標題有點懵，很多人沒看懂這是哪位周公的傳奇呢，或者還是各有各的故事，關弗洛伊德什麼事？別急，如果要能到位於洛陽應天門遺址旁邊的周公廟看看，仔細瞻仰一下，學習研究查查資料就會明白不少。我非常驚嘆在三千多年前蒙昧迷信的黑暗歲月，咱們的老祖宗憑借智慧和勇氣做出的抉擇和悟出的道理，掙脫了生產力物質匱乏和信息閉塞帶來的桎梏，它穿越時空在今天依然閃爍在史書裏，給我們未來以啟迪。
洛陽的周公廟，就在應天門遺址旁邊，它的紅色長長的圍墻，成為很多來旅遊的年輕人擺Pos拍照打卡地，現在成了網紅墻。
順便提一下在陜西省寶雞市的岐山縣也有一個周公廟，它這個不是很正宗很大，但也確實算周公廟。為何說不是很紅很正宗，那麼周公廟祭祀的周公本人是誰呢？八成洛陽人都說不準，但不讀史不足以明誌。
洛陽的周公廟號稱儒教的祖庭，80年代開始有東南亞、日本、韓國和港澳臺地區代表社團來祭祀參觀。周公營造洛邑大家都聽說過嗎？就是周公建造了東周王朝都城洛陽，根在河洛、溯本正源普天之下真正的周公廟就是在洛陽。(這裏沒有地域攻擊的意思！）
80後很多人都看過老版電視劇《封神榜》，那個版本比後來拍得都好看。但95%的觀眾都不曉得，這部劇裏就未出現周公廟裏這個周公，此周公非彼周公，大家先別看暈了。我慢慢講；先說文王姬昌很會治理西岐，他老爸首先平定了戎狄的少數民族叛亂，姬昌之後又減輕稅賦發展農業制定‘井田制’、西周經濟發展不錯逐漸超越了其他各諸侯治下藩地 這下導致了商國君猜忌，帝辛殘暴想要滅掉周家宗族勢力，周文王姬昌被關在朝歌監獄，大兒子伯邑考被殺害，被逼無奈他的兒子姬發繼承了姬昌的遺誌興周滅商。
先澄清一下，首先姬昌不怎麼會算卦，他被關在商朝都城朝歌的監獄閑來無事，把伏羲氏傳下來的八卦改進成了六十四卦，這一改不要緊居然演變成一門系統科學的占蔔學術——《周易》，這是群經之首千古奇書，包羅萬象廣大精微，在監獄裏寫下千古奇書而流芳百世，這際遇堪比黑人領袖曼德拉的經歷了吧，真是禍兮福之所伏。《封神榜》裏的姜子牙很厲害會法術，面子特別大各路神仙甚至元始天尊都來幫他，他全力幫助姬發完成滅商大業然後領命封神，但真正輔佐周武王伐紂大業的成功人士，最不能少的一個人就是他的弟弟，姬昌的四子——姬旦，也是周公廟裏主殿祭祀的正神。
電視劇到這裏結束了，但絢麗宏偉的歷史才剛剛拉開帷幕。
周武王姬發平定天下做了天子以後沒兩年就病逝了，他的兒子姬誦繼承王位登基才年僅13歲，這就是周朝歷史上的——周成王，無奈年齡太小根本Hlod不住場面，不懂朝政。周朝才建立兩年左右天下不太平，此刻姬誦的叔叔代天子行職權，盡心盡責輔佐天子治理國家。
姬旦的文韜武略也算是周朝歷史上數一數二的，三國時的曹操在《短歌行》一詩中寫到‘周公吐哺，天下歸心’，說的就是姬旦。姬旦處理國務忙起來什麼都不顧，正在吃飯的時候別的大臣有事來報，他立即把嘴裏的飯吐出來跑出去處理事情；正在洗頭發有人商量公務，他手握著濕頭發去和人商討公務。他把開國時期的周朝治理的國泰民安，為了國家費精竭慮日理萬機，平息了邊疆少數民族叛亂 ，很多能人誌士都投到他麾下為周天子和周王朝效犬馬之勞。
姬旦制定了周朝的禮樂制度，為儒家文化奠定了根基。
什麼是禮樂制度，跟過去的古代人有關系嗎？絕對有，還大了去呢！簡單說一個，婚禮周朝以前記載是沒有婚禮一說的。古代奴隸制社會，男人擁有更多的交配權利，可以有一個妻個同時擁有多個小妾，但上至皇帝下至平民也只能用一個老婆。怎麼區分一下，就是娶妻需行大禮拜天地，告訴天下人和親朋好友這是我老婆了，我一個人占有誰都不能交配，老婆生的男性長子繼承家業。但小妾不一樣小妾說白了算是性奴，可以贈予別人甚至可以共享，娶妾不需要辦婚禮，妾在家裏沒有地位，不享有財產分配權。男女行房都叫周公之禮；這裏也奉勸一些年輕女孩子別輕易當小三，不受法律保護哦！所以古代沒有結婚登記更沒公證處咋辦？就通過禮儀制度來評定昭告世人。
周朝社會人有高低貴賤之分就有君臣之禮；有階級貧富分化就有平頭百姓見了當官的叩拜大禮；當時不和今天社會一樣，不以家庭構建社會單位，而是宗族構建起來的，家族裏嫡系長子擁有優先繼承權，家裏父親擁有最高權，宗族之禮父權至上也誕生了；像開春耕之禮祈禱農業豐收風調雨順，起兵征戰之禮；人死了對於靈魂的敬畏以及，原始社會原始人對於‘棄屍’陋習所無法容忍，就有了殯葬禮儀......把這些通過禮儀來維系制統治階級的日常起居作息，對國家管理和開展生產生活。
樂就是歌舞和音樂的意思，君王通過擺宴席款待諸侯和大臣，一來強化天子威嚴尊卑有序，二來作為舒緩緊張政治氣氛，欣賞歌舞飲酒也可和諸侯大臣拉進感情。
好比現在單位領導老板們經常開會，說了一堆老生常談道理加廢話經常說反復說，道理都懂但換著花樣講。時刻提醒員工我是老大，然後再出去吃飯唱歌，打一棒子給一個棗。
周公姬旦還有一點厲害之處，建造了周王朝都城洛陽
今天在西工區的天子駕六廣場對面，有個周公營造洛邑的雕塑。不禁要問，為何周朝統治階級要造洛陽城，浪費大量人力物力遷都定都。本來在老家鎬京不也是待著好好的，或者現成的殷商都城安陽直接入住，現實是不可以的。
第一:現有都城鎬京位置太靠西，大致位於現在的西安市，理應進駐居天下之中的洛陽地區。洛陽氣候屬於暖溫帶向北亞熱帶過渡地段，四季分明。年平均氣溫14.2℃，降雨量500毫升，極為適合農作物生長和人類繁衍。從地形上看，洛陽地勢平坦土壤肥沃，南望龍門山北靠邙山，群山環抱又有洛、伊、瀍、澗四河穿城而過，易守難攻。這裏也是極好的農業經濟作物地帶，再沒有比這裏更適合種植小麥和粟主要農作物。
第二:天下剛安定，需盡快進駐軍事力量到中原地區，對戰爭勝利果實瓜分，把大量土地、奴隸、金錢等分封周朝宗親王族，賜官進爵。你看《封神榜》上姜子牙擊敗殷商那個暴君，但完成封神榜終極使命是最核心的，否則白忙活一場，諸神不歸位天下還得大亂紛爭。跟著大Boss出生入死打完仗，要官要錢要老婆，這樣確保周朝統治階級的鞏固，肢解舊的殷商貴族勢力。
第三:還是地理位置。看看上面商朝時期版圖，可以看到西部有犬戎、邸、濮的外族勢力虎視眈眈，隨時想趁虛而入。建都洛陽可以拉開戰略縱深400~500公裏，防止外族突然入侵可以有時間做出軍事調整和抵抗。
這個英明的決定為西周的華麗歷史篇章續寫了500年，公園前770年犬戎攻陷鎬京。
神奇的《周公解夢》在民間膾炙人口，其實這是三千年後翻版的弗洛伊德精神分析法
精神分析法的一代宗師弗洛伊德
先說一下這個弗洛伊德這個大牛，他可不是被美國警察用膝蓋壓脖子窒息死的那個黑人，他是生於19世紀奧地利的醫學博士，猶太人。他創立的精神分析法開天辟地地在堅如頑石的黑暗領域砸開了一道口子。1899年他出版的《夢的解析》一書，成為了精神分析法的標誌性書籍，人類醫學終於在束手無策的精神疾病治療領域看到了一束曙光。
在周公廟的石墻上，刻著很多有關解夢的短語，由於光顧著玩耍我也沒拍下來，就說其中一條:
夢見親人去世，主增壽。
後來查了網上的解釋，如果是健康的親人，那麼表示該親人身體會健康，延年益壽。如果是患病的親人，有可能是不好的一種先兆。這是一種夢境的兩種解釋。
夢見死去的親人復活同自己講話，近期生活有麻煩不利。詳細一點說，可能近期生活中經濟拮據、或者生活困頓工作不順利等等，現實中無處傾訴疏解，但在夢境中會體現出來。電視劇《封神榜》中有這樣一組略帶恐怖的鏡頭，紂王大軍節節敗退，眼看姬發姜子牙大軍逼近朝歌，晚上紂王做了一個噩夢:夢見姜王後來找他問罪，一轉身一只眼睛是血肉模糊的窟窿，並且大罵代王聽信謠言殘害忠良，還有比幹丞相也披頭散發手捧心臟出現，把血淋淋的心丟向紂王；紂王大叫一聲給嚇醒了，一頭冷汗。這其實就是預兆紂王江山社稷已經要完蛋了，亡羊補牢，可能已經晚了！但紂王這蠢驢哪會明白這點。
不管是《周公解夢》還是弗洛伊德《夢的解析》都表明了一點，夢是自己內心與自己的對話，它能告訴困惑自己很多問題的答案，展現出來你內心的目標給你啟蒙，它是不受到大腦控制的，是潛意識的表現，是另外一個與自己緊密聯系的人生。可惜我們的經典名著《周公解夢》沒有借到文藝復興之風和西方工業革命的助推，要不也能世界各地開花結果。
從夏朝、商、東年三個朝代，奴隸制社會歷經1600多年無數君王人傑，怎麼只有周公姬旦在此霸得一處宗廟，享受後世子孫的祭祀香火不絕？
“長長歲月，悠悠的歌。一滴苦酒就是史書一冊，一滴熱血就是豐碑一座。"流不盡的洛河水，流不盡華夏五千年智慧與傳奇故事，洛陽總能找到中華任何歷史時期的一個節點，一段精彩。