昨天，群裏的小夥伴給飄飄發來一段視頻。
火了！
很陰間！
刪得還快！
好奇能害死貓，自然也能嚇死飄。
一支名叫《殙》的舞蹈，順利從廣西財經大學的舞臺上火出圈。
用舞蹈的形式，描述了一個女孩出嫁的故事。
開始，是開心快樂地跟伴娘一同憧憬著自己未來的婚後生活。
陰影處的父親，在同人商量著什麼。
到了婚禮現場，這個新娘才發現，新郎早已經不是“人”了。
而是一句，冰涼的，被人架著才能舉行婚禮的屍體。
是婚禮，也是葬禮。
一場為死人舉辦的婚禮，祭品是這個無辜的女孩。
讓這支《殙》出圈的，不單單是編舞的大膽和特立獨行。
也是這個一直藏在暗處的主題——冥婚。
離魂
廣西財大的街舞社選了“冥婚”這個主題。
卻沒想到，這個舞蹈火出圈沒幾天，網上又爆出了另一則重磅新聞。
竟也是關於冥婚。
方洋洋，22歲，山東德州人，去年1月31日，年輕的生命死在了丈夫、公婆的棍棒之下，虐待的原因是，不能懷孕。
出嫁時160斤的體重，兩年之後，被毒打、虐待的只剩60斤。
法院判決，被告如實供述犯罪事實，自願賠償5萬，從輕處罰，判刑二緩三年。
一錘之下，一條生命就此了斷？
沒人能服。
網友質疑的聲音上了熱搜——原來虐死一個女人，如此之輕。
在2020年11月19號，方洋洋一案，被中級法院駁回，發回禹城市人民法院重新審理。
是該大快人心了吧？
天真了。
這幾天，又傳來了方洋洋的骨灰，被拿去配了陰婚。
陰間的丈夫，是鄰村的另一個往生的小夥子。
這太過於諷刺。
一個被丈夫毆打致死的女人，陽間的婚姻她逃不過，陰間的婚姻，依舊不自由。
一直呼救無人的女孩，怎麼都想不到，自己會以此方式“出名”。
根據@澎湃新聞的采訪，他們找到了方洋洋的叔叔，第一通電話長輩說：並無此事。
第二通電話，找到了方洋洋的表哥。
在這裏，卻有了另一個故事版本。
"活著沒有享到幸福
讓她在另一個世界好過一點
具體操辦是我舅舅操辦的
就是幾千塊錢的事兒吧"
補充說，是地方的習俗，幾千塊不是彩禮，是喪葬費。
骨灰在火化後，就被配陰婚的對象親屬抱走了。
去了哪裏，辦沒辦儀式，沒人知道。
家境貧困，母親智力有缺陷，父親在她出嫁兩年後離世，方洋洋在娘家，沒什麼力量依靠。
本以為夫家會待她不錯。
可方洋洋結婚兩年沒能懷孕，又成了她被虐待、毆打的“正當理由”。
張丙到洋洋家的接親現場視頻截圖
從出嫁，到死亡，方洋洋都仿佛貨架上的商品，而非一個“人”。
而在偏遠的農村，還有許多“方洋洋”。
被賣掉人生，賣掉肉體和意誌的自由。
最後，有可能連骨灰也有利可圖、明碼標價。
洋洋的死，是誰真的在為她討回公道，誰又在用她的死，榨幹最後一滴利益。
關於人性，飄飄無法、也不想去揣測更多。
可，如今，板上釘釘的是，在死後她也依舊是逃不開被支配的人生。
就連成為一捧土的身體，也被人拿走，希望她在另一個世界能繼續她的婚姻生活。
方洋洋留下的，只剩下一張破了一角的照片。
有著屬於她的微笑。
於人間留下的肉體存證，已被典當。
安魂
飄飄搜了搜關於“冥婚”的風俗。
基於重男輕女的封建思想：
未嫁的女孩去世後無法埋入祖墳，只能擱置在荒野上，等配好冥婚後再葬入男方祖墳。
而對於未婚的男孩來說，冥婚，也象征著這一支血脈，在陰間也能繼續傳承。
如果沒有女人陪著下葬，就會成一座孤墳，埋著孤魂。
而父母的義務則是，即便孩子去世，也要為他操辦好婚事，才真正算是完成了撫養的義務。（不管陽間，陰間都要操心）
這一場婚姻，綁架的是三個人，甚至是更多。
而更可怕的是，冥婚也成了一種風水玄學。
有些地方的人，遇到不好的事、有奇怪的夢出現，都可以被解夢為是祖上有未婚配的祖先，需要一場冥婚。
冥婚，與其說是對陰間亡魂的陪伴，不如說是對人世至親的一種安慰。
2016年，15歲少年被毆打致死，父母在悲痛之余，為他找了一名16歲、去世3年零三個月的女孩配了陰婚。
才算是真正的把孩子安葬了。
少年的母親說：所以按照這邊的風俗習慣，希望可以給孩子配個陰婚。讓事情一次性搞定，不然我怕我以後老惦記，心不安啊！也是給自己圖個心理安慰。
因為心不安。
從雙方親人的角度，有這一出，便覺得自己算是盡了最大的努力和義務。
冥婚，這樣一件荒謬陰森，源自迷信，卻又同時牽扯著復雜人性的事。
如果只用“陋習”來形容，或許是不夠的。
文牧野拍過一部短片。
接孩子放學的路上。
一場車禍，奪走了這個渾身傷痕的男人的妻子。
女兒也身受重傷，還在ICU。
這一周內，他必須要湊夠10萬塊錢，才能救下自己女兒的命。
可他哪裏還有錢呢？
一瘸一拐的他走到了太平間裏，看管屍體的老劉頭告訴他——一具女屍，值十萬。
人死了之後，屍體，有了價碼，卻沒了尊嚴。
他帶著妻子的照片，找到了老劉頭介紹買屍的那戶人家。
定價很急。
今天定下來，過幾天就能讓他們一起合葬。
男人冷漠的表現，讓買屍的這一家心驚膽戰。
“你是他男人？”
言下之意，更像是“你舍得？你能接受？”。
可在舍去亡妻遺體和救下命懸一線的女兒的矛盾之下，他也只能用盡力氣，壓抑住其它所有話語。
只剩緩緩一聲，“嗯”。
逝者屍骨未寒，卻只能救活的。
沒過幾天， 亡妻與陌生男人的婚禮，如期舉行。
另一邊，女兒的手術費及時續上，從死亡線上被搶救了回來。
片中有這樣的一幕。
男人在陽光下恍惚看到妻子在房間裏走來走去，突然一聲招呼。
“哎，放心吧，我去接彤彤。”
下一秒，妻子消失了。
是他見鬼？
記得麼。
他的妻子死於接孩子的路上。
她不放心，女兒怎麼辦。
得到丈夫一句“放心吧”。
妻子的魂魄消失了，她終於能安心。
這部小短片的名字，也在此點題——《安魂曲》。
在文牧野這部只有12分鐘的短片裏，冥婚這種陋習，似乎反而成了救命稻草？
賣屍的男人，因為妻子無意識或有意識的“犧牲”，換回了女兒的生命；
買屍的男人，因為兒子有了陪伴，與老伴都有了心靈上的安慰。
這一首《安魂曲》，吹給死者，也唱給活著的人。
冥婚，說是一場演給活人的戲。
並不為過。
這種復雜的民俗，背後並非是一篇短文就能評論到位。
但觀其真正的恐怖。
也不在於它的獵奇或是玄學。
或者說，不在陰間。
而是陽間的，它背後的產業鏈。
辱魂
魯迅的《狂人日記》裏有這樣的一句話：
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！
魯迅借著狂人之口，道出了歷史裏千年仁義道德，寫滿了“吃人”。
冥婚，就是這千年裏，“仁義道德”打著的幌子。
吃人的，是成型的“冥婚產業”。
"隨著社會經濟的發展，冥婚市場也越來越紅火。上世紀90年代初，一場門當戶對的冥婚要5000元，至本世紀初便漲到5萬元；到2010年，10萬元只能保證配上婚，已經不能提太多條件了；到2016年，15萬元以下連“一根骨頭都買不到”。"
△ 《中國冥婚：年輕女屍搶手 15萬以下骨頭都買不到》 中國新周刊
但從推行火葬開始，屍體並不好找。尤其是女性屍體，在這種“市場”上更是供不應求。
所以，越往後，價格也水漲船高，竟是一片藍海福利。
那些不惜代價，下海撈“魚”的，也不絕其數。
從偷盜屍骨，演變到殺人。
下手對象都是什麼人？
女人。
農村的，精神疾病，貧困家庭，或流浪者。
2004年10月，山西霍州市湯素梅，殺害13歲女孩，以兩萬的價格賣出與人配陰婚；
2007年，山西省興平市農村智力缺陷的19歲小娜，被丈夫龐紅兵嫌棄不會生育而退婚；找不到路子把小娜“轉手”的人販子楊東艷殺害小娜之後，以15500人民幣的價格賣給停屍房，次日就被人以3.5萬的高價買走。
2013年6月，陜西農民丁某等9人預謀將陳某捂死後賣給山西一戶人家配陰婚，後來陳某被推進太平間時被管理員發現尚未身亡；
2016年4月，甘肅男子馬崇華將兩名患有精神疾病的女子從家中騙走後殺害，跨省將遺體賣至陜北榆林配陰婚。
2016年7月，河南林州市一戶人家在給兒子配冥婚的時候，發現棺材裏的“屍體”，竟然復活了。
類似事件層次不窮，屢禁不止。
這些兇案的幕後推手，才是真正讓人感到害怕的。
他們直接漠視了人性的尊嚴，也直接忽視對生死的敬畏，操控著他人的身體，為自己賺錢。
這群被利益熏心的人。
才是行走在人間的鬼。
還記得飄飄在開頭說的那支舞麼。
新娘子被周圍的黑衣人摁著，拖著，拽著被迫成親。
而那一雙雙摁住她的手。
可以代表的意義，有許多許多：
男人一定要有老婆；
不論他是生是死，不論她是生是死。
重男輕女的思想；
不由自主的肉體和命運；
乃至香火、迷信、金錢、利益。
最後不過是——人心。
遠比鬼神更可怕。