如當床鋪比較熱的時候，我們比較容易夢到“火”或各種“熱源”當旁邊響起輕微的“警鈴聲”時我們容易夢到“救火車”“救護車”或“警車”等當旁邊有人播放“救命”的喊叫聲時，我們就比較容易夢到“逃命”的場景當全部加在一起。
馬頭琴是蒙古民族的代表性樂器流行於內蒙古自治區當您接觸到深情委婉的馬頭琴，自然會被她純美悠長的音色及草原風格的演奏所吸引，領悟到蒙古民族勤勞樸實的品格關於馬頭琴的來歷，有這樣一個傳說，很久以前，遼闊的大草。
馬頭琴象征著美好與大自然和諧相處馬頭琴是蒙古族特有的樂器，蒙古族人民敬畏長生天尊重生靈和大自然，所以它寓意著與大自然和諧相處關於馬頭琴的由來也有很多也有很多個故事傳說其中一個故事是一位叫蘇荷的牧人在某一天。
當草原遊牧音樂迅猛發展之後馬頭琴這件拉弦樂器便脫胎而出，得到廣泛普及，並且最終取代彈撥樂器的地位，成為蒙古民族最具草原特色的民間樂器顯然，拉弦樂器取代彈撥樂器，火必思逐漸衰退，馬頭琴便順理成章地成為蒙古樂器的主角 馬頭琴。
馬頭琴是蒙古人獨有的傳統樂器，具有十分獨特的風格傳統馬頭琴是個長約四尺，以木為桿，頂端雕刻一個馬頭，下端有一鏟形皮鼓，用馬尾系成兩條弦，再用馬尾做成一個弓弦，演奏時它能發出悠揚深沈的聲調馬頭琴的演奏與。
一天晚上，蘇和夢見白馬活了，只聽白馬輕輕地說“小主人，你用我的身體做成一把琴，我們就能永遠在一起了”蘇和醒來後，就按照白馬的話，用它的骨頭皮尾巴做成了一把琴，這就是最原始的馬頭琴每當蘇和拉起。
中國樂器大多都是悲劇性格，馬頭琴更是這樣，而且往往拉馬頭琴的人還在那裏調著琴弦，那悲劇的味道就出來了馬頭琴能不能演奏歡快的曲子？我認為幾乎是不能，它是一種骨子裏哀傷的樂器草原的晚上是一無遮攔的空曠，你站到蒙古包的外邊去。
您好，安河橋那段馬頭琴曲名為馬頭琴協奏曲這首曲子是由蒙古族音樂家馬頭琴演奏家吳尊友創作的，以其濃郁的蒙古族風格和深厚的文化內涵而聞名於世馬頭琴協奏曲的曲調獨特旋律優美，充滿了大草原的豪邁與激情。
一看居然是身受重傷的小白馬小白馬沒過多久就死去了，蘇和夢見小白馬醒了，小白馬對他說“小主人，你用我的骨頭刻一把馬頭琴吧這樣我們就能天天在一起啦”蘇和就用小白馬的骨頭刻了一把馬頭琴#160。
傳說，馬頭琴最早是由察哈爾草原一個馮賀自幼身患癲癇，每次犯病都渾身抽搐雙目翻白口吐白沫，村民見到紛紛避而遠之，這癲病不知是惹聊個瘟神，見了都覺著晦氣叫蘇和的小牧童做成的蘇和是由奶奶撫養大的，婆孫倆靠。
然後王爺就大喊捉住它，捉不住也要射死它最後白馬深中數箭，但是仍然堅持跑回了家，死在了自己的主人面前小白馬的死誕生馬頭琴 白馬的死給蘇和帶來了巨大的悲痛，他幾夜都不能入睡，一天夜裏他夢見白馬活了，還告訴它。
達日瑪先生把畢生精力獻給了烏蘭牧騎事業，獻給了馬頭琴堅持紮根人民深入生活的藝術實踐，他不斷地探索馬頭琴的演奏和表演形式，不驕不躁作為一名馬頭琴傳承人和創新者，他對馬頭琴的傳承以及改革發展，蒙古族古老樂器的。
艾青詩馬頭琴可前往喜馬拉雅收聽以下是馬頭琴的相關介紹馬頭琴是一種兩弦的弦樂器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，為蒙古族人民喜愛的樂器馬頭琴是蒙古民間拉弦樂器蒙古語稱“潮爾”馬頭琴，因琴頭雕飾。
小白馬用極其溫柔的聲音向他說道“親愛的主人，請用我的筋骨鬃尾制作一件琴吧！好來解除您的憂愁！”蘇和按照小白馬托的夢做出了一件樂器，琴桿上端安上了雕好的馬頭從此以後，馬頭琴就成了草原上牧民們最喜歡的。
那就用我的骨筋尾做把琴吧！這樣我們就可以天天在一起了”第二天，蘇和按夢裏說的做了一把琴，並在琴桿頂部精心刻上白馬的頭琴聲和白馬的叫聲一樣親切動聽，後來人們便給這琴起了個好聽的名字馬頭琴。
具有旋律豐富激昂活潑的特點，是一種表演性很強的樂器，也是中國民樂的代表作品之一馬頭琴奔騰的曲調有著濃厚的中國民族特色，演奏時通常會加入中國傳統舞蹈的動作，從而更好地展現出中國民族文化的特色。