迷信與祭祀這些事情都是從原始時代發展而來的，它不僅僅在古中國，也廣泛出現在地球每個角落，部落們通常都有著自己信奉的神明，久而久之，大家的神明論就都系統化了，後來時代傳承到了更發達的封建社會，迷信思想依然根深蒂固。
不過有一個問題，因為古代幾千年的迷信思想都很嚴重，相信的農民多嗎？
利用迷信思想來獲得眾人支持的，劉邦是一個典例，劉邦剛開始帶隊伍的時候，大家都不是很服氣，也就是不能堅定地認劉邦為大哥，只是大夥沒轍，必須跟劉邦一起逃脫秦國追殺，而有一天他們在路上遇到了一條白蛇，我國的古代對蛇這種生物是比較敬畏的，白蛇更是稀有，今日白蛇擋路，讓大家都很是害怕。
然後有人已經提議回驪山向秦軍自首，沒準能保住小命，劉邦從小就是地痞無賴，一條蛇而已，根本不放在心上，當即就是一刀給它斬了，然而大家覺得他可能會觸犯神靈，認為白蛇殺不得，沒成想不久後隊伍裏出現了一個怪事，有人在白蛇被斬的路上遇到一個老太太，她哭泣說自己兒子乃白帝之子，近日被赤帝之子斬殺。
劉邦借這件事側面成為了大家心目中的赤帝之子，然後隊伍的扛把子地位瞬間就穩了，再也沒有任何人跟他來爭權，並且都非常衷心地信任劉邦，隊伍也從一盤散沙凝結成了一股繩，同時隨著這個故事越傳越廣，來投奔劉邦的人越來越多，他的隊伍也越大了，所以這個故事其實是劉邦發家的底子，而它披上了一層神靈的外衣。
披上神的外衣有什麼好處呢，好處可太多了，一個就算是再聰明再精明的人，也有自己私底下軟弱的一面，也有不如手下人的地方，比如諸葛亮拿菜刀對砍，可能贏不了手下一個小兵，呂布馬戰無敵，遊泳舉重可能也很比不過小將，而這種事情其實會影響到主公的威信力，但如果主公不再是人，是神的化身，是神明之子，誰還敢不尊敬不服從？
總之，劉邦時代的人們，迷信之人還是很多的，就算自己沒有親眼見到，道聽途說的傳聞也會讓他們信以為真。
給大家普及一個古代小知識，三皇五帝中的五帝分為白青黑赤黃，分別對應金木水火土，白色金帝是黃帝長子少昊，青色木帝代表蚩尤，黑色水帝是為黃帝孫子高陽，赤色火帝乃神農氏或者炎帝，最後的黃帝大家就很熟了，炎黃之祖，而按民間傳言，五帝已位列仙班。
李世民的夢
在古代由於環境的限制，所以基本上很多人都會信奉鬼神之說，本來可能堅定相信的就是沒怎麼讀過書的農民，然而農民占總人數的99%，同一個事情相信它的人多了，它就幾乎變成了真實存在的，所以就算是帝王本身，也有許多是畏懼鬼神的，就算是歷史上以開放著稱的秦王李世民。
古代對於鬼神這個東西，有很大一部分的來源都是未知與恐懼，2個事故高發區，分別是黑夜與夢，古人營養不良，攝入維生素A過低，導致夜間的視力特別糟糕，看不清的黑夜裏，出現任何魑魅魍魎都是正常的，因為你不知道看到的到底是個啥，別人說是個白無常，你能不信麼。
然後關於夢，夢裏什麼都有，日有所思，夜有所夢，各種奇奇怪怪的夢境，通常都會影響到你對現實與虛假的判斷，因此民間也誕生了很多的解夢大師，雖然他們一般都是騙錢的，但沒轍，有人信啊，李世民也信這個，他的執念是源於玄武門之變。
眾所周知，李世民在玄武門之變中決定先下手為強，然後把自己的兄弟都給殺了，這個事情不僅讓他遭到了很多天下人的白眼，而且也讓李世民心裏不安了幾十年，後來有一段時間他這個執念越來越深，乃至於每天晚上都會做夢，夢到在陰曹地府，自己的兄弟前來索命，終日惶惶之下，他決定召集自己最心愛的兩個開國大將聊一聊，緩解內心恐懼，問一下這可能是咋回事。
這二人就是秦瓊跟尉遲敬德，他們也知道皇帝是心病，然後很淡定地不把它當一回事，秦瓊還說，我二人這輩子在沙場手上沾滿了鮮血，沒有一萬也有八千，如果真有亡魂索命這種事情，我們豈不是早完蛋了？
李世民聞言內心稍安，隨後令二員大將守門，一連幾天都沒有再做噩夢，但總不能讓開國大將一直在這裏給自己的臥室守門吧，後來李世民讓畫師把他倆的樣子畫下來，貼在臥室的門口左右，也不知道是心理作用還是真的有什麼辟邪效果，據說後來太宗皇帝再也沒有做過這種噩夢了。
有趣的是，這個來自於皇帝的迷信故事，後來還導致了民間出現了貼門神風氣，大家如果覺得自己家裏不幹凈或者想辟邪什麼的，都會在自己的家門口左右貼尉遲敬德與秦瓊為門神。
明明是現實生活中永遠看不到的東西，古人的迷信為何如此根深蒂固
其實關於古代迷信了幾千年這件事情，也是蠻有趣味，鬼魂什麼的，明明是現實生活中永遠看不到的一個東西，沒有任何人能證明它的存在，但是大家就都會產生這樣一股迷信的集體意識。
其實這句話我們也可以反過來理解，沒有任何人能證明它存在，但是也沒有任何人能夠證明它是不存在的，所以這就陷入了究級悖論，導致了古今中外鬼神說永不斷絕。
而人們之所以相信那些東西，主要就是在我們的自然生活當中遇到的太多現象都是無法用大腦來理解的，不理解的東西我們就會非常害怕，大腦會自動把未知跟恐懼劃上等號，這樣可以降低古人的死亡率，人們常說好奇心會害死貓就是這個意思，你在看不清的黑夜當中行動，受到傷害的幾率遠遠大於白天，所以黑夜、雷電等很多未知都跟恐懼牢牢的連接在一起。
但有一點導致我們必須改變現有的局面，安逸會提高生存率，但它可能是慢性死亡，在遇到很多不得不衝動的時候，你必須克服恐懼去爭奪一絲勝率，所以最後它們又從未知變成了已知。
這個已知不一定是真正的已知，它只是我們幻想出來的一種自我保護機制，比如說大將軍趙雲今日出戰，狂風暴雨一看就不是什麼攻城的好天氣，士兵們都人心惶惶，但這又是不得不出擊的一天，因為對方援兵馬上到了拖不得，這時候怎麼辦呢？諸葛亮站出來說，這是我請雷公電母在做法，這雷只打對方，大家出戰吧，好家夥，這一番話下來，然後阻力反而變成了動力，自然戰無不勝。
與之類似的未知變成已知事件還有很多，比如劉邦的斬白蛇什麼的，有的人是因為別人說才信，有的人是想讓別人信，但總之大家都想克服恐懼，把未知的蛇轉換成已知的五帝後裔，所以這樣的故事才會越傳越逼真。
最後，我們可以確定的是，古代迷信的人比例真的很大，而且不僅僅是普通的小百姓，因為迷信是形成是一個無懈可擊悖論，沒有人能證明鬼神是真的同時，我們也不能證明它是假的，於是就算是有很多讀過書的大文豪也是半信半疑，帝王大臣也都信奉畏懼天神，要定期拜祭。
從古至今，我國對鬼神的看法一直都很謹慎，大概在是雲貴川地區，誕生了一句民間俗語，寧可信其有，不可信其無。