陳白沙簡介
陳獻章（公元1428－1500年），字公甫，號石齋，晚號石翁，別號碧玉老人、玉臺居士、江門漁父、南海病夫、岡州病夫、黃雲老人，紫水歸人，明朝中期著名的理學家、教育家、詩人和書法家，因世居白沙村，世人稱之為“白沙先生”。白沙先生去世後從祀孔廟，成為嶺南地區唯一入祀孔廟的大儒，有“聖代真儒”“嶺南一人”之美譽。
陳獻章
白沙先生繼承了孔孟的儒家思想，開創明儒心學之先河，以“自然為宗”“澄心悟道”“以道為本，道通於物”“學貴自得”“學貴知疑”等哲學思想，開創了“江門學派”。其學術成就“昭在當時”“垂於後世”，上承程朱理學，下啟明儒心學，促進了明至清初學術思想的繁榮。
陳白沙祠堂
陳白沙祠簡介
陳白沙祠在明萬歷二年（1574）由朝廷詔建，於萬歷十二年（1584）建成。平面布局為四合院式，座西北向東南，占地面積960平方米，其主體建築排列在縱軸線上，共四進深，由祠門進依次為：春陽堂、貞節堂、崇正堂、碧玉樓。1979年，陳白沙祠及其前方的木石牌樓（貞節牌樓）被廣東省人民政府公布為第二批省級文物保護單位。1985年，在陳白沙祠原址基礎上，建成陳白沙紀念館，由江門市博物館管理，以加強對陳白沙祠的保護及開展對陳白沙先生思想的研究工作。
家訓摘編
陳白沙作為明代傑出的教育家，其門下有眾多傑出學術，如宰相梁儲、尚書湛若水等代表人物。陳白沙一生作詩1000多首，擅長詩教，將自己的學術思想和教學理念融入詩詞。《戒懶文》這首詩，就是陳白沙為規勸弟子及家族子弟要珍惜時光，勤奮做人、做事、學習而作。在詩篇中，陳白沙通過舉正面例子，贊揚了古人的勤學苦學，是成就事業的必經之道；又通過反面例子，剖析了懶惰懈怠造成的惡果。通過正反兩面的生動舉例，淋漓盡致地告誡了學生，勤與懶對人生事業的影響。
《戒懶文》
大舜為善雞鳴起，周公一飯凡三止。
仲尼不寢終夜思，聖賢事業勤而已。
昔聞鑿壁有匡衡，又聞車胤能囊螢。
韓愈焚膏孫映雪，未聞懶者留其名。
爾懶豈自知，待我詳言之：
官懶吏曹欺，將懶士卒離，
母懶兒號寒，夫懶妻啼饑，
貓懶鼠不走，犬懶盜不疑。
細看萬事乾坤內，只有懶字最為害。
諸弟子，聽訓誨：日就月將莫懶怠。
舉筆從頭寫一篇，貼向座右為警誡。
[釋文]
舜每天在雞鳴時就起來為幫別人而做好事了。
周公為了接待天下有才之士，有時吃一頓飯，都曾中斷數次。
孔子在思考學問時，到了深夜仍不睡覺。
聖賢之人能成就事業靠的就是勤奮。
曾經聽說一個叫匡衡的人，把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的燈光來照明讀書。
又聽說一個叫車胤的人，用布袋裝著捕捉來的螢火蟲，用以照明夜讀。
韓愈不斷燃點燈油夜以繼日地讀書，孫康不顧寒冷而借助白雪反射之光來讀書。
從來沒聽過有因為懶惰而留名青史的人。
懶惰了如何讓自己知道，讓我詳細說：
上官懶惰，則被下屬欺騙。
將軍懶惰，則遭士卒背離。
母親懶惰，孩子就會喊冷。
丈夫懶惰，妻子就會哭說挨餓。
貓懶惰了，老鼠就不跑了。
狗懶惰了，盜賊就不用再猜疑。
仔細查看世間萬物，懶惰是危害最嚴重。
所有弟子聽從教訓，（做事情）要日積月累，不能懶惰懈怠。
拿起筆來從頭寫一遍，貼在座位右方以用來提醒告誡。
現代意義
青少年學生是祖國發展的未來，《戒懶文》通過真實生動的例子，讓學生懂得了珍惜時光、勤奮學習的重要性。
盡管詩作的初衷是教導學生學習，但同樣適合我們每位投身社會主義現代化建設的公民。只有珍惜時光，勤奮工作，堅守崗位本職，一步一個腳印，不懈怠，才能實現復興中華民族騰飛之夢，這也符合時下黨所倡導的“三嚴三實”（嚴以修身，嚴以用權，嚴以律己，謀事要實，創業要實，做人要實）。由此可見，只要是優秀傳統文化，歷經百年，也能適用於當代。
（來源：清城紀委監察網）