人,地位卻更高。所以,賈母接連甄家人,姿態也很高。

甄家的到來引出兩個問題,影響深遠。

一,老太妃是太上皇的長輩,出身甄家。她的生病到死亡,預示四王八公與皇家的因果終結,老功臣時代結束。

二,甄家二姑娘身份比賈母還高,線索推測是北靜王妃無疑。

要註意甄家幾個姑娘也對應賈家,比方隨著夫人進京的三姑娘就是賈探春寫照。

賈家二姑娘賈迎春最終誤嫁中山狼孫紹祖,證明甄家二姑娘的丈夫北靜王也是“中山狼”,賈家就是被他忘恩負義而害。

不提甄家到來引出的這兩條後文伏筆,書歸正傳咱們繼續講甄家四個女人與賈母的對話,本文重點在甄寶玉與賈寶玉的解讀。

甄寶玉前文就說過他不是第一次出場。第三回冷子興演說榮國府時,賈雨村就提到他在林黛玉之前還有一個學生,就是甄寶玉。算起來還是林黛玉的師兄。

不過,甄寶玉的年紀也有歧義。甄家女人說他只有十三歲,而林黛玉當時已經十六歲了,賈寶玉十七歲。甄寶玉不可能差那麼多,否則賈雨村當日教他時還不到三歲,就太胡鬧了。

曹雪芹關於各人的年紀有很大出入,一直在鋪墊眾人“長不大”,以求能夠讓賈寶玉和眾姐妹在一起不那麼讓人“非議”。不多贅述。

甄寶玉和賈寶玉二人幾乎是一個模子刻出來的,預示二人的關系非同尋常。

他們長相相似還在其次,原文對此從賈母到甄家人也沒說一模一樣,只是差不多。但性格、思想和處事一樣是不錯的。加之二人的經歷和結局差不多,只能說曹雪芹的設計一定有大目的。

關於甄寶玉和賈寶玉,當初在解讀元春省親所點的四出戲時,就提到脂硯齋的一條批語。

第三出《仙緣》;【庚辰雙行夾批:《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。】

脂硯齋提示“黃粱一夢”影射了“甄寶玉送玉”,送的自然是通靈寶玉。賈寶玉的命根子通靈寶玉落入甄寶玉手裏,兩人有過一場交集。

賈母得知甄家也有寶玉,就叫來了賈寶玉。賈寶玉夢到甄寶玉,雙方有過一場“照面”。曹雪芹寫這一段故事,並沒有什麼好說的。

我們再回到《黃粱一夢》關於甄寶玉、賈寶玉的關系。探尋一下“甄寶玉送玉”的故事。

黃粱一夢講述呂洞賓替何仙姑尋找看天門的人選,少年盧生與呂洞賓結識,抱怨自己生不逢時。呂祖於是給了盧生一個枕頭能讓他夢想成真。

盧生入睡時看見小米入鍋,夢中經歷一生故事,醒來時米飯還沒煮熟,就是黃粱一夢,與南柯一夢、蕉葉覆鹿並稱古代三大富貴夢。

盧生的黃粱一夢與其他二夢不同,他在夢中的經歷堪稱跌宕起伏。

盧生夢中很快娶了富裕又賢惠的妻子,進而科舉中了進士。在陜西做官期間政績突出深受百姓愛戴。正逢叛賊作亂,盧生被封為大將軍平叛有功,升到戶部尚書兼任禦史大夫,風頭一時無兩。

宰相嫉妒盧生,設計陷害致使盧生被貶官。三年後,盧生否極泰來,奉旨回京擢升相位,一時位極人臣。

可惜,伴君如伴虎,盧生為君所忌又遭人陷害,皇帝下旨抓捕他入獄。盧生此時悔不當初,早知今日當初不如不做官。

盧生自殺為妻子所救後,連累其他人被殺。他也被流放邊疆,吃了很多苦頭。

若幹年後,盧生才平反冤案,重召入朝為官,封燕國公。幾個兒子也都科舉進入仕途,一家子“滿床笏”。

盧生享年八十歲,死後就一夢醒來,米飯還沒有熟。夢中情景歷歷在目,讓盧生大徹大悟,一如甄士隱聽聞《好了歌》。

其實,甄士隱當初“夢幻識通靈”,就是“黃粱一夢”的套路。賈寶玉夢見“甄寶玉”,也同樣如此。

曹雪芹借“黃粱一夢”提示賈寶玉和甄寶玉,夢想照進現實,未必現實真正如此。二人一個是現實中的寶玉,一個是夢中寶玉。

至於甄寶玉在賈寶玉夢中是“假”,還是賈寶玉在甄寶玉夢中是“真”,不重要!就像盧生一樣,他也說不清到底夢中他的一生是真,還是夢醒後的他是真。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,既是道理,也是佛偈。

甄寶玉就像甄士隱,不是隱藏了什麼秘密,而是秘密就在他的身上。

那麼黃粱一夢與“甄寶玉送玉”到底有什麼關系呢?說實話我也沒想明白,原文對此的線索極少。僅有兩條線索可供參考。

一個是《一捧雪》,脂硯齋批語伏賈家之敗。意思是賈家敗亡就像《一捧雪》中莫懷古家破人亡一樣,是受人陷害。

莫懷古賞識裱糊匠湯勤,介紹他給權臣嚴世蕃。不想湯勤小人忘恩負義,覬覦莫懷古小妾,謀害恩人,將莫懷古有傳家寶“一捧雪”玉杯告密給嚴世蕃。二人狼狽為奸,陷害莫懷古謀奪一捧雪玉杯。

莫懷古“懷璧其罪”被害得家破人亡。小妾雪艷替夫報仇,假意嫁給湯勤,洞房花燭夜將湯勤殺死後自盡。

莫懷古最終沈冤得雪。

這段故事有一個重要情節是莫懷古出逃時,仆人莫成因與他長相相似,喬裝改扮拿著假的玉杯李代桃僵。最終莫成替死保全了莫懷古和一捧雪玉杯。

甄寶玉一定不能替賈寶玉死了。但甄家抄家後,他極可能被賈家暗中接濟。等到賈寶玉“逢冤”落難,被人謀奪“通靈寶玉”時,也極可能李代桃僵帶著通靈寶玉躲過一劫。

這又扯出第二個“石呆·子失扇子”的故事。石呆子無疑是賈寶玉的“影”。

賈赦要找好扇子,石呆子有卻不賣,被賈雨村陷害逢冤入獄,奪去了二十把“香妃、玉竹、麋鹿、棕竹”扇子。

扇子通“散”,代表賈家之亡和賈家人之“散”。另外還有兩層含義。

一,香妃是瀟湘妃子,麋鹿是蕉下客,玉竹代表寶玉、黛玉,棕竹代表蹤跡。

君箋雅侃紅樓的解釋是賈寶玉像莫懷古一樣逢冤被人陷害,失去了摯愛林黛玉和賈探春。二女為了救寶玉,被迫效仿瀟湘妃子二女同嫁異國為王妃,讓寶玉得以“脫罪”。

賈家抄家後,賈寶玉離家出家,尋著黛玉遠嫁的蹤跡而去,最終尋到賈探春(柳絮詞伏筆 ),在林黛玉墓前守墓余生。

二,扇子是石呆·子的命根子,一捧雪玉杯是莫懷古的命根子,而通靈寶玉則是賈寶玉的命根子。

賈寶玉逢冤被害,要追溯到當初忠順王府上門刁難。賈雨村在後文被從大司馬降職,[玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛],賈雨村為了自己就像湯勤那樣忘恩負義,夥同他人針對賈寶玉的“通靈寶玉”而設計陷害,就像石呆子、莫懷古以及“黃粱一夢”中的盧生一樣“逢冤”。

此時,應該是甄寶玉拿了賈寶玉的通靈寶玉躲過一劫。賈寶玉沒有通靈寶玉,又得林黛玉和賈探春犧牲自己得以“交易”營救,得以脫困。事後甄寶玉送玉回來,完成這段故事。

當然,以上是根據《一捧雪》《邯鄲記(黃粱夢)》“石呆·子失扇子”以及甄寶玉和賈寶玉的設定做得一次推演。至於是否“牽強附會”,則見仁見智。相關資料太少,本人也無太大把握。

不過,賈寶玉夢見甄寶玉的“假作真時真亦假”,應該是不錯的。

二人更像是鏡子內外。說不好誰真誰假。當然,上回我們講到歷史,甄寶玉代表正統為真,賈寶玉代表小宗入大宗為假,則又是另一個解釋,本文不節外生枝了。

欲知後事如何,且看下回分解!

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文|君箋雅侃紅樓