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著名心理學家郝濱認為，夢境的內容其實是在人們神經系統的感知下產生的，其中蘊含著人們潛意識中的願望和情感。
夢境，可以說就是人頭腦中對於現實生活和潛在欲望的有效反映。
在夢境中，你能看到曾經到過的地域，以及在你生命中出現過的人。甚至有些時候，你還能去到從未見過的情境當中。
對於夢，其實這世上有不同的解釋。而在眾多的心理學家看來，它的出現，就是人頭腦中某些記憶的重組，以及欲望在潛意識層的浮現而已。
在一個多世紀之前，希望著名心理學家弗洛伊德曾在其著作《夢的解析》中寫道：“夢是通往無意識的大道。”
不管是什麼夢，都是人潛意識欲望的滿足。當人還清醒的時候，自然是能夠壓制住潛意識欲望的出現。
可當人睡著之後，其實這個人就已然少了那種清醒時極強的潛意識控制能力。於是乎，有一些欲望浮現在意識層，從而以各種不同的形式來展現自己。
隨著夢境心理學的逐漸深入研究，其實現在大多人都還是對夢境有著極強的好奇心。
因為夢境是虛幻的，可它又顯得那麼真實。更何況，你有些時候夢到的人與事兒，都是較為詭異的。
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不僅是現代社會的人們對於夢境有著獨特的好奇心理，就連古人，他們也曾對“夢境故事”有著較為寫實的記載。
五代的王仁裕在《開元天寶遺事》 中寫道：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”
在李白年少的時候，有一晚他夢到自己的毛筆上開出了鮮花。而且，他面前也有無數的紙張飄過。
如此，李白便一手抓住了紙張，用著開滿花的毛筆寫了起來。而且，他越寫越感到順手，文思如泉湧。而他每一筆過後，紙張上都呈現出了千古著作。
在他成長之後，果不其然，李白成為了“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的千古詩仙。
很多人都對李白的詩詞才華感到好奇。於是乎，就有人傳出了李白有“神”相助的謠言。
而我們如今所熟知的“夢筆生花”一詞，就在那時候廣為流傳了。
其實，在李白之前，還有一位大才子，他名為江淹。在他年少的時候，就突然夢到有人給了他一支五彩的神筆。
從那一晚之後，江淹的文采和思路就像是被打通了一般，如同江河之水，源源不斷。
於是乎，他也就成為了當時文壇中的魁首。
後來，當江淹老了之後，他突然夢到一位老者。老者跟他說，你拿了我的筆那麼多年了，也是時候把筆還給我了。
自此，老年時的江淹便寫不出有文采的文章了。人們也就把江淹的變化，用一個成語來概括，那便是“江郎才盡”。
03
不管是江郎才盡也好，還是夢筆生花也罷，這都是“夢”給人帶來的浪漫傳說。
對此，很多人就會想，難道說夢境真的有未蔔先知的能力嗎？其實，結果我們是不知道的。
正如曾仕強教授說道：“不可盡信，也不可不信，信到剛剛好就行了。”
關於夢的啟示，我們要明白，它們的產生跟我們頭腦的運作，以及內心的欲望，那是息息相關的。
有些時候你日常的遭遇，不論是幸運的，亦或是不幸的，它都有可能在你入睡之後重新顯現在你的潛意識中。
那麼，抱著相信夢境的態度，我們可以對以下的夢境進行解釋。
如果你夢到了和那些已然逝去的人聊天，那麼你就得註意了。因為他們來到你的身邊，就證明你現實中有可能會發生意想不到的事兒。
因為這世上沒有無緣無故的出現，只有頗為奇妙的暗示而已。
如果你夢到了自己躺在棺材中，那麼就不能過分輕視了。因為看到棺材才預示著“升官”和“發財”。
而躺在裏面，則被認為是物極必反，厄運將至。
如果你夢到在外被蛇追著，則證明你好運將至。相反，如果你夢到在家中被蛇咬到，這就不是好運了。
因為家中的蛇，那是較為“陰冷”的象征。一旦它纏上你，就證明你離災禍很近了。
如果你接連幾天夢到同一件事，那就證明你有可能惹上了某些小人。
這個時候，你就得註意了。否則，小人就會毫無聲息地來到你的身邊，從而算計你。
04
夢境，可以說就是無數碎片記憶和潛意識中的欲望組合體而已。
它能否真正預測到未來呢？其實有句話說得很好，信則有，不信則無。
而西方哲學家黑格爾說過這麼一句話：“存在即合理。”
曾有這麼一個記載，心理學大師榮格在二戰爆發之前，就曾夢到過二戰中的慘況。
剛開始時，榮格沒有把它當回事。可到了二戰出現之後，榮格才想起這個夢。
在某些人眼中，夢具有預見性。而在某些人眼中，夢不過是人腦欲望的組合而已，是正常現象。
可是，既然它存在了，那麼它就有存在的必要。
所以說，不管人相不相信夢境，可只要它產生了，我們就要把心放平，也要重視起來。因為夢境中的一切，都是跟現實息息相關的。
文/舒山有鹿